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2020-2021學(xué)年山東省濰坊市高二(下)期末歷史試卷(A卷)

發(fā)布:2024/12/23 20:30:2

一、選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖為2019年湖北隨州曾國(西周封國)墓葬群出土的編鐘。由此可知( ?。?/h2>

    組卷:12引用:7難度:0.6
  • 2.在詔令行文風(fēng)格上,與漢高祖簡(jiǎn)易樸實(shí)、近乎口語不同,漢武帝的部分詔令中多援引儒家經(jīng)典語,語言風(fēng)格也明顯地趨于典雅弘奧、雄偉博大。這折射出西漢前、中期( ?。?/h2>

    組卷:12引用:5難度:0.6
  • 3.有學(xué)者指出:“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞,最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī),交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),并構(gòu)成了……通向重振大帝國的歷史出口。”這一現(xiàn)象發(fā)生在( ?。?/h2>

    組卷:33引用:11難度:0.6
  • 4.662年,唐高宗欲令僧尼和道士等出家人禮拜君親。經(jīng)過朝廷的集議,最終下詔“令道士、女冠、僧、尼等,并盡禮致拜其父母。”據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:17引用:8難度:0.6
  • 5.“唯本朝之法,上下相維,輕重相制,如身之使臂,臂之使指……藩方守臣,統(tǒng)制列城,付以數(shù)千里之地,十萬之師,單車之使,尺紙之詔,朝召而夕至,則為匹夫”。該觀點(diǎn)認(rèn)為宋朝政制(  )

    組卷:14引用:7難度:0.7
  • 6.《元史》載:“至正二年(1342年)七月,拂郎國貢異馬……”元順帝“龍心”大悅,下詔令群臣賦詩。節(jié)選如表,這反映了元朝( ?。?br />
    臣拂郎國,邈限西溟。蒙化效貢,愿歸圣明。皇帝謙讓,嘉爾遠(yuǎn)誠。--揭傒斯《天馬贊》
    寵榮日賜三品祿,不比衛(wèi)鶴空乘軒。大國懷柔小國貢,君王一顧輕為重。--張昱《天馬歌》
    萬國貢獻(xiàn)歲靡息,琛瑤瑰異陋金錫。豈須征討費(fèi)兵革?文懷遠(yuǎn)人盡臣服。--陸仁《天馬歌》

    組卷:7引用:3難度:0.6

二、非選擇題:本大題共4小題,第16題14分,第17題13分,第18題16分,第19題12分,共55分。

  • 18.閱讀材料,回答問題。
    材料一
    20世紀(jì)初的中國:沉淪?上升?有學(xué)者認(rèn)為,由于西方列強(qiáng)的侵略,封建統(tǒng)治的腐敗,到20世紀(jì)頭20年,近代中國已“沉淪”到“深淵”的“谷底”。但是,正像黑暗過了是光明一樣,中國歷史發(fā)展在“谷底”時(shí)期出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)。為研究這一問題,我們搜集到下面幾則史料。
    材料
    一位清末鄉(xiāng)紳的日記(節(jié)選)劉大鵬(1857-1942),是生活在清末民國時(shí)期山西的一位鄉(xiāng)紳,他從1890年開始寫日記,直到臨終之時(shí)連續(xù)記錄了五十一年,現(xiàn)在尚存有日記四十一年。
    1901年2月23日
    義和拳起亂神京,怪怪奇奇四海驚。洋賊猖狂曾入寇,教民黨附竟橫行。邦鄰淪陷無人復(fù),百姓瘡痍是孰平。蹕駐西安經(jīng)半載,只憑和議不謀征。
    1913年6月24日
    當(dāng)此之時(shí),叛逆爭(zhēng)權(quán),多行暗殺之業(yè)。南北分黨,相互爭(zhēng)斗,名曰共和,實(shí)競(jìng)爭(zhēng)不已,而猶望中國治安能乎?
    1915年2月14日
    孫文倡亂,擾害中華,推到(倒)大清政府,改為民國。賊推袁世凱為大總統(tǒng),宰治中華,改正朔,以陽歷推行。
    --摘編自劉大鵬著,喬志強(qiáng)注《退想齋日記》(1)材料一能否用于我們研究的問題?說明你的理由。
    (2)把材料一作為研究問題的證據(jù),使用時(shí)需要注意什么?
    材料二 甲:清宣統(tǒng)皇帝退位詔書影印件
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    乙:《新青年》中對(duì)民主觀念類詞匯(含民主、民治等)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
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    --摘自金觀濤、劉青峰《中國近現(xiàn)代觀念起源研究和數(shù)據(jù)庫方法》丙:中國產(chǎn)業(yè)資本概況(單位:萬元)
    年份
    項(xiàng)目
    1894 1911/1914 1920
    國內(nèi)產(chǎn)業(yè)資本(官營資本+民營資本)總額(A+B)
    A國內(nèi)工業(yè)資本(官營資本+民營資本)總額
    B國內(nèi)交通運(yùn)輸業(yè)資本(官營資本+民營資本)總額
    6749
    4954
    1795
    76548
    28932
    47616
    124929
    56484
    68445
    --資料來源:許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》(第三卷)(3)用材料二中的三則史料說明我們研究的問題。

    組卷:1引用:2難度:0.4
  • 19.2001年11月聯(lián)合國教科文組織宣布每年的5月21日為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日(簡(jiǎn)稱世界文化發(fā)展日),其宗旨為“為多樣性和包容做一件事”。2021年5月,在第20個(gè)世界文化發(fā)展日,某學(xué)校制作了以“文化的交流與傳播”為主題的一系列展板。
    展板一:古文字中的世界文化
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    兩河流域形文字文物代表埃及象形文字文物代表那爾邁調(diào)色板中國甲骨文古代西亞的楔形文字、古代埃及的象形文字和中國的甲骨文等古文字,在長期失傳之后,經(jīng)過近代人長期不懈的研究逐漸被成功釋讀。但還有一些文字,如印度河流域的印章文字和美洲瑪雅人的文字,仍未被釋讀出來。
    (1)根據(jù)展板內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代以來釋讀古文字的價(jià)值。
    展板二:學(xué)者眼中的世界文化
    人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為:“人類的歷史證明,一個(gè)社會(huì)群體,其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)群體;彼此之間的交流愈多樣化,相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上,文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落。因而,它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。”
    --摘自【美】斯塔夫里阿諾斯著,吳象嬰等譯《全球通史;從史前史到21世紀(jì)》
    (2)根據(jù)材料并運(yùn)用相關(guān)史實(shí),談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)。

    組卷:2引用:1難度:0.4
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