2021-2022學(xué)年遼寧省撫順一中高一（下）月考?xì)v史試卷（6月份）

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．有學(xué)者認(rèn)為，古希臘殖民地愛奧尼亞的“早熟”是因?yàn)樵诘乩砩辖咏喖?xì)亞和東方國家，并與其有親密接觸。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

  A．古代文明呈現(xiàn)多元特征	B．地理?xiàng)l件決定文明走向
  C．古代文明間的交流融合	D．古希臘文明的范圍廣大
  組卷：7引用：2難度：0.6

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• 2．非洲是古代農(nóng)業(yè)一個(gè)重要的發(fā)生地。西非居民班圖人培育的重要農(nóng)作物有（　?。?/h2>

  A．大麥和豆類作物	B．玉米和南瓜
  C．甜高粱和棉花	D．芋頭和棉花
  組卷：16引用：2難度：0.6

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• 3．有學(xué)者撰文指出：“哥倫布并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)美洲的人。最早發(fā)現(xiàn)美洲的應(yīng)是舊大陸的先民，他們成了那里的主人。后來，北歐人和愛爾蘭人也先后到過美洲，但他們都沒有打破兩個(gè)大陸互不往來的孤立狀態(tài)，只有哥倫布的第4次航行才使得歐、美大陸建立了緊密的聯(lián)系。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)哥倫布的航行（　?。?/h2>

  A．開辟了美歐之間的航路	B．?dāng)U大了人類的洲際交往
  C．加速了殖民擴(kuò)張的進(jìn)程	D．打破了各地隔絕的狀態(tài)
  組卷：16引用：7難度：0.5

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• 4．11世紀(jì)后，中世紀(jì)市民所進(jìn)行的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)獲得了巨大的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)洋航行。人們迫切需要精密的恒星、行星星表，當(dāng)然也需要測(cè)定經(jīng)緯度的方法。這可用于解釋（　?。?/h2>

  A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響

  B．近代自然科學(xué)興起的動(dòng)力

  C．人文主義精神的自我反省

  D．西歐開辟新航路的緊迫性
  組卷：10引用：4難度：0.7

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• 5．近代以來，西方各國的法律在不同程度上融合了啟蒙思想。天賦人權(quán)、人人平等以及保護(hù)個(gè)人權(quán)利成為指導(dǎo)立法的重要原則。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的歷史文獻(xiàn)是（　?。?/h2>

  A．英國的《權(quán)利法案》	B．《德意志帝國憲法》
  C．1787年美國憲法	D．法國的《人權(quán)宣言》
  組卷：7引用：2難度：0.5

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• 6．1825年，英國人歐文在美國印第安納州建立“新和諧公社”，內(nèi)設(shè)工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)校，他規(guī)定公社內(nèi)的每個(gè)人都要參加勞動(dòng)、分工合作，人人享有充分的、平等的民主權(quán)利。四年后公社卻宣告破產(chǎn)了?！靶潞椭C公社”嘗試失敗的重要原因是（　　）
  ①脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)
  ②公社內(nèi)部矛盾的激化
  ③經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)
  ④美國政府的血腥鎮(zhèn)壓

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：4引用：1難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：美國產(chǎn)業(yè)空心化的發(fā)展主要經(jīng)歷了如下階段：
  第一階段，20世紀(jì)40年代末至60年代末的萌芽期。
  關(guān)鍵事件：二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)絕對(duì)領(lǐng)先地位的確立……
  第二階段，20世紀(jì)70年代初至1981年的第一個(gè)推進(jìn)期。
  關(guān)鍵事件：歐共體的成立……
  第三階段，20世紀(jì)80年代初期至2000年的潛伏期，也可看作是推進(jìn)期的一個(gè)特殊階段。
  關(guān)鍵事件：里根總統(tǒng)_上臺(tái)……
  ——摘編自任凈、周帥《美國產(chǎn)業(yè)空心化問題研究》材料二：美國的大部分人，包括企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府官員都認(rèn)為本國已經(jīng)進(jìn)入了引領(lǐng)全球的高科技信息化時(shí)代，即所謂的后工業(yè)時(shí)代，他們大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，甚至以股票為主的虛擬經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了非常之高度。他們錯(cuò)誤地將財(cái)富等同于貨幣數(shù)量，甚至把金融杠桿下放大的產(chǎn)值也認(rèn)為是財(cái)富。然而事實(shí)并非如此，評(píng)論一國財(cái)富的多少，是看一國的生產(chǎn)能力，而不是看貨幣的數(shù)量。正如亞當(dāng)?斯密所言：“一個(gè)國家的財(cái)富不是貨幣的數(shù)量，而是其人民的生產(chǎn)能力?！?br />——摘編自馬云澤、劉春輝《美國產(chǎn)業(yè)空心化與金融危機(jī)》閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“美國產(chǎn)業(yè)空心化”提出一個(gè)觀點(diǎn)，并加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分。）
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：在人類歷史長河中，人類社會(huì)創(chuàng)造了形態(tài)各異的、璀璨奪目的文化樣式，各種文化都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)?！罢驹谌祟愇拿靼l(fā)展的高度上，我們應(yīng)該把和平放在第一位。不同文明的國家之間有沒有可能和平相處？答案是肯定的。我們生活的這個(gè)星球上，有60多億人口，200多個(gè)國家，2500多個(gè)民族，6000多種語言，有基督教、伊斯蘭教、佛教和道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相映生輝，才構(gòu)成今天這個(gè)豐富多彩的世界?！?br />——摘編自秦治來《尊重、維護(hù)和推進(jìn)世界文化多樣性》材料二：歐美發(fā)達(dá)資本主義國家，尤其是美國，憑借自己在世界貿(mào)易體系的強(qiáng)勢(shì)地位和科技優(yōu)勢(shì)，將自身的文化產(chǎn)品銷往世界各地，美國“三片”（“薯片”、“芯片”和“大片”）在世界各地大行其道。他們?cè)讷@取巨額利潤的同時(shí)，也積極推動(dòng)海外文化傳播。與此相對(duì)照，廣大發(fā)展中國家的傳統(tǒng)文化則受到強(qiáng)烈沖擊。以語言為例，每一種語言都蘊(yùn)藏著一個(gè)民族獨(dú)特的文化智慧，任何一種語言的消亡都可能導(dǎo)致語言使用者對(duì)原屬種群的文化認(rèn)同的消失。但聯(lián)合國教科文組織預(yù)計(jì)，到21世紀(jì)末，在全世界大部分地區(qū)，約90%的語言可能被強(qiáng)勢(shì)語言所取代。
  ——摘編自周文華《世界文化多樣性的形成、意義及困境》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界文化的基本特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其形成原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界文化發(fā)展面臨的問題及其促成因素。
  組卷：4引用：2難度：0.6

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