2021-2022學年江西省宜春市萬載中學高一(下)第三次月考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.產生于公元前2世紀的《禮記?樂記》,以儒家思想為主,同時吸收道家與法家思想,是世界最早的音樂美學論著,也是最早論述禮樂教化即美育的論著?!稑酚洝芳捌涠Y樂教化理論,以“禮樂交融”為其東方特色,以“正聲”“德音”為其藝術追求,以“天人合一”為其文化理念,明顯區(qū)別于西方的美育觀念,彰顯光彩照人的中國精神,這充分證明中華民族在文化藝術特別是美學與美育上的成熟與偉大,值得我們繼承與發(fā)揚。
《禮記》記載,當年周公通過制禮作樂而治理國家、統(tǒng)一天下。中國古代的“禮”起源于宗教祭祀之禮儀,發(fā)展為政治制度、道德行為規(guī)范和社會交往之人文禮儀等;“樂”是樂舞歌詩的總稱。禮樂教化是一種集政治、道德與審美為一體的整體性教育,充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化關聯(lián)性的特點,相異于西方文化區(qū)分性的特點,強調發(fā)揮禮樂刑政文融互補的綜合性治理作用。禮樂教化還可以發(fā)揮特有的和合父子君臣族長鄉(xiāng)里的團結教育作用,還有感染熏陶、移風易俗之用,所謂“樂也者,圣人之所樂也,而可以善民心”。總之,禮樂教化在傳統(tǒng)社會中充分發(fā)揮交融性與綜合性作用,是治國之重器。
《樂記》言:“樂者,倫理者也。儒家學說認為樂與道德相通,樂音是人與禽獸的區(qū)別,而對整體音樂的理解則是君子與小人的區(qū)別。禮樂教化之樂教包含樂德、樂語與樂舞等部分,所謂“樂德”指“中、和、祗、庸、孝、友”等德性的核心內涵,是樂教最重要的成分。禮樂教化最重要的目的是弘揚德音與正聲,拋棄溺樂與溺音?!稑酚洝氛f:“圣人作為父子君臣,以為之紀綱。紀綱既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五聲,弦歌《詩》《頌》,此之謂德音。德音之謂樂?!庇终f:“奸聲亂色,不留聰明;淫樂恩禮,不接心術?!边@里將正聲與德音提到“紀綱既正,天下大定”的政治高度,將奸聲與淫樂視作擾亂思想與破壞心術的負面現(xiàn)象。禮樂教化涵養(yǎng)德性的精神需要提倡與繼承,以糾正重利益而輕道德的價值傾向。
中華文化中“天人合一”哲學有其獨特意蘊與魅力?!稑酚洝逢U明禮樂與天地宇宙相應相和的特點,從而帶來四海之內自然宇宙與人類社會合敬同愛的結果,充分強調禮樂教化溝通天地人的巨大作用。《樂記》還闡述禮樂教化所形成的一種禮樂交融、天地相合、陰陽相得、萬物繁茂的生命之美,誠如《周易》所言“生生之謂大德也”。這種生命美學體現(xiàn)于中國傳統(tǒng)藝術與傳統(tǒng)社會生活的方方面面,成為中國傳統(tǒng)的藝術精神?!稑酚洝愤€強調禮樂教化與親和天地的關系,誠如《中庸》所言“萬物并育而不相害,道并行而不相“?!保鲝埲f物一體。這些美育觀念不同于西方古代的人類中心論,具有重要思想價值。
中華美育歷經幾千年歷史,滋養(yǎng)一代又一代中國人,在新的歷史階段,我們需要立足中華文化立場,繼承其精華,揚棄其糟粕,發(fā)揚其傳統(tǒng)的民族的文化力量,建設新時代美育精神。
(摘自曾繁仁《珍視并發(fā)揚中華優(yōu)秀美育傳統(tǒng)——從<禮記?樂記>美育思想談起》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.《樂記》以儒家思想為主,認為禮樂教化即美育,將“正聲”與“德音”提到治國的高度,又強調了禮樂教化與親和天地的關系。
B.儒家學說認為樂與倫理道德相通,它可以區(qū)別人與禽獸,既有教化作用,也可以起到改善人心的作用,樂教最重要的部分是樂德。
C.禮樂教化在傳統(tǒng)社會中發(fā)揮著交融性與綜合性的作用,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化關聯(lián)性特點,其最重要的目的是弘揚德音與正聲。
