2022-2023學(xué)年山東省濰坊七中高一(下)期末語文模擬試卷(四)
發(fā)布:2024/6/6 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《紅樓夢》全書,共有詩詞歌賦180余首,屬于曹雪芹創(chuàng)作的有140余首(《紅樓夢》前80回)。這些詩詞決非可有可無,而是作品重要的組成部分。換言之,如果從《紅樓夢》中抽掉這些詩歌詞賦,作品還能產(chǎn)生如此強烈的藝術(shù)效果嗎?回答自然是否定的。
文備眾體,引詩詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說,是中國古典小說形式上的一大特點。從唐傳奇開始,經(jīng)宋元話本,明清的長篇、短篇小說,最后到晚清的才子佳人小說等等,可以說這種形式一直在沿用。但這種形式與作品的主題、情節(jié)、人物等有什么必然的聯(lián)系?在作品中起多大作用?實在讓人不敢恭維。唐傳奇中的《游仙窟》,人物對話全是詩句,失去了生活的真實性。《長恨歌傳》把白居易的《長恨歌》全詩抄錄,又有什么必要呢?至于宋元話本、明清小說中的文前詩、文后詩、有詩為證、有詩嘆曰之類,很多是可有可無的贅筆。
而曹雪芹的《紅樓夢》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式,另一方面又對它們進(jìn)行了改造、豐富和發(fā)展,使之能夠為作品的內(nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù),為作者總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。
第五回“賈寶玉夢游太虛境”,是《紅樓夢》中出現(xiàn)詩詞最多的一回,這些詩詞絕對不是什么“贅賦閑文”?!都t樓夢》前五回是整個故事的開端,尤其在前四回中,通過“接外孫賈母惜孤女”和“葫蘆僧判斷葫蘆案”,將林黛玉和薛寶釵兩位女主人公一前一后送入賈府。伴隨著黛玉、寶釵的登場,寶玉、鳳姐、賈母等重要人物也一一亮相。那么十二釵中還有其他人物怎么辦?是否也需要像釵黛那樣逐一介紹呢?如果這樣,那才真正成了贅筆閑文,使人讀來毫無情趣。所以,當(dāng)介紹了寶黛釵等人后,作者就在第五回通過寶玉夢境,利用詩詞歌賦的形式,對十二釵及其他重要人物進(jìn)行了一一介紹,而且草蛇灰線、若隱若顯,讓人產(chǎn)生一種玩味無窮的藝術(shù)感受??梢?,這些詩詞歌賦,不僅是作品的重要組成部分,而且體現(xiàn)了作者獨特的藝術(shù)構(gòu)想。
第二十二回中編了許多燈謎詩。如果把這些詩謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待,豈不辜負(fù)了作者的一番苦心?元春的“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”(謎底:爆竹),黛玉的“焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年”(謎底:更香)等,清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意,它們與故事情節(jié)和人物命運有著緊密的聯(lián)系。
由此可見,詩詞在全書中占有重要的地位,如果抽掉《紅樓夢》的詩詞,那么作品的藝術(shù)價值將受到極大的限制。包括像林黛玉這樣的人物,去掉她的詩詞,她給讀者的印象也僅僅就是一個愛哭鼻子的嬌小姐而已,這絕不是完整意義上的林黛玉。
