2022-2023學年貴州省三聯教育集團高一（上）質檢語文試卷（二）

一、現代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        人們常以“人治”和“法治”相對稱，認為西洋是法治的社會，我們是人治的社會。所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個字上，而在維持秩序時所用的力量和所根據的規(guī)范性質。鄉(xiāng)土社會不是人治的社會，可以說是個“無法”的社會，但“無法”并不影響社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”社會。
        禮治社會并不是指文質彬彬的社會。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如我們在舊小說里常讀到殺人來祭旗，那是軍禮。禮的內容從現代看去，可能是很殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范來說，與法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家權力來推行的，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
        傳統(tǒng)是社會所累積的經驗，不論哪一個社會，絕不會沒有傳統(tǒng)。衣食住行種種最基本的事務，我們并不要事事費心，那是因為我們托祖宗之福，有著可以遵守的成法。在鄉(xiāng)土社會中，傳統(tǒng)的重要性比現代社會更甚。那是因為在鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的。不但人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經驗，而且同樣可以信任其祖其父的經驗。不必知之，只要照辦，生活就能得到保障的辦法，自然會隨之發(fā)生一套價值。依照著做就有福，不依照就會出毛病。于是人們對于傳統(tǒng)有了敬畏之感了，禮并不是靠外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動性。顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
        這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動地服于成規(guī)罷了。
        法治和禮治發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但禮治和由個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現，這是鄉(xiāng)土社會的特色。
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）
  （1）下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.人們常認為我們是“人治”的社會，這種觀點并不符合實際，因為我們是禮治社會。
  B.禮治社會的秩序不是人們行為受拘束而自動形成的，而是通過傳統(tǒng)的約束被動形成的。
  C.禮是鄉(xiāng)土社會公認合式的行為規(guī)范，有的可能是殘酷的，但只要合于禮的就是對的。
  D.相比較而言，禮治社會比法治社會更為優(yōu)越，因為禮治社會是靠禮來維持秩序的。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用“顏淵問仁”的事例，是為了說明禮不是靠外在權力來推行，而是人的主動服從。
  B.本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文章多處運用對比論證法。
  C.第一段先由普遍的看法引出本文的觀點；最后一段總結上文，再次強調了禮治的特征。
  D.第二段舉了舊小說里殺人祭旗的事例，最終是為了證明禮是社會公認合式的行為規(guī)范。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.鄉(xiāng)土社會是禮治社會，禮治靠傳統(tǒng)來維持社會秩序，所以即便“無法”也并不意味著無序。
  B.生活在鄉(xiāng)土社會中的人們，只要按照傳統(tǒng)去做，生活就有可能過得安穩(wěn)；反之就可能受挫。
  C.如果人們在教養(yǎng)中養(yǎng)成了對禮的敬畏感，就不會出現不好、不對、不合、不成的現象。
  D.禮因為缺乏變化，只能在鄉(xiāng)土社會發(fā)揮作用，而在變遷很快的現代社會，其效力無從發(fā)揮。
  組卷：9難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的材料，完成問題。
        材料一
  “過完80歲生日之后，我有一個理想，就是90歲時實現超級稻畝產1000公斤，現在我又多了一個理想，希望我的母校能成為世界名校。”在武漢四中110周年校慶上，袁隆平對記者再次重中理想，其中超級稻畝產千公斤的理想，他在多個場合說起。
        由于時間緊迫，對于記者的諸多問題，袁隆平的回答總是能省則省，不能省的話就一句帶過，但是談到超級稻，話匣子就合不攏，一個又一個專業(yè)名詞扔出來，不管在場的人懂不懂。