D.生命美學是中國傳統(tǒng)的藝術精神,包含禮樂交融、天地相合、陰陽相得等內容,體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)社會生活的很多方面。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章采用總分總結構,首段直接指出美學論著《樂記》的歷史地位、內容特性、價值意義。
B.文章主體內容分別論證了中華美育是家國天下的教育、涵養(yǎng)德性的教育和天人相和的教育。
C.文中引用《周易》《中庸》里的活,是補充論證《樂記》中中華美育“天人合一”的文化理念。
D.全文依次通過中西方類育觀念的對比宋突出中華美育的三個特點,強調中華美育的成熟與偉大。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
A.與只是一種禮儀規(guī)范的禮不同,禮樂教化是一種融合了政治、文化和教育的制度,具有綜合治理、團結人心、移風易俗等作用。
B.中華文化天人合一的哲學指自然宇宙與人類社會是合敬同愛的,所以天地與禮樂是相應相合的,禮樂教化能溝通天地人。
C.如果發(fā)揮好禮樂教化政治、道德和審美的教育功能,與刑政交融互補綜合治理,能有效地糾正重利益而輕道德的傾向。
D.中華美育傳承兒千年,是今天我們美育工作的寶貨財富,需要全面繼承,并發(fā)揚其民族文化力量,建設新時代的美育精神。組卷:3引用:1難度:0.6
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
在人類歷史上曾經爆發(fā)過多次全球性傳染疾病,導致人口驟減、家族滅亡,造成的巨大傷害和損失甚至遠遠超過戰(zhàn)爭。歷史上最為恐怖和神秘的傳染疾病是黑死病,在1348年~1352年的時間里,它把歐洲變成了死亡陷阱,斷送了1/3人口的生命,其導致的死亡和恐慌完全可與兩次世界大戰(zhàn)相提并論。
隨著衛(wèi)生和醫(yī)藥領域的進步,人類遠離了很多病原體的侵害,然而與日俱增的人口密度和出國旅游人次使病毒的傳播更加迅速,全球性傳染病更容易大規(guī)模爆發(fā),例如起源于西非的埃博拉是一種十分罕見的烈性傳染病毒。能引起人類和靈長類動物產生埃博拉出血熱。埃博拉的死亡率極高,在50%~90%之間,致死原因主要為中風、心肌梗塞、低血容量休克和多發(fā)性器官衰竭。世界衛(wèi)生組織負責人將其稱為全球迄今所面對的“和平年代的最大挑戰(zhàn)”。對于人類來說,最大的危險是那些潛伏的疾病,因為它們包含有未知的病原體,而且目前沒有疫苗,尤其是那些具有高傳染性但癥狀并不明顯的疾病,危險系數要大得多。
(摘編自李忠東《威脅人類生命的傳染病》)
材料二:
新冠肺炎疫情期間,各個AI企業(yè)、技術團隊快速響應,各顯其能,充分發(fā)揮人工智能賦能效用、協(xié)力抗擊疫情。AI算法可以對病毒基因進行快速分析。疫情期間快速確診肺炎病人面臨一定困難,核酸檢測試劑短缺、假陰性,都在影響肺炎病人的確診。AI算法的介入,能夠快速分析病毒基因,提升確診效率。
浙江省疾控中心上線的自動化全基因組檢測分析平臺,將病毒基因分析的效率由原來的一小時縮至半小時。這套全基因組檢測分析平臺相比較傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法,有幾個方面的提升和優(yōu)化。首先,檢測范圍廣,相比較核酸檢測主要檢測病毒序列的兩個片段,應用AI算法的全基因組檢測分析平臺基本能覆蓋到病毒的全基因組,可以很大程度上避免傳統(tǒng)檢測方法可能存在假陽性和假陰性等漏檢的問題。其次,可以提前發(fā)現(xiàn)病毒變異的情況。第三,該分析平臺配備了蛋白結構分析功能。病毒有其序列,序列就是需要檢測的物質,病毒的蛋白結構是其真正發(fā)揮毒性的東西,蛋白結構當然是跟序列比較相關,但是也需要有一套分析方法去構建它的結構。