(摘編自劉保忠《論詩詞在<紅樓夢>中的作用》)材料二:
《紅樓夢》中的詩詞所表現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是博大精深的。從縱向的時間維度來說,它吸納了不同歷史時期的文化思想精華;從橫向的文學(xué)空間維度來說,它借鑒了古典詩詞曲賦的表現(xiàn)技巧,具有廣博的文化張力。
漢樂府民歌中通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格的手法,在《紅樓夢》詩詞中運用得也相當(dāng)精彩。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩,卻可以從中看出不同的性格:從薛詩中著出了封建淑女端莊的姿態(tài);從林詩中看出了黛玉出淤泥而不染的純潔品格;從寶玉詩中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷。
魏晉南北朝的文化的味,在《紅樓夢》詩詞中亦可體現(xiàn)。如詩詞的詞藻華麗,講究對偶,聲的和諧等。謝靈運以肆意游邀、寄情山水聞名后世,《紅樓夢》詩詞以吟花弄月、陶醉于大觀園令世人贊嘆不已。
《紅樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊,如意境的雋永,詩味的綿長,詞采的華麗,詩句的精煉等。李商隱詩的“紅樓隔雨相望冷”,李清照詞的“凄凄慘慘戚戚”,在《紅樓夢》詩詞中都能找到文化的對應(yīng)點。單就林黛玉的詩而言,就有王維詩的自然、李白詩的飄逸和杜甫詩的沉郁。
元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華,《紅樓夢》詩詞也進(jìn)行了恰切的借鑒吸納。如《西廂記》中的曲詞《正宮?端正好》與林黛玉的《唐多令?柳絮》,在情調(diào)、用詞、風(fēng)格上都有異曲同工之妙;元雜劇中通過言行塑造典型人物的文化底蘊,在《紅樓夢》詩詞中亦有表現(xiàn)。元散曲在表現(xiàn)手法上的自由灑脫,風(fēng)格上或樸白或典雅的品味,意境上的別有洞天,在《紅樓夢》詩詞中都可以找到神似之處。
明代湯顯祖的《牡丹亭》,其唱詞和創(chuàng)作方法對《紅樓夢》詩詞影響很大。林黛玉聽了《牡丹亭》的唱詞后,心下思量:“原來戲上也有好文章,可惜看戲人只知看戲,未必能領(lǐng)略這其中的趣味?!绷主煊袼f的“趣味”是什么呢?我想就是中國優(yōu)秀文化中歌詠自然、追求美好、表現(xiàn)內(nèi)心情感的意趣和味道。從《紅樓夢》詩詞中,我們可以看出它與中國歷史詩詞戲曲有著不可分割的文化淵源。
《紅樓夢》詩詞從清初詩文中,亦吸收了些許精華。顧炎武詩的憂國情懷,王士禎詩的流連風(fēng)景、詠懷古跡,在《紅樓夢》的詠物詩和懷古詩中可以找到蹤影。
《紅樓夢》詩詞通過對中國傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新,增加了自身的文化厚度和審美蘊涵,展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野,對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用。
