2021-2022學年山東省臨沂市沂水一中高一（上）段考歷史試卷（12月份）

一、單選題（共25小題，每題2分，共50分。）

• 1．2021年是某一文化遺址發(fā)現(xiàn)并命名一百周年，也是中國考古學誕生一百周年。作為新石器文化遺存的代表，該文化遺址地處黃河流域，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。下列古人類遺址與其大致同一時期的是（　?。?/h2>

  A．①②

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：0難度：0.6

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• 2．孟子提出“仁政”，首先要使“民有恒產”，“有百畝之田，五畝之宅，五十而衣絲，七十而肉”，遇到災荒可以避免死亡。孟子這一主張（　　）

  A．竭力維護了奴隸制度

  B．順應了封建經濟發(fā)展的要求

  C．違背了孔子仁的思想

  D．指導了新興地主階級的變法
  組卷：51引用：16難度：0.7

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• 3．美國學者認為商鞅建立了以個人能力而不是貴族身份選拔官僚的制度，這是世界上第一個現(xiàn)代政府制度，比西歐早兩千年。據此可知，商鞅變法中“選拔官僚的制度”（　　）

  A．促進了社會階層的流動	B．目的在于維護平民利益
  C．鞏固了貴族的世襲特權	D．是西方文官制度的源頭
  組卷：1引用：7難度：0.6

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• 4．在秦朝統(tǒng)一的中央集權國家治理中，文書發(fā)揮著重要作用，各級官僚以文書推行行政管理。下列有關秦朝文書管理的表述不正確的是（　?。?/h2>

  A．由于文書多，秦始皇把大量的文書交給三公批閱

  B．秦朝的文書傳送是為了保障皇帝和中央的政令能夠傳送到全國各地

  C．秦朝建立以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)

  D．“有事請?。ㄒ玻匾詴?，毋口請，毋羈請”反映了秦嚴密的文書行政管理制度
  組卷：2引用：5難度：0.6

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• 5．漢朝曾有大臣上奏“今末俗之弊，政事繁多……而丞相獨兼三公之事”，針對此類情況，漢武帝采取的措施是（　?。?/h2>

  A．頒布推恩令	B．分設刺史巡視監(jiān)察
  C．設置中朝	D．確立察舉制
  組卷：3引用：5難度：0.6

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• 6．漢武帝時期，鹽鐵富商大賈腰纏萬貫，卻“不佐國家之急”。于是，漢武帝任用大鹽商東郭咸陽和大冶鐵商孔僅為大農丞，專門負責管理鹽鐵事宜，從此鹽鐵由政府專賣。據此可知，鹽鐵專賣措施實行的主要原因是（　?。?/h2>

  A．解決政府財政困難	B．重農抑商政策的推行
  C．有效維護國家統(tǒng)一	D．富商大賈的勢力強大
  組卷：11引用：19難度：0.6

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• 7．西漢末年土地兼并現(xiàn)象十分嚴重，農民“無立錐之地”；王莽改制，加重掠奪，致使農民傾家蕩產，綠林赤眉應時而起；東漢末年，外戚宦官交替專權，毒害、敲詐百姓，“民不堪命，紛紛起義”。據此可知（　　）

  A．兩漢農民起義原因完全相同

  B．兩漢農民階級民主意識開始覺醒

  C．統(tǒng)治階級激進改革激起民變

  D．農民起義根源在于階級矛盾激化
  組卷：17難度：0.6

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• 8．如圖是古代登封少林寺的“混元三教九流圖碑”臨摹圖，整體上看為一人，分開看則為三人，從正面整體上看，中間一人，光頭盤膝而坐，釋迦牟尼是也。單看右側，一人頭載道冠，屈身站立，乃老子，單看左側，一人頭帶儒巾，屈身站立，乃孔子。對該圖碑的歷史解釋較為合理的是（　?。?/h2>

  A．釋迦牟尼居中說明佛教在古代處于主流地位

  B．圖碑反映了儒、道產生于佛教的歷史

  C．圖碑體現(xiàn)了三教相互融合的理念

  D．圖碑是三教誕生于河南的見證
  組卷：4引用：7難度：0.6

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• 9．南北朝時期，南方農業(yè)基本上改變了原來“火耕水耨”的耕作方法，推行中原地區(qū)精耕細作的經驗，使“民勤本業(yè)”的江南“一歲或稔，則數郡忘饑”。由此可知（　?。?/h2>