  “我們正在向超級稻第三期目標畝產900公斤進軍。按照計劃到2012年實現畝產達到830公斤目標，到2015年實現畝產達到900公斤目標。現在看來，兩年之內實現畝產830公斤的目標沒問題。今后再努把力，爭取提前實現畝產900公斤的目標?！?br />      言之切切，足見對水稻研究情深。
        夢想在變，從500公斤增長到1000公斤。同樣，從雜交稻到超級稻，袁隆平探索了40多年，一輩子干一件事，堅持的信念是什么？
  “餓起來的滋味很不好受啊?！?br />      作為一名世界級的農業(yè)科學家，袁隆平小時候經常餓肚子，切身的感受，支持他數十年在湖南一個偏遠山區(qū)從事雜交水稻技術研究，他領銜研究的中國雜交水稻技術，如今在國際上遙遙領先。
        袁隆平說，如果第三期畝產900公斤的技術推廣開來，將養(yǎng)活約2.2億人口。
        材料二
        袁隆平創(chuàng)造了太多的第一，但有個第一恐怕從來不曾有人想過--第一只以科學家名字命名的股票--隆平高科。
        截至10月9日，隆平高科收盤價為16.73元，在其上市后，最高股價達到47元。
        按照隆平高科最高價47元計算，袁隆平持有的400萬股的最大市值為1.88億。更有一份來自某評估機構的報告稱，作為“世界雜交水稻之父”，袁隆平身價超過1000億元。
        他列舉了自己的收入：每月工資6000多元，還有股份分紅、稿費、咨詢費等“額外收入”，每年總共有30多萬元。
        至于股價：“我從來不管這個事?！彼幕卮鸷喍糖腋纱?。
        說起隆平高科的創(chuàng)立，“剛開始我是堅決不同意的，我又不是生意人！”他說，今天說袁隆平漲了2分錢，明天說袁隆平跌了2分錢，不好聽。
        但后來基于兩點，他同意以自己的名字命名。
  “我的理想是讓超級稻走出國門?！庇谑怯型鈬菊疑祥T，說他們出錢，占大頭，袁隆平覺得劃不來。
  “品種是我們的，技術是我們的，人也是我們的，什么都是我們的，憑什么你占大頭？”
        其次，1999年袁隆平69歲。“一般到70歲，就不能當首席，科研經費就沒有那么多，隆平高科說可以每年給200萬的科研經費，我說可以?！?br />      就這樣，有了袁隆平農業(yè)高科技股份有限公司，袁隆平出任名譽董事長。
        這樣從“知本”到“資本”的轉變，威為“產學研”結合的范例。
        材料三
  “錢是要的，因為要生活，但君子愛財取之有道；錢是拿來用的，該用則用，不揮霍不浪費，不小氣不吝嗇?！痹∑綊伋鏊呢敻挥^。
        而發(fā)生在袁隆平身上與“錢”有關的事，都被當作正面教材宣揚。
        其一是喜歡15元的襯衫。曾在出席某論壇時，談到對金錢的看法，袁隆平曾說：我今天穿的衣服就50塊錢，但我喜歡的還是昨天穿的那件15塊的襯衫，穿著很精神呢。我的表260元，鞋子100多塊。要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物質別要求太高。
        其二是去年7月，袁隆平院士被市民發(fā)現在2008湖南車展上，為給老伴挑選座駕，有報道稱，袁隆平“家里已經有六七輛車了”，欲買第八輛車。
        雖然議論一邊倒地表示支持和理解，但袁隆平還是在又給予澄清：“沒有的事情，就是當時陪著老伴去車市逛逛，不知道為什么被傳成那樣?！?br />“越出名越要夾著尾巴做人?！?br />      最樸素的道理最珍貴，這點在袁隆平身上體現明顯。
        他說：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟。”
        而他認為自己始終是一粒潛伏在農田里的種子。
        在做人上，他對青少年的期望是：公字多一點，私字少一點。
        他現在大量的工作還是在試驗田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，從播種開始直到收獲，都去。這是我的興趣，也是我的任務。”
  “現在有少數人搞學術腐敗，就是名利心、享樂心太重，急功近利，弄虛作假，到頭來害人害己。人還是踏踏實實的好，一個人越是出名就越要謙虛謹慎，越要央著尾巴做人。”
        或許這就是所謂的：心寬，地才闊。
  “我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！痹∑皆诙鄠€場合說過這個夢想。
        不管有多少光環(huán)，有多少身份，他說，他始終是一粒潛伏在農田里的種子……
        材料四
        袁隆平（1930年9月7日-），江西九江德安人。中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士?，F任中國國家雜交水稻工作技術中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農業(yè)大學教授、聯合國糧農組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽主席等。
        袁隆平常說：“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓。”他先后獲得“國家特等發(fā)明獎”“首屆國家最高科學技術獎”等多項國內獎項和聯合國“科學獎”“沃爾夫獎”“世界糧食獎”等11項國際大獎。榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年3月，袁隆平因對糧食安全做出貢獻，被提名諾貝爾和平獎。
  （1）下列各項對袁隆平的評價，不正確的一項是

