試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市隆回二中高一(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    材料一
          宋祁《玉樓春》詞有句名句:“紅杏枝頭春意鬧。”李漁《笠翁余集》卷八《窺詞管見(jiàn)》第七則別抒己見(jiàn),加以嘲笑:“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’;桃李‘爭(zhēng)春’則有之,紅杏‘鬧春’,余實(shí)未之見(jiàn)也。‘鬧’字可用,則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”,紀(jì)昀《紀(jì)評(píng)蘇詩(shī)》在句旁抹了一道墨杠子,加批:“似流星矣?!边@表示他不懂蘇軾那句,以為它像司空?qǐng)D《司空表圣文集》卷四:“亦猶小星將墜,則芒焰驟作,且有聲曳其后?!彼稳嗽?shī)文里常把“鬧”字來(lái)形容無(wú)“聲”的景色。宋祁的詞句和蘇軾的詩(shī)句都是“通感”或“感覺(jué)挪移”的例子。
          在日常經(jīng)驗(yàn)里,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,氣味似乎會(huì)有鋒芒。諸如此類在普通語(yǔ)言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說(shuō)“光亮”,也說(shuō)“響亮”,把形容光輝的“亮”字轉(zhuǎn)移到聲響上去,正像拉丁語(yǔ)以及現(xiàn)代西語(yǔ)常說(shuō)的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”,就仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)在這一點(diǎn)上有“通財(cái)之誼”。培根曾說(shuō),音樂(lè)的聲調(diào)搖曳和光芒在水面浮動(dòng)完全相同,“那不僅是比喻,而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。那可以算是哲學(xué)家對(duì)通感的巧妙的描寫。
    (摘編自錢鍾書《通感》)
    材料二
    《荷塘月色》富有詩(shī)情畫意。朱自清先生以詩(shī)人的靈敏的觸覺(jué)去感受荷塘月色,不但游目騁懷地觀摩,而且嚴(yán)辨淄澠地品味,從而細(xì)致地描繪了令人“驚異”的“無(wú)邊的荷香月色”。
          作者寫月色是荷塘里的月色,寫荷塘是月光下的荷塘,層次里復(fù)有層次,使整個(gè)畫面有立體感、滲透感;其中動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密,是畫意的設(shè)置,也是詩(shī)情的安排?!逗商猎律愤\(yùn)用的手法是多樣的。有鮮明的比喻,有明顯的對(duì)比,有強(qiáng)烈的襯托,有生動(dòng)的擬人。但更令人贊賞的是,由于作者對(duì)描寫對(duì)象有極其深刻的體會(huì),因此突破一般經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法,即古典詩(shī)歌中常有的“通感”的藝術(shù)手法,這種出神入化的藝術(shù)處理手段,在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見(jiàn)的?!逗商猎律访鑼懙募?xì),來(lái)自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì),體味的細(xì)。僅以對(duì)蟬聲這一細(xì)節(jié)的描寫就足以說(shuō)明問(wèn)題。由于有些讀者提出異議,以為月夜不應(yīng)有蟬鳴,因此朱自清請(qǐng)教了好些人,最后還是親自體察,“又有兩回親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲”,才打消了修改的念頭,因此他深深地體會(huì)到“觀察之難”,以為不能“由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了作者這種縝密審察的創(chuàng)作精神,他不但對(duì)荷塘作整體的揣摩,而且作局部的審視,時(shí)而以荷塘為主景,月色為背景,時(shí)而以月色為主景,荷塘為背景,時(shí)而摹寫花葉,時(shí)而描繪岸柳,時(shí)而淡勾云彩,時(shí)而輕描樹(shù)影,層層鋪陳,步步開(kāi)拓,細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色之令人“驚異”之美。朱自清還認(rèn)為“花和光固然是詩(shī),花和光以外也還有詩(shī)”“山水田野里固然有詩(shī)……任一些顏色,一些聲音……一些味覺(jué),一些觸覺(jué),也都可以有詩(shī)”。藝術(shù)家的任務(wù)就是要以敏銳的感覺(jué)去發(fā)現(xiàn)這些“詩(shī)”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn),作者正是這樣努力去發(fā)掘蘊(yùn)含在大自然里的這些“詩(shī)”,運(yùn)用各種藝術(shù)手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味,從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境。