  A．南方自然條件利于農耕發(fā)展

  B．南方經濟區(qū)域差異分工明顯

  C．北民南遷推動生產技術傳播

  D．北方農業(yè)經濟逐漸落后南方
  組卷：5難度：0.6

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三、非選擇題（本大題共3小題，其中第26小題20分，第27小題15分，第28小題15分，共50分。）

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一：從老子、孔子開始，到秦統(tǒng)一，是中國歷史上一個全面飛躍的時期。在二百多年的時間里，出現(xiàn)了數以百計的思想家……隨著一個個大師的出現(xiàn)，都把認識推向了一個新的高度，這一場認識運動是空前的，在長達兩千多年的封建社會又是絕后的。
  ——摘自劉澤華《中國傳統(tǒng)政治思想反思》以激烈的社會變革為時代背景，以崛起的士階層為骨干，以興旺的私學為基地，戰(zhàn)國時期學術思想界出現(xiàn)了諸子并起、學派林立、相互駁難的空前繁榮景象，揭開了中華文化史上光彩奪目的篇章。
  ——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》材料二：董仲舒把君主看作國家政治的核心，說“君人者，國之本”。為了給君權提供合理依據，他提出了“君權天子”說?！拔ㄌ熳邮苊谔欤煜率苊谔熳印?。但是君主權力過大也會走向反面，君主隨心所欲運用權力，有時會造成政治混亂、甚至政權顛覆，這是有違統(tǒng)治階級整體利益的。鑒于此，董仲舒又試圖利用天的權威給君主一定約束。因此又提出了“天譴說”。
  ——摘編自劉澤華、葛荃《中國古代政治思想史》材料三：宋明理學建樹理想人格，對中華民族注重氣節(jié)、注重道德、注重社會責任與歷史使命產生了深遠影響。從張載、文天祥、顧炎武傳遞出來的社會責任感和道義責任感。閃爍著理想人格和燦爛光輝，強調了宋明理學的精神價值與道德理想，成為中華民族精神的文化脊梁。
  ——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明《中華文明史》請回答：
  （1）材料一反映的戰(zhàn)國時期的文化現(xiàn)象是什么？依據材料一概括指出其時代背景。列舉這一時期任意兩位重要代表人物。
  （2）依據材料二概括指出董仲舒儒學思想的主要內容。漢武帝采納他的建議采取了什么措施？這一措施產生的主要影響有哪些？
  （3）指出理學認為的世界本原是什么？依據材料三，說明理學為什么被稱為“中華民族精神的文化脊梁”。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 28．救亡圖存是近代中華民族偉大復興的主題，社會各階級都進行了不懈探索。
  閱讀下列材料：
  材料一 中國在五大洲中，自古稱最強大，今為小邦所輕視。練兵、制器、購船諸事，師彼之長，去我之短，及今為之，而已遲矣。若再因循不辦，或旋作旋輟，后患殆不忍言。
  --李鴻章《籌議海防折》材料二 滿清王朝可以比作一座即將倒塌的房屋，整個結構已從根本上徹底地腐朽了，難道有人只要用幾根小柱子斜撐住就能夠使那座房屋免于傾倒嗎？我們恐怕這種支撐行為的本身反要加速其顛覆。
  --孫中山《中國問題的真解決--向美國人民的呼吁》（1904年）材料三 西洋人因為擁護德、賽兩位先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩位先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。
  --陳獨秀《獨秀文存》請回答：
  （1）據材料一，概括李鴻章學習西方的指導思想并指出其目的，隨后洋務派進行了哪些實踐？
  （2）結合所學知識，材料二中的“幾根小柱子”指20世紀初滿清王朝的哪些實踐活動？并從理論與實踐兩方面說明孫中山為推翻清王朝所作的努力。
  （3）材料三中“德先生”和“賽先生”分別指什么？以此“二先生”為旗幟的運動有何重要意義？
  （4）綜合上述材料，概括近代中國向西方學習的演變歷程。
  組卷：6引用：3難度：0.5

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