2022-2023學(xué)年廣西北海市、欽州市、防城港等市高三（上）調(diào)研語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①呼應(yīng)著“一帶一路”倡議，隨著海上絲綢之路在新時(shí)代的延伸，詩(shī)歌創(chuàng)作也開(kāi)辟出了一條朝向海洋的航線。越來(lái)越多的詩(shī)人將筆觸伸向大海的神秘與無(wú)垠，抒寫(xiě)海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了新詩(shī)的題材，形成了詩(shī)歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新。
        ②海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國(guó)詩(shī)人來(lái)說(shuō)并不陌生。當(dāng)曹操面對(duì)大海時(shí)，首先征服他的是大海對(duì)日月經(jīng)行的容納：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡?，曹操在《觀滄?！分袑?duì)海洋的書(shū)寫(xiě)也預(yù)示了詩(shī)人的位置與書(shū)寫(xiě)范式：一種海邊眺望式的感性書(shū)寫(xiě)。這種書(shū)寫(xiě)一直延展到海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》，面朝大海，意味著他的立足之地仍然是堅(jiān)實(shí)的陸地。海子用想象中的春暖花開(kāi)遮蔽了對(duì)大海本身的恐懼，拒絕了直接面對(duì)大海不測(cè)的幽深與遼闊。這種對(duì)于海洋的眺望式書(shū)寫(xiě)構(gòu)成了審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重自閉。在眺望中，海洋成為陸地的中斷而不是延伸，作為陸地的限制而不是開(kāi)放。用黑格爾的話說(shuō)，他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系。
        ③現(xiàn)在，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩(shī)人們不再滿足于對(duì)海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中?！耙粠б宦贰背h為海洋詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。《三沙抒懷》《詩(shī)遇三沙》《海天集》等詩(shī)集的陸續(xù)出版，展示了詩(shī)人們躍過(guò)陸地的邊界，朝向海洋，投身大海的積極努力。詩(shī)人們終于擺脫了眺望式、觀光式、想象式的海洋書(shū)寫(xiě)，而真正讓海洋作為一種詩(shī)歌元素內(nèi)化為詩(shī)人的生存視野，從而在詩(shī)歌中帶來(lái)一種全新的生存空間感受與詩(shī)歌審美經(jīng)驗(yàn)。
        ④朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)拓。在詩(shī)歌中，海洋成為祖國(guó)的具體構(gòu)成部分，被詩(shī)人具體地感知。詩(shī)人李琦在《三沙筆記》中寫(xiě)道：“祖國(guó)在此，有了顏色、氣味、形狀和聲音/藍(lán)色的系著白浪花飄帶的祖國(guó)/貴重的被波浪簇?fù)淼泥l(xiāng)土?！痹?shī)歌更新著人們對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)知：無(wú)垠的大海的藍(lán)也是我們貴重的鄉(xiāng)土。
        ⑤朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作，意味著“海與詩(shī)”構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系。海洋在拓展詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)疆域的同時(shí)，也在不斷地激發(fā)詩(shī)歌本身的形式與語(yǔ)音的潛能。詩(shī)人蔣浩的作品《詩(shī)》是一首典型的“海之詩(shī)”。在詩(shī)中，“詩(shī)與?！敝g具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系。詩(shī)歌采用的體例具有波浪般的片段性、一種海水涌動(dòng)的語(yǔ)法和一排排浪式的句群?！皪u是這顆心臟。波浪是，船也是?！痹?shī)人不再僅僅把海洋作為一個(gè)觀光的對(duì)象，而是將海洋當(dāng)成一個(gè)立足點(diǎn)，重新展開(kāi)詩(shī)人的語(yǔ)言和詩(shī)人的世界。