(摘編自姜志軍《論<紅樓夢>詩詞對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.《紅樓夢》強烈藝術(shù)效果的產(chǎn)生離不開作品中數(shù)量眾多的詩詞歌賦,它們是整部作品重要的組成部分。
B.曹雪芹設(shè)計寶玉夢游太虛幻境的情節(jié),并通過詞曲形式對十二釵等重要人物進(jìn)行介紹,藝術(shù)構(gòu)思獨特。
C.詩詞對《紅樓夢》人物刻畫有很大作用,它可以體現(xiàn)人物性格,暗示人物命運,使人物形象更加完整。
D.引“紅樓隔雨相望冷”“凄凄慘慘戚戚”等詩詞入文,使得《紅樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.引詩詞歌賦進(jìn)入小說的這種創(chuàng)作形式,從唐傳奇開始一真在沿用,但都為贅筆。
B.把《紅樓夢》的燈謎詩當(dāng)普通謎語看,就發(fā)現(xiàn)不了它與情節(jié)、人物的密切關(guān)系。
C.漢樂府民歌以肖行表現(xiàn)人物性格的手法。在《紅樓夢》詩詞中運用得更加精彩。
D.曹雪芹通過寫黛玉聽唱詞后的思量,表達(dá)了對《牡丹亭》整部作品的高度肯定。
(3)下列選項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.清代學(xué)者王希廉在《紅樓夢總評》中說,一部書中,翰墨則詩詞歌賦,對聯(lián)扁額、酒令燈謎……無不精善。
B.當(dāng)代學(xué)者李劼評價《紅樓夢》中的詩詞:“在文化氣脈上直承《山海經(jīng)》的渾沌蒼茫,在章法上具有《易經(jīng)》的無窮變幻。”
C.文學(xué)家魯迅先生說:“自有《紅樓夢》出來以后的思想和寫法都打破了?!?br />D.當(dāng)代紅學(xué)家蔡義江認(rèn)為,《紅樓夢》兼收了“眾體”之所長,有擬初唐之格的,有仿中晚唐之體的……五花八門,豐富多彩。
(4)材料一主要運用了兩種論證手法,請簡要分析。
(5)在閱讀《紅樓夢》時,應(yīng)如何對待其中的詩詞?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:14引用:8難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文章,完成問題。
梨樹,甜了一方山水
李 汀
(1)梨樹下乘涼是夏日里一件暢快事。茂密的梨樹葉子遮蓋著陽光,坐在陰涼里,看陽光在梨樹葉子上流光溢彩,聽一樹蟬鳴時高時低。從幽幽的青石板小路走進(jìn)小院,白墻青瓦的小木樓,青瓦上覆蓋了一房頂郁郁蔥蔥的爬山虎。青石板院壩里一棵老梨樹,主干粗壯,樹身上的紋路如溝壑、如斷壁。正值盛夏,酷暑難熬,走進(jìn)小院,濃蔭密密,綠風(fēng)蕩漾。老陳坐在梨樹下,瞇著眼睛,哼著小曲兒。見有人進(jìn)了院子,趕快讓座??靵?,快來,這梨樹下有細(xì)風(fēng),涼快呢。
(2)沒等我們坐下來,老陳伸手摘了梨樹上一顆梨子遞過來。一嘗,入口化渣,滿口汁水,一行人連口稱贊:好吃,好吃。老陳笑說:老梨樹結(jié)的。
(3)坐在梨樹下,老陳興奮地對我們說:這梨樹是爺爺栽下的,院子改造了好幾回,可這梨樹一直長在這里。只要說,陳家梨樹那戶人家,村里無人不知。地里干活累了,回到院子里,梨樹下一坐,微風(fēng)吹來,勞累頓時消了一截。人越活越老,這梨樹卻精神得很,越活越挺拔。一次,見老樹干上抽出一股新枝來,這新枝開花、結(jié)果,結(jié)了好大一顆梨子呢。你看,梨子多美,多像一盞盞燈!