該分析平臺同時提供了二級結構、三維結構的分析功能,可以幫助疾控人員快速檢測到病毒,并知道病毒的結構,進一步幫助他們提升分析和研究能力。該平臺基于AI對影像進行分析,輔助臨床醫(yī)生進行決策診斷,得到越來越多醫(yī)生的認可,在一定程度上可以緩解目前核酸檢驗的困境。該平臺正嘗試向更多省市的疾控中心推廣,雖然現(xiàn)在還在優(yōu)化的階段,但是通過科技力量去抗擊疫情將會是一個趨勢。
(摘編自楊雪梅《抗疫阻擊戰(zhàn),AI有技可施嗎?》) 材料三:
在COVID-19、甲型H1N1流感、禽流感等傳染病肆虐全球的背景下,作為發(fā)展中國家的中國也正面臨著嚴峻的考驗,并將直接檢驗幾年來中國公共衛(wèi)生管理體系建設的現(xiàn)狀。
傳染病預防工作是一項綜合復雜、又需不斷調整變化的系統(tǒng)性工作,這項工作離不開公共衛(wèi)生管理的常規(guī)手段--法律法規(guī)。法律法規(guī)作為公共衛(wèi)生管理的重要手段,為公共衛(wèi)生應急事件的處理提供可靠的法制保障。在依據已有的《中華人民共和國傳染病防治法》《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》《中華人民共和國放射性污染防治法》,以及《醫(yī)療機構管理條例》等法律法規(guī)的基礎上,又相繼出臺了《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急預案》和《國家突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療衛(wèi)生救援應急預案》,其中以法律的形式明確了各級政府、各相關部門在應急事件中的職責。這些法律法規(guī)的不斷健全將使公共衛(wèi)生管理部門在應對突發(fā)疫情時能統(tǒng)一行動、有法可依。同時,各級衛(wèi)生行政部門加強監(jiān)測和預警,完善監(jiān)測信息網絡,建立預警制度;建立衛(wèi)生應急物資儲備和調用機制;開展培訓、演練,使衛(wèi)生應急能力迅速得到提升。
堅持統(tǒng)一領導和分級負責,堅決服從統(tǒng)一指揮,遵循相關的技術要求甚至法律要求也就成為贏取勝利的關鍵。在預防工作中為了達到國家防控的兩個關鍵目標--有效防控大規(guī)模出現(xiàn)疫情和聚集性疫情爆發(fā),要群策群力,而把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預尺度將會是制勝法寶。我國現(xiàn)已構建起了具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應急法規(guī)體系,并能夠根據對突發(fā)事件認識的深化及技術發(fā)展及時充實調整該體系。
(摘編自孫蔭眾《公共衛(wèi)生管理在傳染病預防中的定位與干預》)(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
A.全球性人口密度和人們出國旅游活動的增加更易導致全球性傳染疾病大規(guī)模爆發(fā)。
B.埃博拉病毒被稱為“和平年代的最大挑戰(zhàn)”,死亡率極高,是危害性最大的傳染病。
C.人工智能逐步成熟,借助AI等科技力量應對各類突發(fā)公共衛(wèi)生事件將會成為趨勢。
D.法律法規(guī)是公共衛(wèi)生管理中的重要手段,其不斷健全有利于傳染病防治工作的開展。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.傳統(tǒng)的病毒基因檢測方法檢測范圍窄,不能及時預判病毒變異,影響了肺炎病人的確診
B.全基因組檢測分析平臺大體覆蓋肺炎病毒的全基因組,故能得出準確的病情診斷結果。
C.隨著多項法律法規(guī)出臺,我國已構建起具有中國特色的突發(fā)事件衛(wèi)生應急法規(guī)體系。
D.傳染病防治工作中,預防疫情的關鍵在于把握好公共衛(wèi)生管理常規(guī)手段的干預尺度。
(3)三則材料的側重點分別是什么?請根據材料,簡要概括。組卷:1引用:2難度:0.6