        ⑥朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作，意味著一種新的詩(shī)歌審美經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。當(dāng)詩(shī)人被命運(yùn)驅(qū)使，來(lái)到大海之中，他總會(huì)從大海里獲取他所尋找的東西。許多震撼的瞬間會(huì)楔入詩(shī)人涌動(dòng)的生命的潮汐中。這樣的瞬間，要求詩(shī)人更新自己的詩(shī)歌語(yǔ)言與詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)來(lái)適應(yīng)這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)；或者說(shuō)，為這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)找到一種恰當(dāng)?shù)脑?shī)歌表達(dá)。如果再用以前的“風(fēng)、花、雪、月”的詩(shī)意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序。
        ⑦當(dāng)一個(gè)詩(shī)人敢于站在大海邊上，敢于出海，敢于像海燕置身于海洋的風(fēng)暴中，他才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代。
  （摘編自田一坡《朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.詩(shī)人拓寬詩(shī)的題材，把筆觸伸向大海去抒寫(xiě)海洋意象和海洋經(jīng)驗(yàn)，是因?yàn)樵?shī)歌審美方式發(fā)生嬗變。
  B.從曹操和海子的作品看，古人對(duì)海洋的書(shū)寫(xiě)均屬海邊眺望式的書(shū)寫(xiě)，海洋成為陸地的中斷和限制。
  C.如今，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻，詩(shī)人不再把海洋作為觀光對(duì)象，而是將其當(dāng)成立足點(diǎn)。
  D.當(dāng)詩(shī)人躍過(guò)陸地的邊界，投身大海之中，那些震撼的瞬間會(huì)使他找到一種全新的生存經(jīng)驗(yàn)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)篇就提出了“朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作”的背景以及意義，總領(lǐng)全文，提綱挈領(lǐng)。
  B.②③段分別從歷史和現(xiàn)在闡釋“朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作”的發(fā)展，接著從三方面具體闡釋其內(nèi)涵。
  C.作者引用蔣浩的詩(shī)句“島是這顆心臟。波浪是，船也是”，是為了說(shuō)明人們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知在更新。
  D.文章立足現(xiàn)實(shí)，呼吁詩(shī)人們要敢于置身海洋的風(fēng)暴中，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代，結(jié)尾收束有力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“一帶一路”倡議為海洋詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有利于打破眺望式書(shū)寫(xiě)構(gòu)成的雙重自閉。
  B.想要應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化、海洋化的生存秩序，詩(shī)人創(chuàng)作就必須要摒棄傳統(tǒng)的詩(shī)意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健?br />C.“披襟眺滄海，憑軾玩春芳”是李世民《春日望?！分械脑?shī)句，屬于海邊眺望式的感性寫(xiě)作。
  D.朝向海洋的詩(shī)歌創(chuàng)作，不能回避與海洋發(fā)生積極聯(lián)系，這是創(chuàng)作的進(jìn)步，呼應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        高中階段的學(xué)生要對(duì)自己的潛能和職業(yè)有個(gè)大致了解，但還要意識(shí)到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè)。學(xué)生在設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展時(shí)，既要考慮自己的興趣、愛(ài)好，還要考慮自己是否有適合某種工作的能力。因?yàn)槲磥?lái)是多變的，能夠適應(yīng)這個(gè)變化很重要。這一方面需要職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教師幫助學(xué)生明確自己的興趣愛(ài)好和能力傾向，樹(shù)立適合自己的職業(yè)目標(biāo)：另一方面，通過(guò)專業(yè)的性格、興趣、能力等職業(yè)生涯規(guī)劃測(cè)試，參照老師、家長(zhǎng)和朋友對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)自我，找到想從事的職業(yè)和能從事的職業(yè)兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。