    《荷塘月色》除了描寫技巧有獨(dú)到之處外,語(yǔ)言也有突出的特色。朱自清語(yǔ)言的最大特點(diǎn)是自然新穎,如他自己所主張的,“新而不失自然”,他常常成功地以“不歐化的口語(yǔ)”來(lái)繪神狀態(tài)、表情達(dá)意。優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過(guò)高質(zhì)量的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以凡杰出作家無(wú)不重視語(yǔ)言的鍛煉?!逗商猎律返恼Z(yǔ)言藝術(shù)確實(shí)達(dá)到了如作者所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地。
    《荷塘月色》之無(wú)限動(dòng)人,還在于作者融情入景,即景抒情,那輕紗般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。作者緣情寫景,以景襯情,使作品不僅具有繪畫美,而且富有情趣美。
    (摘編自劉泰隆《荷香月色,詩(shī)情畫意》)
    材料三
          1920年以后,朱自清的家境已經(jīng)非常慘淡,因?yàn)樨毟F,家庭失和。1922年,朱自清帶妻兒回?fù)P州,打算與父母和解,結(jié)果不僅沒(méi)有解決矛盾,反而加深了精神上的痛苦。1927年暑假中,朱自清想回?fù)P州,但是又怕難以和父親和解,猶豫不定,因而有“這幾天心里頗不寧?kù)o”之語(yǔ)。這證明朱自清在漫步荷塘?xí)r感到的自由,在性質(zhì)上是一種倫理的自由,是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識(shí)里的倫理負(fù)擔(dān),向往自由的流露,和政治性的自由是沒(méi)有直接關(guān)系的。這樣的解釋,如果不是更加切近朱自清的本意,至少也是揭示了比較深刻的心理和藝術(shù)的奧秘。朱自清自己也曾表示“只有參加革命或者反革命,才能解決自己的惶惶然”,但是他“只是在行為上主張一種日常生活的中和主義”,“妻子兒女一大家,都指著我生活”,“還是別提超然為好”,“最終的選擇還是‘暫時(shí)逃避’”。當(dāng)然這種逃避是不輕松的:“這幾天似乎有些異樣。像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上,像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里……心里是一團(tuán)亂麻,也可說(shuō)是一團(tuán)火。似乎在掙扎著,要明白些什么……”這些表明朱自清因?yàn)榭紤]到妻子孩子的責(zé)任問(wèn)題,而不能絕對(duì)自由地作政治的抉擇。
    (摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李漁與紀(jì)昀兩位大家的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)少見(jiàn)多怪,說(shuō)明古人對(duì)“通感”的認(rèn)識(shí)還存有分歧。
    B.“通財(cái)之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財(cái)往來(lái),文中指各個(gè)官能的領(lǐng)域不分界限。
    C.“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運(yùn)用,《荷塘月色》中則運(yùn)用得巧妙、奇特、新穎。
    D.“這幾天心里頗不寧?kù)o”中的“這幾天”應(yīng)該有所指,孫紹振順著此思路得出新結(jié)論。
    (2)下列語(yǔ)句中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二中的“通感”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。
    B.高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般。
    C.塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
    D.樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。
    (3)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.讀者憑常有的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑朱自清散文中關(guān)于“月夜蟬聲”的描寫,表明作家寫作時(shí)不能憑想象,要親自體察。
    B.《荷塘月色》之所以富有詩(shī)意,是因?yàn)橹熳郧逡悦翡J的感覺(jué)發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩(shī)”。
    C.朱自清提倡文學(xué)語(yǔ)言要“順口”“順耳”“順眼”,他的《荷塘月色》確實(shí)做到了。
    D.對(duì)《荷塘月色》所表達(dá)的“自由”,不能僅從政治的角度理解,也可以從倫理的角度理解。
    (4)材料二和材料三中都引用了朱自清本人的觀點(diǎn),這樣寫有哪些好處?