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成答題。
鄉(xiāng)村教師(節(jié)選)
劉慈欣 他知道,這最后一課要提前講了。
他忍住幾乎使他暈厥過去的劇痛,艱難地移近床邊的窗口,看著遠處的村莊。從自己的老師為救自己被狼咬死的那一刻起,他這一生就屬于黃土高原上這個偏遠的小山村了。
窗外的田垅上,娃們在為他燒香和燒紙了。
半年前,他拿起扁擔和想從校舍取椽子去修村頭老君廟的幾個人拼命,被人打斷了兩根肋骨。送到鎮(zhèn)醫(yī)院,竟又發(fā)現(xiàn)他患了食道癌,但他沒有去管,實在沒錢管。從鎮(zhèn)醫(yī)院出來,他把身上所有的錢都買了書。
在距地球五萬光年的銀河系的中心,一場延續(xù)了兩萬年的星際戰(zhàn)爭已接近尾聲。碳基聯(lián)邦艦隊將完成碳硅戰(zhàn)爭中最后一項使命:摧毀大部分恒星,建立一條五百光年寬的隔離帶,免除硅基帝國對銀河系中心區(qū)域的碳基文明的任何威脅。隔離帶中只有形成3C級以上文明的恒星系才會被保護。
夜深了,燭光中,娃們圍在老師的病床前。
他把剩下的12片止疼藥一把吞了下去,他知道以后再也用不著了。他掙扎著想在黑板上寫字,但頭突然偏向一邊,一個娃趕緊把盆接到他嘴邊,他吐出了一口黑紅的血,然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。
娃們中有了低低的抽泣聲。
他讓他們記住牛頓第一定律,記住牛頓第三定律,最后才讓他們去記最難懂的牛頓第二定律。孩子們哭著記住了,他們知道記不下來,老師是不會放心的。
“發(fā)射奇點炸彈!”
一團團似乎要吞沒整個宇宙的強光又閃起,然后慢慢消失……
隔離帶在快速推進。直到他們遇到太陽系的3號行星。
3號行星檢測,檢測30個隨機點。這所山村小學,正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。
“1號隨機點檢測?!苯Y果……綠色結果,綠色生命信號!“開始3C級文明測試?!?br /> 1號測試未通過,2號測試未通過……101號測試未通過。
“發(fā)射奇點炸彈!”
最高執(zhí)政官突然想起什么“繼續(xù)測試。”11號測試題未通過!12號測試題未通過!
“3C文明測試試題13號:當一個物體沒有受到外力作用時,它的運行狀態(tài)如何?”
數字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音:“當一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動不變。”
“3C文明測試試題13號通過!3C文明測試試題14號!3C文明測試試題14號:請敘述相互作用的兩個物體間力的關系?!?br /> 孩子們說:“當一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!”
“3C文明測試試題14號通過!3C文明測試試題15號:對于一個物體,請說明它的質量、所受外力和加速度之間的關系?!?br /> 孩子們齊聲說:“一個物體的加速度與它所受的力成正比,與它的質量成反比!”
“3C文明測試試題15號通過,文明測試通過!確定目標恒星500921473的3號行星上存在3C級文明。”
“奇點炸彈轉向!脫離目標!!”太陽系,推送奇點炸彈的力場束彎曲了,奇點炸彈撞斷了一條日珥,掠過太陽,亮度很快暗下來,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。
那些娃們什么也沒覺察到,校舍里微弱的燭光下,他們圍著老師的遺體,不知哭了多長時間。
最后,娃們決定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵鍬,在學校旁邊的山地上開始挖墓坑,燦爛的群星在整個宇宙中靜靜地看著他們。
“天??!這顆行星上的文明不是3C級,是5B級??!”參議員驚呼起來。
“他們已經開始使用核能,并用化學推進方式進入太空,甚至已登上了他們所在行星的衛(wèi)星。”
“這個行星上生命體記憶遺傳的等級是多少?”