        高中生在進(jìn)行學(xué)科選擇和填報(bào)志愿時(shí)往往受到家庭和社會(huì)的實(shí)用主義影響，關(guān)注最多的不是未來(lái)的發(fā)展，而是薪酬、升職等利益問(wèn)題，最終選擇一些熱門(mén)專業(yè)。但這些熱門(mén)專業(yè)未必是熱門(mén)職業(yè)，而且等學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候，這些專業(yè)是否依然熱門(mén)都是未知數(shù)。因此，家長(zhǎng)要幫助學(xué)生建立自己和職業(yè)生涯的聯(lián)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和意義感，避免學(xué)生因盲從利益趨向而做出的并不明智的專業(yè)選擇。據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，在影響職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的各個(gè)維度上，性別、科別、是否是獨(dú)生子女等變量的影響并不明顯；而年級(jí)、學(xué)校性質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)和父母受教育程度等變量對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展有著顯著的影響，并且年級(jí)越高，成績(jī)?cè)胶?，父母受教育程度越高，學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展水平越高。
  （節(jié)選自搜狐網(wǎng)《新高考背景下的高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育》）      材料二：
        在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。
        如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物：經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人：宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰(shuí)敢否定這類教誨呢？
        如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
  （節(jié)選自馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）      材料三：
        現(xiàn)實(shí)中，關(guān)于生涯規(guī)劃，很多學(xué)生都是從高考填報(bào)志愿開(kāi)始的，而且是“被開(kāi)始”的。很多人選擇學(xué)校、專業(yè)、最看重、最計(jì)較的就是與分?jǐn)?shù)“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，最好一分都不要浪費(fèi)，專業(yè)如何倒在其次——選專業(yè)靠感覺(jué)、憑印象，甚至完全依賴家長(zhǎng)。也因此，很多網(wǎng)友后來(lái)調(diào)侃，現(xiàn)在眼睛里流的淚都是當(dāng)年選專業(yè)時(shí)腦袋里進(jìn)的水！
        一些職場(chǎng)新人對(duì)于就業(yè)和職業(yè)的認(rèn)知，依然停留在“入學(xué)”階段。他們對(duì)自己的興趣、志向很懵懂，對(duì)不同崗位的選擇無(wú)所適從，甚至對(duì)就業(yè)有抵觸、逃避心理……近年來(lái)，“慢就業(yè)”火熱，這背后有觀念變遷等因素，但職業(yè)教育和指導(dǎo)也“難逃干系”。不少高校對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)重視不夠，老師多由學(xué)院輔導(dǎo)員“客串”，不少學(xué)生只為混學(xué)分，其效果可想而知。
        生涯規(guī)劃一頭連著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，一頭連著就業(yè)市場(chǎng)、勞動(dòng)者大軍建設(shè)，如此重要的事情，必須高度重視，早做打算。
        著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。目前，碎片化的就業(yè)指導(dǎo)，距離需求相去甚遠(yuǎn)；零星、不成體系地開(kāi)展，更難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。在這個(gè)問(wèn)題上，教育部門(mén)不妨加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃，出臺(tái)專門(mén)的教育計(jì)劃、指導(dǎo)方案等。比如在英國(guó)，學(xué)校會(huì)為9～11年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行完善的生涯教育規(guī)劃：在日本，初一至高三的學(xué)生都有一門(mén)生涯指導(dǎo)課程等等。
