人教部編版中外歷史綱要（上）《第3單元 遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一》2020年單元測試卷（15）

一、單選題

• 1．南宋時國家的商業(yè)稅收超過了農(nóng)業(yè)稅收，原因是（　?。?/h2>

  A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)萎縮，農(nóng)業(yè)水平低下

  B．商人兼并土地，積極從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

  C．政府放松了對商人經(jīng)營行為的限制

  D．宋代實行海禁政策，國內(nèi)商業(yè)發(fā)展迅速
  組卷：7引用：11難度：0.5

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• 2．下列改革措施與解釋準確的是（　?。?/h2>

  A．北魏均田制--將政府控制的土地無條件分配給農(nóng)民

  B．王安石的免役法--根據(jù)每戶富裕程度攤派免役錢

  C．戊戌變法改革教育制度--廢除科舉制，改試策論

  D．明治維新廢藩置縣--建立資本主義君主立憲制度
  組卷：6引用：6難度：0.9

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• 3．美國學者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說：“在許多方面，宋朝在中國都是個最令人激動的時代，它統(tǒng)轄著一個前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。”下列各項中屬于宋朝“創(chuàng)新和文化繁盛”表現(xiàn)的是（　?。?br />①發(fā)明了造紙技術
  ②打破了“坊”、“市”的界限
  ③開創(chuàng)了科舉考試制度
  ④形成了詞創(chuàng)作的繁榮局面

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：1引用：8難度：0.9

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• 4．元代行省轄區(qū)包括今天的兩到三個省的范圍遠超過了以前王朝的一級地方行政區(qū)劃。行省于地方事務，凡軍、政、財權無所不統(tǒng)，與宋朝分割地方權力的制度明顯有異，在一定程度上達到了異曲同工之效。元代這種情況（　?。?/h2>

  A．源于元朝特殊的民族征服背景

  B．總結吸收了宋朝加強中央集權的教訓

  C．行省扮演代表地方利益的角色

  D．從根本上解決了傳統(tǒng)中央集權的困擾
  組卷：13引用：11難度：0.7

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• 5．與漢唐比較，宋元時期經(jīng)濟發(fā)展的特點不包括（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟重心移到江南	B．棉紡織業(yè)興起發(fā)展
  C．對外貿(mào)易陸路為主	D．商品經(jīng)濟較為發(fā)達
  組卷：4引用：1難度：0.7

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• 6．宋太祖“選儒臣干事者百余，分治大藩”。采取這一措施主要是為了解決唐末五代以來的哪一社會問題（　?。?/h2>

  A．藩鎮(zhèn)割據(jù)

  B．宦官專政

  C．朋黨之爭

  D．農(nóng)民起義
  組卷：16引用：17難度：0.6

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• 7．北宋東京（今開封）“通宵不絕”的夜市和“終日居此，不覺抵幕”的瓦子（文娛場所）里，隨處可見流連忘返的市民身影，這一生活圖景主要表明（　?。?/h2>

  A．商業(yè)活動不受時間限制	B．坊和市的界限十分鮮明
  C．市已經(jīng)遍布城內(nèi)各處	D．官府直接監(jiān)管交易活動
  組卷：138引用：78難度：0.5

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• 8．明代德清禪師曰：“為學有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。此三者，經(jīng)世、出世之學備矣，缺一則偏，缺二則隘，三者無一而稱人者，則肖之而已?！钡虑宥U師主張（　?。?/h2>

  A．做學問要閱讀經(jīng)典名著	B．做學問要懂做人的道理
  C．做學問先要學會做人	D．讀書要全面，不可偏廢
  組卷：7引用：12難度：0.9

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三、材料分析題

• 23．城市自產(chǎn)生以來，就一直是文明的要素和載體。在不同的歷史階段，城市的功能、地位都有明顯的差別。閱讀下列材料：
  材料一  在古代中國，大約在距今4000～5000年間，中國黃河流域、長江流域即先后出現(xiàn)了一批早期城市，這些城市都是區(qū)域性的政治、軍事中心。春秋戰(zhàn)國時期，中國各地形成了大批城市，這些城市的出現(xiàn)都是中國統(tǒng)治者為了建立政治中心、軍事?lián)c而建立起來的。
  --周執(zhí)前《古代城市發(fā)展道路的規(guī)律及其社會學意義》材料二   一個大都市的形成，總有其特定的原因。在李唐統(tǒng)治的三百年中，揚州是一個比較安定的區(qū)域……處于江淮之間的重要地理位置。周圍資源豐盛，物產(chǎn)富饒，經(jīng)濟基礎雄厚……又是南北交通的樞紐，江淮的漕米、鹽鐵和各種貨物，都要由揚州轉運至各地。
  --王鴻《揚州散記》材料三  開放強大的文化活力，蓬勃的貿(mào)易經(jīng)濟，突破了宋以前京師關于夜市的禁令……店鋪、朝廷辦事機構與居民住宅錯落相間，朝著大街幾乎隨處可以開設店鋪。……坊市制度的崩潰，商業(yè)街取代商業(yè)區(qū)的市，御街兩旁“許市人買賣其間”，這些都是前代都市所未有過的經(jīng)濟生活景觀。當時開封以經(jīng)商為業(yè)的有二萬多戶，其中640家資本雄厚的商戶，分別屬于160行，囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易。號稱“正店”的大酒樓有170家，兼具飲食與商品貿(mào)易的多種功能，作為商人驗看商品質(zhì)量、商定商品價格、簽訂契約的場所?！茦?、茶坊適應商業(yè)大潮，與娛樂場所瓦子，都通宵營業(yè)。
  --馮天瑜主編《中華文化史》（1）據(jù)材料一，概括中國早期城市的特點。
  （2）根據(jù)材料二，說明唐朝揚州繁榮的主要原因。
  （3）依據(jù)材料三和所學知識，指出東京出現(xiàn)“前代都市所未有過的經(jīng)濟生活景觀”的表現(xiàn)。并分析其主要原因。
  （4）綜合上述材料，簡述中國古代城市的發(fā)展趨勢。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 24．儒家學說在中國思想文化史上占有重要地位。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃?！?br />--《論語》材料二：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)?！加抟詾橹T不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。
  --《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料三：朱熹生活的南宋時代，統(tǒng)治階級生活奢侈無度，官員以“受賄為生，往往致富”，朝野上下普遍信奉佛教禪宗。在這種時代背景下，朱熹提出“存天理，滅人欲”之說。朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”，以為“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”。他認可“饑而欲食”“渴而欲飲”的正常的“欲”，他要滅的是“物欲”或“嗜欲”。朱熹還根據(jù)當時國家和朝野的現(xiàn)實狀況提出了“格物致知”和“正心誠意”之說。
  --摘編自洪映萱《另一種聲音--對朱熹“存天理、滅人欲”等理學觀念的反思》（1）根據(jù)材料一、二，概括孔子與董仲舒的思想核心，結合所學知識指出這兩種主張在當時的遭遇及其原因。
  （2）根據(jù)材料三，分析理學思想的進步之處。
  （3）綜合以上材料，說明儒家思想能長期居于中國傳統(tǒng)文化的主流地位的原因。
  組卷：15引用：20難度：0.4

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