    (5)材料二是從哪幾個(gè)方面賞析《荷塘月色》的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

    組卷:12引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    我與地壇(節(jié)選)
    史鐵生
          現(xiàn)在讓我想想,十五年中堅(jiān)持到這園子來(lái)的人都是誰(shuí)呢?好像只剩了我和一對(duì)老人。
          十五年前,這對(duì)老人還只能算是中年夫婦,我則貨真價(jià)實(shí)還是個(gè)青年。他們總是在薄暮時(shí)分來(lái)園中散步,我不大弄得清他們是從哪邊的園門進(jìn)來(lái),一般來(lái)說(shuō)他們是逆時(shí)針繞這園子走。
          男人個(gè)子很高,肩寬腿長(zhǎng),走起路來(lái)目不斜視,胯以上直至脖頸挺直不動(dòng);他的妻子攀了他一條胳膊走,也不能使他的上身稍有松懈。女人個(gè)子卻矮,也不算漂亮,我無(wú)端地相信她必出身于家道中衰的名門富族;她攀在丈夫胳膊上像個(gè)嬌弱的孩子,她向四周觀望時(shí)總含著恐懼,她輕聲與丈夫談話,見(jiàn)有人走近就立刻怯怯地收住話頭。兩個(gè)人的穿著都算得上考究,但由于時(shí)代的演進(jìn),他們的服飾又可以稱為古樸了。我什么時(shí)間都可能來(lái),他們則一定是在暮色初臨的時(shí)候。他們逆時(shí)針繞這園子一周,然后離去。
          曾有過(guò)一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子,他也是每天都到這園中來(lái),來(lái)唱歌,唱了好多年,后來(lái)不見(jiàn)了。他的年紀(jì)與我相仿,他多半是早晨來(lái),唱半小時(shí)或整整唱一個(gè)上午,我們經(jīng)常在祭壇東側(cè)的小路上相遇,我知道他是到東南角的高墻下去唱歌。他反反復(fù)復(fù)唱那么幾首歌。文化革命沒(méi)過(guò)去的時(shí)候,他唱“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑……”“文革”后,他唱《貨郎與小姐》中那首最為流傳的詠嘆調(diào)?!百u布——賣布嘞,賣布——賣布嘞!”這開(kāi)頭的一句他唱得很有聲勢(shì),在早晨清澈的空氣中,貨郎跑遍園中的每一個(gè)角落去恭維小姐。“我交了好運(yùn)氣,我為幸福唱歌曲……”然后他就一遍一遍地唱,不讓貨郎的激情稍減。依我聽(tīng)來(lái),他的技術(shù)不算精到,在關(guān)鍵的地方常出差錯(cuò),但他的嗓子是相當(dāng)不壞的,而且唱一個(gè)上午也聽(tīng)不出一點(diǎn)疲憊。太陽(yáng)也不疲憊,把大樹(shù)的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在小路上,將近中午,我們又在祭壇東側(cè)相遇,他看一看我,我看一看他,他往北去,我往南去。日子久了,我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,見(jiàn)了面我們都放慢腳步,想多說(shuō)幾句,但仍然是不知從何說(shuō)起,便互相笑笑各走各的路了。但是我們沒(méi)有再見(jiàn),那以后,園中再?zèng)]了他的歌聲,我才想到,那天他或許是有意與我道別的,也許他考上了哪家專業(yè)文工團(tuán)或歌舞團(tuán)了吧?真希望他如他歌里所唱的那樣,交了好運(yùn)氣。
          還有一些人,我還能想起一些常到這園子里來(lái)的人。有一個(gè)老頭,算得一個(gè)真正的飲者,他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶,瓶里當(dāng)然裝滿了酒,常來(lái)這園中消磨午后的時(shí)光。等你看過(guò)了他卓爾不群的飲酒情狀,你就會(huì)相信這是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的老頭。他的衣著過(guò)分隨便,走路的姿態(tài)也不慎重,走上五六十米路便選定一處地方,一只腳踏在石凳上或土埂上或樹(shù)墩上,解下腰間的酒瓶,解酒瓶的當(dāng)兒瞇起眼睛把一百八十度視角內(nèi)的景物細(xì)細(xì)看一遭,然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)倒一大口酒入肚,把酒瓶搖一搖再掛向腰間,平心靜氣地想一會(huì)什么,便走下一個(gè)五六十米去。