        立足當(dāng)前，可以做的也有很多。各高校有必要將職業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo)擺在更為突出的位置，立足實(shí)際，著力補(bǔ)齊短板，把“水課”變成“金課”。對(duì)中小學(xué)來(lái)說(shuō)，當(dāng)前一些學(xué)校已有相關(guān)嘗試，今后不妨投入更多資源，步子邁得更大些。主動(dòng)與企業(yè)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等合作。比如國(guó)外學(xué)生能以小組的形式去不同企業(yè)進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)。每學(xué)期輪換，企業(yè)會(huì)安排優(yōu)秀員工招待，甚至還專門(mén)配備職業(yè)啟蒙志愿者……多方合力，讓孩子對(duì)自己、對(duì)職業(yè)、對(duì)今后的生活有更多認(rèn)識(shí)和想法，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的興趣和能力所在，學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)變成職業(yè)興趣和事業(yè)追求，這是學(xué)生最需要的“干貨”，也正是教育者、社會(huì)的責(zé)任所在。
  （摘編自《“生涯規(guī)劃教育”要從孩子開(kāi)始》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.高中階段的學(xué)生在設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展時(shí)，應(yīng)綜合考慮多方面因素，但自身的興趣、愛(ài)好應(yīng)該是優(yōu)先考慮的。
  B.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和意義感，就能避免其在選擇專業(yè)時(shí)盲從利益趨向或盲目選擇熱門(mén)專業(yè)。
  C.馬克思主張?jiān)谶x擇職業(yè)時(shí)，應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，二者是可以統(tǒng)一的。
  D.現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)生的生涯規(guī)劃起步晚、不主動(dòng)，這導(dǎo)致了他們就讀大學(xué)后對(duì)自己選擇的專業(yè)并不滿意。
  （2）下列選項(xiàng)中，適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.梁從誡沒(méi)有按照母親林徽因的期望選擇清華建筑專業(yè)，而是根據(jù)自己的興趣去了北大攻讀歷史。
  B.面對(duì)就業(yè)壓力大、專業(yè)對(duì)口難的情況，越來(lái)越多的大學(xué)生選擇畢業(yè)后參加公務(wù)員考試，導(dǎo)致報(bào)考人數(shù)居高不下。
  C.毛澤東結(jié)束為期五年半的師范求學(xué)生涯，立刻投身革命事業(yè)，為解放全中國(guó)解放全人類奉獻(xiàn)自己的一生。
  D.湖南考生鐘芳蓉在高考中取得了676分的成績(jī)，以全省文科第四名的身份報(bào)考了自己鐘愛(ài)的北大考古專業(yè)。
  （3）面對(duì)當(dāng)今學(xué)生生涯規(guī)劃不足、職業(yè)選擇盲目的現(xiàn)象，社會(huì)各層面可以做出怎樣的努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  滾燙的土地
  閻秀麗      秋陽(yáng)很毒，像針，扎在爹的脊背上。
        娘抬頭看了看天，說(shuō)：“歇一會(huì)兒吧，這日頭忒毒，曬得人脫層皮?！?br />      爹沒(méi)有言語(yǔ)，只是把鎬頭掄得更高了些，然后再使勁兒地落下。堅(jiān)硬的山土在他的鎬頭下只是蹦出了一個(gè)亮晃晃的鎬印，幾塊細(xì)碎的土坷垃蹦在他裸著的胸膛和臉上，和臉上的汗珠混合在一起，變成渾濁的小溪淌下來(lái)。娘便生了氣，叨咕著說(shuō)：“非得刨那點(diǎn)兒地，不知道能種幾粒糧食！”爹回了頭，擦了把汗，眼睛一橫，說(shuō)：“你懂啥，這片小山包荒著也是荒著，我刨出來(lái)就能有用，要不種地，要不栽幾棵樹(shù)，咋了！”
        娘說(shuō)：“咱家的糧食也不是不夠吃，你費(fèi)那大勁兒刨這點(diǎn)兒地有啥用！樂(lè)意干你干！”
        我在旁邊看了看爹，娘能扔鎬頭耍脾氣，我可不敢。爹那火爆脾氣，不敢拿我娘撒氣，要是有個(gè)不小心，那火準(zhǔn)定得燒到我身上。
        爹頭也沒(méi)抬，只是把手里的鎬頭更加用力地刨下去。
        我心里是極不愿意爹到處“開(kāi)荒”的行為，但是我不敢反抗。
        爹的工作在縣上，機(jī)關(guān)里一個(gè)科室的科長(zhǎng)，是村里人人羨慕的“公家人”。
        周六回家，爹換上一身舊衣裳，扛了鎬頭就往山里走，娘阻攔不住。村里人也說(shuō)，不值當(dāng)，吃公家飯的，還差那點(diǎn)兒地？正兒八經(jīng)的莊稼人都沒(méi)人弄。
        為這，爹和娘吵了一架。
        娘沒(méi)有去地里，爹也沒(méi)有喊我，一個(gè)人扛著鎬頭下了地。
