2021-2022學(xué)年上海市洋涇中學(xué)高二（下）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共20小題，每小題1分，滿(mǎn)分55分）
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1．根據(jù)課文《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.7 -
2．下面一段話(huà)的空缺部分中，各句間的順序排列正確的一項(xiàng)是（ ?。?br /> 有的同志擔(dān)心，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)削弱理論的意義。 。這一點(diǎn)，對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問(wèn)題，具有特別重要的意義。
①相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
②才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形
③凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)
④這種擔(dān)心是多余的
⑤從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)理論組卷：63引用：6難度：0.8 -
3．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br />（1）他們炮制“天才論”，捏造文藝、教育等各條戰(zhàn)線(xiàn)的“黑線(xiàn)專(zhuān)政”論，偽造老干部是民主派、民主派必然變成走資派的“規(guī)律”，_______社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系“是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的謬論，_______儒法斗爭(zhēng)繼續(xù)到現(xiàn)在的無(wú)稽之談，等等。
（2）因此，正是實(shí)踐，_______實(shí)踐，_______能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?？茖W(xué)史上的無(wú)數(shù)事實(shí)，充分地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。組卷：19引用：1難度：0.7 -
4．下列行為符合“理論聯(lián)系實(shí)際”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：1難度：0.7 -
5．根據(jù)《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：5引用：3難度：0.6 -
6．下列選項(xiàng)對(duì)《改造我們的學(xué)習(xí)》一文語(yǔ)言特點(diǎn)概述不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：3難度：0.6 -
7．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：46引用：9難度：0.7 -
8．下面對(duì)《記念劉和珍君》一文的解說(shuō)和判斷，有誤的一項(xiàng)是（ ）
組卷：4引用：2難度：0.6 -
9．下列句子中使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：38引用：3難度：0.7 -
10．“在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律。沒(méi)有人道。這兒有的 是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的 16 世紀(jì)封建制度下的奴隸！”對(duì)這段話(huà)理解不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.6
四、根據(jù)課文《屈原列傳》，完成各題。（共8分）
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29．閱讀下面的文言文，完成各題。
游褒禪山記
（宋 王安石） ①褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
②其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠 而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而 記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。
③于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪?bdo class="mathjye-underpoint2">非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所 罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨 以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志 也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
④余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
⑤四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川 王某記。
（1）下列句中加點(diǎn)字釋義不正確的一項(xiàng)是
（2）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的的一項(xiàng)是A.則或咎其欲出者 責(zé)怪 B.則其好游者不能窮也 窮盡，走盡 C.有碑仆道 倒在路旁 D.又以悲夫古書(shū)之不存 悲傷
A.唐浮圖慧褒始舍于其址
B.問(wèn)其深
C.火尚足以明也
D.何可勝道也哉！
（3）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是
A.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑?bdo class="mathjye-underpoint2">非常之觀
B.于是余有嘆焉
C.古人之觀于天地……往往有得
D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
（4）對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是
A.而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也——我也后悔自己跟他出來(lái)，而不能盡情享受游洞的樂(lè)趣。
B.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，卻沒(méi)有外物的幫助。
C.盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？——盡了自己志氣卻未能達(dá)到，就可以無(wú)所悔 恨了，這難道誰(shuí)還能譏笑嗎？
D.后世之謬其傳而莫能名者——后人弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒(méi)有人能夠說(shuō)出它的本名。
（5）第③段中作者強(qiáng)調(diào)想到達(dá)到險(xiǎn)遠(yuǎn)之處，需要具備的條件是
A.有志、有力、有外物相之
B.有力、有志矣、不隨以止
C.有志、有力、有物、不隨以怠
D.志、力、物、自己不悔、別人不譏笑
（6）下列選項(xiàng)對(duì)文章的內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是
A.本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理，以說(shuō)理為目的，記游的內(nèi)容只是 說(shuō)理的材料和依據(jù)。
B.本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點(diǎn)，另外也涉及“深思而慎取”的觀點(diǎn)，因此，文 章的選材、詳略無(wú)一不經(jīng)過(guò)精心裁定，緊扣這兩個(gè)觀點(diǎn)。
C.本文的記游部分，除為說(shuō)理之外，沒(méi)有多余的文字；議論部分，說(shuō)理充分而有節(jié)制，沒(méi)有無(wú)用的筆墨。
D.作者認(rèn)為想到到達(dá)“人之所罕至”之處，非常之難，必須要不斷的艱苦努力，還要有一定的物質(zhì)條件。組卷：1引用：1難度：0.6
六、寫(xiě)作
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30．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
災(zāi)難，是人類(lèi)的無(wú)奈的“悲愴奏鳴曲”，但也是展現(xiàn)人性光輝的“命運(yùn)交響曲”。一部人類(lèi)文明史，很大程度上也就是對(duì)災(zāi)難的抗?fàn)幨贰?br /> 這句話(huà)引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合最近上海疫情封控期間的所見(jiàn)所聞所感所悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于 500 字的文章。立意自定，標(biāo)題自擬，敘議結(jié)合。
（可選擇角度參考：食物與生存，人與自然，自我與他人，個(gè)人利益與公共關(guān)系，疾病與病毒的意義，國(guó)際間的救助合作機(jī)制，科技創(chuàng)新與科研倫理等等）組卷：2引用：1難度：0.6