          還有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子,那歲月園中人少,鳥(niǎo)卻多,他在西北角的樹(shù)叢中拉一張網(wǎng),鳥(niǎo)撞在上面,羽毛戧在網(wǎng)眼里便不能自拔。他單等一種過(guò)去很多而現(xiàn)在非常罕見(jiàn)的鳥(niǎo),其他的鳥(niǎo)撞在網(wǎng)上他就把它們摘下來(lái)放掉,他說(shuō)已經(jīng)有好多年沒(méi)等到那種罕見(jiàn)的鳥(niǎo),他說(shuō)他再等一年看看到底還有沒(méi)有那種鳥(niǎo),結(jié)果他又等了好多年。還有一個(gè)人,是我的朋友,他是個(gè)最有天賦的長(zhǎng)跑家,但他被埋沒(méi)了。他因?yàn)樵凇拔母铩敝谐鲅圆簧鞫藥啄昀?,出?lái)后,苦悶極了,便練習(xí)長(zhǎng)跑。那時(shí)他總來(lái)這園子里跑,我用手表為他計(jì)時(shí)。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名,他看見(jiàn)前十名的照片都掛在了長(zhǎng)安街的新聞櫥窗里,于是有了信心。第二年他跑了第四名,可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片,他沒(méi)灰心。第三年他跑了第七名,櫥窗里掛前六名的照片,他有點(diǎn)怨自己。第四年他跑了第三名,櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名-他幾乎絕望了,櫥窗里只有一幅環(huán)城賽群眾場(chǎng)面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里待到天黑,開(kāi)懷痛罵,罵完沉默著回家,分手時(shí)再互相叮囑:先別去死,再試著活一活看。不見(jiàn)他已有好幾年了,現(xiàn)在他和妻子和兒子住在很遠(yuǎn)的地方。
          這些人現(xiàn)在都不到園子里來(lái)了,園子里差不多完全換了一批新人。十五年前的舊人,現(xiàn)在就剩我和那對(duì)老夫老妻了。有那么一段時(shí)間,這老夫老妻中的一個(gè)也忽然不來(lái),薄暮時(shí)分唯男人獨(dú)自來(lái)散步,步態(tài)也明顯遲緩了許多,我懸心了很久,怕是那女人出了什么事。幸好過(guò)了一個(gè)冬天那女人又來(lái)了,兩個(gè)人仍是逆時(shí)針繞著園子走,一長(zhǎng)一短兩個(gè)身影恰似鐘表的兩支指針;女人的頭發(fā)白了許多,但依舊攀著丈夫的胳膊走得像個(gè)孩子?!芭省边@個(gè)字用得不恰當(dāng)了,或許可以用“攙”吧,不知有沒(méi)有兼具這兩個(gè)意思的字。
    (有刪改)
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章寫熱愛(ài)唱歌的小伙子每天到園中反復(fù)唱那么幾首歌,并列舉了歌名,這些內(nèi)容表現(xiàn)了他練歌不怕疲憊、態(tài)度認(rèn)真又充滿生活激情。
    B.文中飲酒的老者頗像一個(gè)其貌不揚(yáng)的江湖俠客,他卓爾不群的飲酒情狀和不算慎重的走路姿態(tài),暗示著他深厚的武學(xué)淵源和不俗身份。
    C.有天賦卻被埋沒(méi)的長(zhǎng)跑家是作者的朋友,他不幸的人生境遇是他發(fā)奮跑步的重要原因,作者和他既有情緒的共鳴,又能互相寬慰支撐。
    D.十五年來(lái),一對(duì)老夫妻和作者都堅(jiān)持到園中來(lái),老夫妻中的妻子忽然不來(lái)散步,這引起作者的擔(dān)心;那女人回來(lái)了,又令作者感到安心。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以想想十五年到園子來(lái)的人都是誰(shuí)開(kāi)頭,確定了全文的描寫角度,即以一個(gè)旁觀者的視角敘寫地壇,敘述語(yǔ)調(diào)既平靜又客觀。
    B.“貨郎跑遍園中的每一個(gè)角落去恭維小姐”一句生動(dòng)形象地寫小伙子練唱《貨郎與小姐》的詠嘆調(diào)情緒飽滿,走到哪里就唱到哪里。