   

  
  A.抱負偉大，播撒大愛。袁隆平不畏困難，甘于奉獻，用科學技術擊敗饑餓威脅，讓天下人都有飽飯吃，造福世界人民。
  B.扎根基層，腳踏實地。袁隆平堅守實事求是的科研作風和敬業(yè)精神，基本上每天都去試驗田。
  C.潛心探索，有創(chuàng)新精神。袁隆平完成從雜交稻到超級稻的創(chuàng)新；將科研成果與產業(yè)發(fā)展結合起來，完成了從“資本”到“知本”的轉變，成為“產學研”結合的范例。
  D.為人淳樸，淡泊名利。名滿天下的科學家，卻仍然只是專注于田間；從來不管隆平高科的股價；喜歡穿那件15塊的襯衫，戴的表260元，穿的鞋子100多塊等。
  （2）下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A.袁隆平被稱為“世界雜交水稻之父”，他時刻關心人民，解決了世界性的糧食問題，榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”，2014年獲諾貝爾和平獎提名。
  B.袁隆平的夢想在變，他培育出了畝產500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產，用農業(yè)科學技術戰(zhàn)勝饑餓。
  C.袁隆平，數十年埋首田間，潛心科研，攻克難關。在對抗貧窮和饑餓的征途上，他永不停步，即便耄耋之年，仍壯志不改。
  D.袁隆平認為，要說一點名利思想都沒有是不可能的，但要淡泊名利，對物質別要求太高?；ㄥX不奢侈不浪費?！霸匠雒揭獖A著尾巴做人”，說明了盛名下的袁隆平做人懂得謙遜謹慎，嚴于律己。
  （3）袁隆平有著怎樣的財富觀？他的這種財富觀有什么現實意義？試談談你的看法。
  組卷：2難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  荷塘月色
  朱自清      ①這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
        ②沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
        ③路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
        ④曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的：正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
        ⑤月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
        ⑥荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲：但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
        ⑦忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
        ⑧于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初惜我們現在早已無福消受了。
        ⑩于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
  1927年7月，北京清華園。（1）第⑤段描寫月光的動詞極具表現力，對此分析最正確的一項是

   

  
  A．“瀉”字指“很快地流”，雖緊扣“月光如流水”此喻，但與“靜靜地”有矛盾。
  B．“浮”字寫出水霧自下而上擴散，月光自上而下彌漫，主要目的是用月光凸顯水霧的輕薄縹緲。
  C．“洗”字與“在牛乳中”搭配，表現月下荷塘的純凈，突出花葉特有的奶白色調和實感。
  D．“籠著輕紗的夢”形象寫出月光下荷花的朦朧，傳達出作者此時淡淡的喜悅。
  （2）請賞析第④段中畫線句的表達效果。
  （3）從全文來看，第⑧段的《采蓮賦》有何作用？
  組卷：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 9．下面是某畢業(yè)學生在教師節(jié)給張老師發(fā)來的微信，其中有四處不得體，請找出并加以修改。
        張老師，節(jié)日快樂！在高三的幾次考試中，我的成績都不理想，最終成功考上大學，都是您慧眼識金并耐心教導的結果。您的教學水平高，常常讓同學們刮目相看。畢業(yè)之后，我垂念師恩，永遠銘記您的教導。以后還請您繼續(xù)斧正我的不足，我定會在大學好好學習，不辜負您的期望！
  組卷：3難度：0.7

  解析

四、寫作

• 10．      閱讀下面材料，根據要求寫作。
        進入高中學習，轉眼已經一個多月了。嶄新的環(huán)境，陌生的人群，全新的生活，相信你有很多的感想。
        請圍繞這段學習生活中一個觸動你深思、引發(fā)你感慨或激發(fā)你行動的人物，寫一篇文章。
        要求：題目自擬，文體自選（詩歌散文除外），不要泄露真實姓名和班級，不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析