(4)我們抬頭一看,樹枝上一顆顆梨子在陽光里晃動,仿佛有光在搖曳。小院子周圍全是掛滿“燈”的梨樹,收梨子的車子就停在樹下,人們咧著嘴笑,摘滿一籃子梨子,就遞給車上的人。樹枝搖晃拍打著車子,有梨子掉在人們頭上,驚起一片爽朗的笑聲。整個村莊彌漫著一陣陣?yán)嫦恪?/bdo>
(5)老陳笑著說:村子里上千畝的梨樹,都快四五十年了。想想,那時候自己三十多歲,栽梨樹還真是不容易,每一棵梨樹都有一個故事。
(6)先說這棵栽在田坎上的梨樹吧。順著老陳手指的方向看過去,一棵老梨樹樹皮開裂縱橫,樹枝滄桑蜿蜒。這棵老梨樹不言不語,站在高高的田坎上守著這一園子的梨樹。這是最早栽下的梨樹了。那時候,村里人還喊我小陳。大家說,小陳,梨樹能當(dāng)飯吃?我不服那口氣,不在大田大地里栽,就把梨樹栽在田坎上。第二年開始掛果,第三年這棵樹上的梨就賣了近百元。當(dāng)時,村里傳開了:多栽蒼溪雪梨樹,不到幾年就致富,要是栽上百十株,保你當(dāng)上萬元戶。一下子,村里家家戶戶開始在田坎上栽梨樹,有的甚至在大田大地里也栽上梨樹。記得1984年,雪梨大戶盧履清去北京參會,還把這梨子帶到北京呢!老陳笑呵呵地說:我把這棵梨樹命名為致富一號樹。
(7)一號樹,就是示范樹,就是帶頭樹。這一園子的梨樹,這一半坡的梨樹,春天,滿樹白雪;初秋,果實搖曳。讓人一看,心里總是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)募印?br /> (8)致富奔小康,這雪梨樹是立了大功的。這一村子的人,都靠雪梨致富了。
(9)跟隨老陳在梨樹園里轉(zhuǎn)悠,有一種甜潤的氣息充滿心田。走到一棵歪脖子梨樹下,老陳停下來,慢慢講述起來。別小看這棵梨樹,它是堅強樹。栽了三回,才栽活。濕地栽樹,開始看長得好好的,長著長著,就縮回去了。后來先排水,地里墊上一層枯草樹葉,再刨坑栽樹,終于在這地里把梨樹栽活了。老陳露出一臉的驕傲,一陣風(fēng)吹來,歪脖子梨樹搖晃身姿,像是在向人們致意。
(10)我把我的感覺告訴老陳,他哈哈一笑說:當(dāng)然,它們都認(rèn)識我這老頭子了。
(11)說著,老陳帶我們來到梨園山腰一老井處,見一股細(xì)水從一巖石縫流出,水光閃爍。側(cè)耳細(xì)聽,似有輕輕的水流聲。令人驚奇的是巖石上有一老樹,數(shù)丈之高,樹身需兩人合抱,樹根卻把這巖石團團抱住。巖石多洞,每個洞里都是老樹的根須。老陳笑笑說:村里人看重這樹呢。啥子樹,大家猜猜吧。冬青樹?香樟樹?老陳搖搖頭,又笑笑說:梨樹,野砂梨樹。一行人一臉迷惑,異口同聲地重復(fù)道:野砂梨樹?
(12)老陳接著說:我們村開始發(fā)展梨樹,就是先育這種野砂梨樹,再在上面嫁接雪梨樹呢,多艱辛的過程啊。
(13)野砂梨,果皮褐色,拳頭大小,汁多,酸甜。而清朝的《蒼溪縣志》栽雪梨:“肉白如雪,味甘于蜜,清香無渣,入口即化……”由酸到甜,由砂梨到雪梨,梨子相伴人類走過了多么漫長的路程。由此看來,那時的蒼溪雪梨已經(jīng)在不斷選育優(yōu)化,品種眾多了。到如今,有了早熟翠冠梨、中熟黃金梨,以及晚熟雪梨。不過,大家念念不忘的還是那肉白如雪、入口即化的雪梨。記得家鄉(xiāng)集市上,賣雪梨不帶稱,而是按個賣。將一顆一顆雪梨擺于地上,小的,一斤多;大的,兩三斤呢。橢圓形的雪梨,就像一盞盞的馬燈,站在地上等著上門的顧客。
(14)老陳樂呵呵地說:人一輩子要干很多事,我老陳就干了一件事,種了一輩子的梨樹。
(15)梨園小路上走來一行人,有人高喊:老陳,老陳,出來領(lǐng)獎了!
(16)七十多歲的老陳,幾步跨出梨園,激動地說:吼這么大聲干啥?啥子獎,我一個老頭子還有獎嗎?
