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人教部編版中外歷史綱要(上)《1.4 西漢與東漢——大一統(tǒng)國家的鞏固》2023年同步練習卷(11)

發(fā)布:2024/7/17 8:0:9

一、選擇題

  • 1.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕大者叛逆,小者不軌于法?!边@種現(xiàn)象反映了漢朝(  )

    組卷:21引用:6難度:0.8
  • 2.曾國藩曾這樣評價漢武帝:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛?!毕铝惺菨h武帝作為“非常之君”的舉措有( ?。?br />①設置司隸校尉
    ②推行鐵業(yè)官營制度
    ③表彰六經(jīng)
    ④打通絲綢之路

    組卷:5引用:6難度:0.5
  • 3.前113年,漢武帝下令禁止郡國鑄錢,把各地私鑄的錢幣運到京師銷毀,中央成立專門的鑄幣機構(gòu)。此外還實行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。這些做法( ?。?/h2>

    組卷:19引用:30難度:0.6
  • 4.戰(zhàn)國商業(yè)自由發(fā)展的勢頭在漢武帝時期止步。帝國政府出于財政的考量,以行政手段介入商業(yè)。如果說還有什么動機,就是桑弘羊所擔心的“罷鹽鐵以資豪強”“私門成黨”。據(jù)此分析漢政府的做法( ?。?/h2>

    組卷:1引用:6難度:0.6

二、材料題

  • 12.正確使用史料是歷史學習的一項基本功。閱讀材料,回答問題。
    材料一:勝(中山靖王劉勝)為人樂酒好內(nèi)(喜好女色),有子百二十余人。常與趙王彭祖相非曰:“兄為王,專代吏治事。王者當日聽音,御樂聲色?!壁w王亦非曰:“中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以稱為藩臣。”
    --班固《漢書》材料二:
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    材料三:西漢中山靖王劉勝墓中出土了金縷玉衣,也就是諸侯王墓出現(xiàn)了只有皇帝才能穿的殮服--金縷玉衣,由此,得出“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”的結(jié)論。
    --王鳳杰、劉航《中學歷史教學中運用“二重證據(jù)法”之可行性分析》材料四:盧兆蔭先生指出“在文獻方面,《漢書》中只見‘玉衣’‘玉柙’,未見關(guān)于金縷、銀縷、銅縷之分的記載。根據(jù)衛(wèi)宏《漢舊儀》載,不僅皇帝的‘玉襦’‘玉柙’(按即‘玉衣’)縫以黃金縷,而且王侯的‘玉匣’(按即‘玉衣’)也是‘綴以黃金縷為之’”。他根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),認為東漢時期才形成嚴格的玉衣分級使用制度。此外,考古發(fā)現(xiàn)的西漢中晚期諸侯王及王后墓中,出土了許多金縷玉衣殘片,可見在漢武帝頒布“推恩令”之后,諸侯王也是可以使用金縷玉衣入葬的。因此,劉勝所處的西漢中期并未形成嚴格的玉衣使用等級制度,其死后使用“金縷玉衣”并不違制,因而不能說明“地方權(quán)力威脅到中央權(quán)力”。
    --摘編自佚名、楊一凡《淺析“金縷玉衣”在教學中的運用》(1)指出材料一、材料二分別屬于哪種類型的史料。
    (2)利用材料一和材料二進行互證,能夠證明西漢時期存在什么樣的社會現(xiàn)象?理由是什么?
    (3)結(jié)合材料三、材料四,說說在運用史料時應該注意哪些問題。

    組卷:15引用:5難度:0.4
  • 13.閱讀下列材料:
    材料一:天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,陰為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養(yǎng)之;王道之三綱可求于天。   -《春秋繁露?基義》材料二:夫仁誼禮智信五常之道,王者所當修飭也;五者修飭,故受天之祐,而享鬼神之靈,德施于方外,延及群生也。   -《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>請回答:
    (1)上述兩則材料反映了董仲舒的什么思想?請談談你對這種思想的看法。
    (2)結(jié)合所學知識,分析董仲舒的新儒學“新”在何處。

    組卷:5引用:5難度:0.5
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