        娘并沒(méi)有想象的清閑，反而在家里走來(lái)走去。把地掃了一遍又一遍，屋里的那幾件簡(jiǎn)陋的家具，也被娘擦得泛了光，映著娘有些魂不守舍的神情，并且時(shí)不時(shí)地扒著后門(mén)，一遍又一遍地望著爹去干活的山溝溝。
        我心想，再怎么望，也看不到那個(gè)小山包，何況是一個(gè)人。到了中午，爹還是沒(méi)有回來(lái)，娘讓我去地里看看，喊爹回來(lái)吃飯。我有些不情愿，又不敢違拗娘的意思，只能慢騰騰地向著那山溝走去。太陽(yáng)火辣辣地懸在正空，不知名的蟲(chóng)兒有氣無(wú)力地嘶鳴著，連風(fēng)都是熱的。
        我心里暗暗氣著，這么熱的天，不好好在家待著，拐帶得我也跟著遭罪，刨了那點(diǎn)兒山邊子，還能富了？
  氣歸氣，還得去，這么熱的天，爹要是中署了，那可就糟了。
        我到了山溝處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)爹掄著鎬頭，高高地舉起，重重地落下。鎬頭落下的時(shí)候，他的身體彎成了一把蒼勁的弓，站起身掄鎬頭的時(shí)候，身體微微向后仰著，和手里的鎬頭成了一個(gè)別樣的剪影，像一棵山崖上虬枝百結(jié)的老松。陽(yáng)光從他的背上灑下來(lái)，在爹重復(fù)的動(dòng)作里，紛紛地跳躍不停。
        我心頭一熱，趕緊走到爹的跟前，喊了一聲，把手里的一瓶水遞給他。他擦了擦額頭上的汗水，“咕嘟咕嘟”一口氣就把一瓶水喝了個(gè)干干凈凈，嘟囔出一句話：“這天，真要命，咦？你咋來(lái)了？”“娘讓你回去吃飯?！?br />“不急，我先把這塊兒刨完了再回?！?br />      我靠在一棵樹(shù)的樹(shù)蔭下，懶洋洋地看著兩只螞蟻爬來(lái)爬去。爹抹了一把嘴，又拿起了那把鎬頭?！皠e刨了，就那點(diǎn)兒山邊子地，種啥也長(zhǎng)不出好莊稼來(lái)?！狈叛虻膹埨贤岜е粋€(gè)鞭子，從山的另一邊趕著羊群過(guò)來(lái)，蹲在離我爹不遠(yuǎn)的一塊石頭上說(shuō)。
  “你是白當(dāng)了一輩子的莊稼人。地是通人性的，你湘了，地也懶了；你勤了，地就勤，它不虧待你，你得信得著這兒?！钡噶酥缸约旱男目谡f(shuō)，“心里裝著啥，地上就長(zhǎng)啥?！?br />      張老歪點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭說(shuō)：“話雖在理，不過(guò)你看，年輕人都出去打工了，家里的那幾塊地都撂荒了，你還開(kāi)荒！你信不信，等將來(lái)你不在了，刨出來(lái)的地還得撂荒，圖個(gè)啥！”
  “人哪，是地養(yǎng)著呢，就是死了，也得埋在地里，還能給你懸到半空去？人不在了，地還在，人活在地里呢。他們還能在外漂泊一輩子？早晚得回來(lái)，這里是根兒！”
        張老歪沒(méi)有說(shuō)話，看著天空上的幾朵白云，嘴里嚼著一根草葉子，半晌說(shuō)了句：“這人養(yǎng)地不假，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)地養(yǎng)人的?！?br />“話可不能這么說(shuō)！”爹站直身子，手里拄著鎬頭說(shuō)，“一百年這樣，一千年也這樣，哪塊土地上都有人。咱們不在了，埋在這里，有魂在這兒呢，種上一棵樹(shù)，樹(shù)吸收著咱們的營(yíng)養(yǎng)，越長(zhǎng)越大，開(kāi)花結(jié)果，誰(shuí)說(shuō)咱們就沒(méi)了？那是以另外一種方式活著，這不就是地養(yǎng)人嗎？”
  “兒子說(shuō)要接我去城里享福，恐怕我老了那天也回不來(lái)嘍?！睆埨贤岬纳裆坪跤行鋈坏卣f(shuō)，狠狠地甩了一下鞭子，把羊驚得回頭沖著他“咩咩”地叫了幾聲。
  “那你就去唄。”
  “要不我能去哪兒？”張老歪硬撅撅地撂下這句話，轉(zhuǎn)身就去追跑散的羊去了，“你腳下瓷實(shí)，刨吧，我的腳底下可就空嘍……”
        風(fēng)里隱隱傳來(lái)張老歪的話，瞬間就被陽(yáng)光炙烤得沒(méi)了蹤影。
        爹沒(méi)說(shuō)話，低下頭，看著腳下褐色的土地，又把鎬頭高高地掄起。
        爹和鎬頭已經(jīng)渾然一體，山野間回響著鎬頭撞擊大地的悶響。爹的身影緊緊貼服著大地，渾然一體，像大地上移動(dòng)的圖騰。娘扛著鎬頭出現(xiàn)在彎彎曲曲的土路上，我久久地站著，看了一眼娘，又看了看爹的背影。
        腳下的土地被太陽(yáng)炙烤得滾燙，那股熱氣源源不斷地傳入我的四肢百骸，讓我的心也變得通透起來(lái)。我走過(guò)去，把鎬頭從爹的手里拿過(guò)來(lái)，也像爹一樣，將鎬頭高高地掄起。
  （選自《小小說(shuō)月刊》）文本二：
        我覺(jué)得小說(shuō)以及其他文學(xué)作品，語(yǔ)言是非常重要的。我這幾年講語(yǔ)言比較多，人家說(shuō)你對(duì)語(yǔ)言的重要性強(qiáng)調(diào)過(guò)多，走到極致了，也許是這樣。我認(rèn)為小說(shuō)本來(lái)就是語(yǔ)言的藝術(shù)，就像繪畫(huà)，是線條和色彩的藝術(shù)。音樂(lè)，是旋律和節(jié)奏的藝術(shù)。有人說(shuō)這篇小說(shuō)不錯(cuò)，就是語(yǔ)言差點(diǎn)，我認(rèn)為這話是不能成立的。就好像說(shuō)這幅畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)；這個(gè)曲子還可以，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)這種話不能成立一樣。我認(rèn)為，語(yǔ)言不好，這個(gè)小說(shuō)肯定不好。
