2023-2024學(xué)年廣東省廣州五中七年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（共25小題，每小題2分，共50分）

• 1．重慶一中初2016級(jí)某班學(xué)生，參加了以“尋找人類(lèi)歷史的足跡”為主題的夏令營(yíng)活動(dòng)。主辦方?jīng)Q定先帶他們?nèi)⒂^我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)遺址，那他們應(yīng)該去到（　?。?/h2>

  A．北京周口店	B．云南元謀
  C．西安半坡	D．浙江余姚河姆渡
  組卷：18引用：9難度：0.9

  解析

• 2．下列有關(guān)北京人及周口店北京人遺址的表述正確的是（　　）

  A．周口店北京人遺址是現(xiàn)存世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址

  B．對(duì)北京人的研究，可發(fā)現(xiàn)人類(lèi)從狩獵向農(nóng)耕文明演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律

  C．北京人的模樣和現(xiàn)代人基本相同

  D．北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)人工取火
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

• 3．依據(jù)現(xiàn)今的考古發(fā)現(xiàn)，下列有關(guān)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)所創(chuàng)造的“世界之最”表述錯(cuò)誤的是（　?。?/h2>

  A．世界上最早栽培稻	B．世界上最早栽培粟
  C．世界上最早栽培玉米	D．世界上最早栽培黍
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

• 4．傳說(shuō)中，黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織；經(jīng)研究證實(shí)，在河南省滎陽(yáng)仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的絲織物距今5300至5500年，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的絲織品。這表明（　　）

  A．嫘祖會(huì)繅絲紡織的傳說(shuō)被證實(shí)

  B．當(dāng)時(shí)已掌握繅絲紡織技術(shù)

  C．繅絲紡織技術(shù)最早出現(xiàn)在中國(guó)

  D．中原地區(qū)是繅絲紡織中心
  組卷：37引用：2難度：0.7

  解析

• 5．許多史書(shū)上都記述：“堯舜傳賢，禹獨(dú)傳子?！薄皥蛩唇詡髻t，及禹而德衰，不傳賢而傳子?！睆氖窌?shū)記述來(lái)看，禹破壞了下列哪一制度？（　　）

  A．世襲制	B．禪讓制
  C．民主選舉制	D．人民代表選舉制
  組卷：11引用：4難度：0.9

  解析

• 6．下列有關(guān)我國(guó)早期國(guó)家的創(chuàng)建者，表述正確的是（　?。?/h2>

  A．夏—啟

  B．商—紂

  C．西周—武王

  D．東周—幽王
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

• 7．戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，有時(shí)決定在雙方統(tǒng)帥的智謀策略上，但一場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)往往會(huì)由“人心向背”來(lái)決定。下列戰(zhàn)爭(zhēng)中，哪一場(chǎng)在戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)一方軍隊(duì)倒戈的現(xiàn)象？（　?。?/h2>

  A．阪泉之戰(zhàn)

  B．涿鹿之戰(zhàn)

  C．巨鹿之戰(zhàn)

  D．牧野之戰(zhàn)
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

• 8．“烽火戲諸侯”是大家都熟悉的成語(yǔ)故事，諸侯們之所以如約前往，主要是因?yàn)槲髦芊址庵埔?guī)定他們必須（　?。?/h2>

  A．接受周天子分給的土地和人民

  B．向周天子繳納貢品

  C．服從周天子的命令，隨從天子作戰(zhàn)

  D．接受周天子的冊(cè)封
  組卷：22引用：12難度：0.9

  解析

• 9．如圖中，______是迄今出土的世界上最重的青銅器。（　?。?br />

  A．圖1

  B．圖2

  C．圖3

  D．以上都不是
  組卷：10引用：2難度：0.9

  解析

二、非選擇題（共3大題，共40分）

• 27．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有很重要的借鑒意義。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
  材料  先秦時(shí)期的諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理論，對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中，儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。在很大程度上，它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。
  ——2004年普通高中歷史教材必修3（岳麓版）（1）諸子百家思想中比較有影響的是儒、道、法、墨這四家學(xué)派，請(qǐng)就春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這四家學(xué)派各舉一位代表人物。
  （2）結(jié)合材料，從儒、道、法、墨這四家學(xué)派中任選兩家，談?wù)勂渌枷雽?duì)當(dāng)今的借鑒意義。（請(qǐng)先指出所談的是哪家學(xué)派。）
  組卷：2引用：2難度：0.3

  解析

• 28．如何力求客觀地評(píng)價(jià)歷史人物是我們歷史學(xué)習(xí)中要面對(duì)的一個(gè)重要命題。
  請(qǐng)回答：
  （1）你認(rèn)為如何做到客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
  （2）請(qǐng)結(jié)合你對(duì)上一小題的理解，對(duì)秦始皇這一歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析