    C.文章景物描寫不多卻頗為傳神,“太陽(yáng)也不疲憊,把大樹(shù)的影子縮小成一團(tuán)”,運(yùn)用擬人手法生動(dòng)地寫出樹(shù)影從早晨到正午細(xì)膩的變化。
    D.作者行文講究前后照應(yīng),文章以十五年前,還算是中年的一對(duì)夫婦起筆;又以十五年后,這對(duì)夫婦已步人老年收束,首尾圓合結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    (3)本文介紹了園中的很多人,卻并未給讀者帶來(lái)堆砌繁冗之感,請(qǐng)從選材的角度分析作者是如何做到的?
    (4)有人說(shuō),《我與地壇》的本質(zhì)是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程,文尾作者說(shuō)“試著活一活看”,請(qǐng)結(jié)合園中人分析是哪幾種生活狀態(tài)帶給人“活”的希望。

    組卷:30引用:10難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,6分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          林語(yǔ)堂曾說(shuō):“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的?!闭撋⑽模c歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”;論詩(shī)作,他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;①_______,他與辛棄疾并稱“蘇辛”;論書法,他被尊為“宋四家”之首;論繪畫,他的畫作有極高的造詣。
          這樣一位才華橫溢、具有家國(guó)情懷的人,“奮厲有當(dāng)世志”,官居禮部尚書,但剛正不阿、秉言直書的性格,使他仕途多舛,幾次被貶,一生的大部分時(shí)間②______,讓人欽佩的是,蘇東坡在精神上擺脫了得失的痛苦,以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世事滄桑變化,在坎坷中獨(dú)享清趣,在清淡中品嘗滋味,在絕境中活出精彩。
          他有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)襟懷,也有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的睿智思辨;他有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁氣象,有“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的高雅脫俗,也有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的浩蕩氣節(jié)。③______ 北宋乃至中國(guó)文化將會(huì)失去多少光彩!縱然人生如須臾一瞬,蘇東坡的精神卻獲得了永生。
          請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    組卷:0引用:1難度:0.5

四、作文(60分)

  • 8.閱讀以下材料,根據(jù)要求作文。
          一項(xiàng)閱讀調(diào)查顯示,有相當(dāng)比例的成年人傾向于傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀。他們覺(jué)得“讀書”這種閱讀方式不僅有儀式感,而且更能引發(fā)讀者深入思考;也有不少成年人則傾向于電子閱讀,覺(jué)得“讀屏”更加方便快捷。對(duì)此,有人認(rèn)為“讀屏”意味著碎片化的淺閱讀,有人則不以為然,認(rèn)為兩種閱讀方式可以其存融合,相得益彰。
          對(duì)于“讀屏”和“讀書”兩種閱讀方式你是怎么看的?請(qǐng)就此寫一篇議論文。
          要求:選準(zhǔn)角度,明確論點(diǎn),論據(jù)充分,至少使用2種論證方法,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

    組卷:6引用:4難度:0.7
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正