(17)原來,是鄉(xiāng)黨委王書記帶著幾個同志,來給老陳送“光榮在黨五十年”紀(jì)念章。金燦燦的紀(jì)念章掛在老陳脖子上,老陳一個勁摸著紀(jì)念章,激動得淚眼汪汪。
(18)王書記也激動地說:這一園子的梨樹見證,你老陳千值萬值。
(19)看看一行人,看看滿山坡的梨樹,老陳深深鞠躬。滿目青山,其實,老陳也是一棵歷經(jīng)風(fēng)雨的老梨樹了,他甜了這里的一方山水,甜了這一村的鄉(xiāng)親。
(《人民日報》2021-10-18 第20版 副刊)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.本文以呈現(xiàn)一幅“夏日梨樹下乘涼”畫圖作為開篇,既寫了老梨樹,又寫了老陳,為全文定下歡快基調(diào),又引出梨樹與人的故事。
B.第(3)段中寫“老樹干上抽出一股新枝”“開花、結(jié)果”,是景語也是情語,是實寫又是虛寫,隱含了老陳“不老”,帶領(lǐng)村人奔小康之意。
C.第(6)段運用比喻的修辭手法具體描寫栽在田埂上的梨樹,正是這蒼溪雪梨樹,讓村人脫貧致富,因此,老陳夸獎它是致富一號樹。
D.第(9)段敘述了老陳講述歪脖子樹的培育過程,突出了其堅強的生存力,暗示了以老陳為代表的村人們創(chuàng)業(yè)的艱辛。
(2)下列對本文的藝術(shù)特色的賞析,正確的一項是
A.本文構(gòu)思巧妙,集中寫了三棵梨樹,“田埂上梨樹”“歪脖子梨樹”“野砂梨樹”,運用插敘說明其來歷,具有典型性,分別側(cè)重表現(xiàn)在“致富”“堅強”“頑強”三個方面內(nèi)容。
B.作者以游蹤為線索,從“青石板院壩”“梨樹園”“梨園山腰”一直到“梨樹小路”,不斷轉(zhuǎn)換游蹤,綜合運用“移步換景、定景換點與定點換景”的方法寫所見之梨樹,層次井然。
C.作者在第(13)段中引用《蒼溪縣志》記載的文獻(xiàn)資料,既說明蒼溪栽種培育雪梨歷史悠久,又襯托出如今“選育優(yōu)化,品種繁多”的特點,可見引證法的運用既使文章有文化味,又豐富了文意。
D.本文結(jié)尾寫鄉(xiāng)黨委書記一行人員,給老陳送“光榮在黨五十年”紀(jì)念章,側(cè)面烘托老陳對黨的無比忠誠的品質(zhì),以及老陳“篳路藍(lán)縷”的艱苦奮斗精神、樂于奉獻(xiàn)的精神。
(3)賞析文中畫線部分比喻與“笑”的細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
(4)探究“梨樹”在全文中的作用。組卷:5引用:5難度:0.5
一、語言文字運用I(本題共2小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
依靠少吃、甚至節(jié)食來實現(xiàn)“閃電瘦”的愿望并不現(xiàn)實,還很有可能越餓越胖。
為什么餓得前心貼后背,就是瘦不下來?其實,能量守恒定律你是無法推翻的,你的困擾可能來自于另一個因素——能量補償機制。所謂能量補償機制,就是身體想盡各種方法努力維持能量平衡,盡量避免出現(xiàn)能量負(fù)平衡。人體的總能量平衡取決于能量攝入和能量消耗兩部分。能量補償機制是指當(dāng)你減少能量攝入時,人體的能量消耗比如基礎(chǔ)代謝可能會下降,導(dǎo)致即使減少了能量攝入,① 。換句話說,我們?nèi)梭w是非常聰明的,當(dāng)你試圖“餓”它的時候,為了保護(hù)自身,它會下調(diào)基礎(chǔ)代謝率,這也是人類能進(jìn)化至今的一個原因——“適應(yīng)”。這種“適應(yīng)”就造成了“你少吃,它少用”“不吃也不瘦”的現(xiàn)象。
值得關(guān)注的是,不同的人群,② ,脂肪含量比較高的肥胖人群在節(jié)食后更容易發(fā)生顯著的能量補償。所以,單純靠少吃甚至不吃來減重的做法,是不可取的。不僅達(dá)不到減重的效果,還可能造成基礎(chǔ)代謝率的顯著下降,反而③ 。
(1)文中畫波浪線的句子使用了設(shè)問的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效果。
(2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。組卷:15引用:3難度:0.4
?四、寫作(60分)
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8.根據(jù)材料,完成作文。
青春韶華,有青澀純真,有夢想期許,但在自我認(rèn)知與社會思考和理想追求中又往往各有特色。
請以“青春如我”為題,選三個典型事例來刻畫你自己。
要求:(1)不少于700字;(2)不要寫成詩歌;(3)不要透露個人姓名與所在班級。組卷:5引用:2難度:0.7