“他們沒有記憶遺傳,所有記憶都是后天取得的?!?br />“那么,他們個體之間的信息交流方式是什么?”
“極其原始,也十分罕見。他們身體內有一種很薄的器官在大氣中振動時可產生聲波,同時把要傳輸的信息調制到聲波之中,接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。”
“這種方式信息傳輸速率是多大?”
“大約每秒1至10比特?!?br />“上尉!”艦隊統(tǒng)帥大怒,“你是想告訴我們,一種沒有記憶遺傳,相互間用聲波以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種,能創(chuàng)造出5B級文明?!且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的?!”
“但,閣下,確實如此。”
“但在這種狀態(tài)下,這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識,而這是文明進化所必需的!”
“他們有一種個體,有一定數量,分布于這個種群的各個角落,充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介?!?br />“你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體?”
“他們叫教師?!薄敖?-師?”
娃們造好那座新墳,東方已經放亮了。娃們在那個小小的墳頭上立了一塊石板,上面用粉筆寫著“李老師之墓”。
(有刪改)(1)下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開篇敘述直接且突兀而來,與傳統(tǒng)的小說先交代事件的來龍去脈不同,運用了局部的倒敘手法,包含了豐富的信息,有開篇即緊緊抓住讀者心的效果。
B.文中畫線句子“這所山村小學,正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上”,看似閑筆,實則制造懸念,讀者對情節(jié)發(fā)展和人物命運更加關注,突出主題。
C.文本中李老師卑微不幸但高尚偉大,明明知道自己患上癌癥,卻把錢全用來買書,并在臨終前給孩子們講牛頓三定律,受到孩子們和鄉(xiāng)親們深深的愛戴,也引發(fā)讀者深深的同情。
D.本文的主題是弘揚鄉(xiāng)村教師無私奉獻的精神,教師的大愛,換來地球安全的無意之舉,情節(jié)是荒誕的,但主題是真實的。
(2)這篇小說在結構上有何特點?該結構特點有何作用?
(3)一篇優(yōu)秀的科幻小說往往蘊含著豐富的人文精神,本文蘊含了哪些人文精神?請結合文本簡要分析。組卷:5引用:2難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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9.下面語段是從哪四個角度來解說“物聯(lián)網”的?請簡要概括,每個角度不超過 5個字。
2008 年全球金融危機爆發(fā)后,各國經濟遭受嚴重打擊,美國為尋找新的經濟增長點,提出“智慧地球”的戰(zhàn)略,從而引發(fā)了世界各國對物聯(lián)網的追捧。所謂物聯(lián)網,就是把傳感器裝備到電網、道路、橋 梁、隧道、建筑、供水系統(tǒng)、家用電器等各種真實物體上,通過互聯(lián)網連接起來,運行特定的程序,從而達到遠程控制的一種網絡。它具有“網絡化”“物聯(lián)化”“自動化”“感知化”“智能化”等基本特征。要實現(xiàn)物聯(lián)網,首先離不開射頻識別技術,這是一種利用射頻信號通過空間耦合實現(xiàn)無接觸信息傳遞并達到識別目的技術;其次,傳感器技術也是關鍵所在,它和計算機技術、通信技術被稱為信息技術的“三大支柱”;除此之外,物聯(lián)網還需要智能技術和納米技術的有力支持。
(1)組卷:13引用:8難度:0.6
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
“我輩”一詞本沒有什么特殊意義,但是我們每個人似乎都能感受到,這兩個字包蘊著當仁不讓的責任感,昭示著義不容辭的“主場感”。無論何時,“我輩”都是一群讓人心生敬佩的人,而你、我、他都可以成為“我輩”。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:26難度:0.7