        語(yǔ)言不僅是所謂載體，它是作品的主體。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言。
  （節(jié)選自汪曾祺《小說(shuō)的思想和語(yǔ)言》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)主要采用第一人稱，以“我”的視角來(lái)敘述故事，顯得真實(shí)親切的同時(shí)，也便于表現(xiàn)“我”的心理活動(dòng)。
  B.“我”去喊爹吃飯的路上的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，為最后寫(xiě)“我的心也變得通透起來(lái)”這一發(fā)展轉(zhuǎn)變做了鋪墊。
  C.張老歪一針見(jiàn)血指出現(xiàn)狀，提出自己的質(zhì)疑的同時(shí)，也直指當(dāng)下嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，引發(fā)讀者關(guān)于人與土地關(guān)系的思考。
  D.文中倒數(shù)第三段的“渾然一體”一詞將爹、鎬頭和大地三者緊緊地連接在一起，生動(dòng)貼切地寫(xiě)出爹在山溝勞作的場(chǎng)景，重復(fù)使用，意蘊(yùn)深刻。
  （2）文本一中，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”對(duì)爹的開(kāi)荒行為的認(rèn)識(shí)和態(tài)度發(fā)生了怎樣的改變？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析文本二中畫(huà)線句子談到的“語(yǔ)言的藝術(shù)”的具體體現(xiàn)。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        網(wǎng)紅美食千千萬(wàn)，而秋天的心頭好還是那碗臭臭的螺螄粉。①          ？
        首先，美食紀(jì)錄片將螺螄粉帶入大眾視野。螺螄粉在《舌尖上的中國(guó)》第一季第一集高調(diào)亮相，不到十秒的特寫(xiě)鏡頭，讓全國(guó)人民吃下了這波“安利”；其次，②          。據(jù)悉，李佳琦復(fù)工首日直播，2分鐘內(nèi)便售空26000箱螺螄粉；再者，疫情期間興起的宅經(jīng)濟(jì)，讓人們更傾向于通過(guò)電商購(gòu)買(mǎi)適合儲(chǔ)存的方便食物?？梢?jiàn)，螺螄粉的走紅，是諸多因素共同作用的結(jié)果。
        不少人為了吃一口地道的柳州螺螄粉開(kāi)啟了“尋味之旅”。但來(lái)到柳州才發(fā)現(xiàn)，這里可并不只有螺螄粉，還有不輸桂林的山水勝景，有作為曾經(jīng)工業(yè)重鎮(zhèn)的歷史遺址，③          ，比如《柳州峒氓》《柳州二月榕葉落盡偶題》《柳州城西北隅種柑樹(shù)》等。在他這些詩(shī)篇里，我們看到了柳州的花草樹(shù)木、人情風(fēng)俗，也看到柳宗元被貶的哀傷與憂愁?！皫讱q開(kāi)花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠？”他一方面渴望見(jiàn)到白色花朵開(kāi)滿柑樹(shù)，圓潤(rùn)果實(shí)綴滿枝丫，另一方面又心懷憂思——被貶的日子何時(shí)才是盡頭呢？
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“垂珠”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！馈锻３薄?br />B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無(wú)題》
  C.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！钯R《李憑箜篌引》
  D.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲?！拙右住杜眯小?/h2>
  組卷：1引用：3難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：再就是記住迪克們和瓊們的識(shí)字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個(gè)字——也是最重要的一個(gè)字一個(gè)大大的“看”字。
  ——富爾格姆《信條》      材料二：當(dāng)我睜開(kāi)眼時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)世界；當(dāng)我閉上眼時(shí)，我看見(jiàn)自己。
  ——《閉上眼，看見(jiàn)自己》      上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不能透露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。
  組卷：8引用：5難度：0.9

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