高教版基礎(chǔ)模塊上冊（第四版）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》2022年同步練習(xí)卷（2）
發(fā)布：2024/5/9 8:0:9
一、給下列加點的字注音
-
1．給下列加點的字注音。
以吾一日長乎爾 千乘之國 夫子哂之
如其禮樂以俟君子 端章甫
鏗爾 毋吾以也 冠者五六人
浴乎沂風(fēng)乎舞雩夫子喟然嘆曰
吾與點也 莫春者組卷：1引用：2難度：0.5
二、課內(nèi)基礎(chǔ)選擇題
-
2．下列四句中加點字的解釋，錯誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.5 -
3．下列句子中，不含通假字的一項是（ ）
組卷：7引用：2難度：0.5 -
4．對下列加點虛詞的意義和用法的解釋，不正確的一項是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.5 -
5．下列句中加點的詞，意義和用法與其他三個不同的一項是（ ）
組卷：7引用：7難度：0.5 -
6．下列各句的句式與其余三句不一樣的是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.5 -
7．對下列加點詞語的理解，有誤的一項是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.5
三、文化常識
-
21．判斷下列古代文化常識的正誤，若有誤請改正。
（1）千乘，周制，國家有事，諸侯出車千乘，故以“千乘”為諸侯國或諸侯的代稱。乘，古時一車四馬為一乘。春秋后期，千乘之國是中等國家；戰(zhàn)國時期，諸侯國小者稱“千乘”，大者稱“萬乘”。（判斷正誤）
（2）饑饉，泛指饑荒。饑，指蔬菜歉收。饉，指谷物不熟。（判斷正誤）
（3）宗廟，是祖先崇拜的產(chǎn)物，是人們?yōu)橥鲮`建造的寄居之所。除天子設(shè)七廟、諸侯設(shè)五廟之外，大夫、士、庶人皆可設(shè)廟，以祭先祖。（判斷正誤）
（4）冠者：成年人。古時，女子和男子在二十歲時行加冠禮，表示成年。（判斷正誤）
（5）相，文中指諸侯祭祀、會盟或朝見天子時，主持贊禮的司儀官。（判斷正誤）
（6）六藝，可指六經(jīng)《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也可指六種技能，即禮、樂、射、棋、書、數(shù)。（判斷正誤）
（7）會同，古代諸侯朝見天子的通稱，會，指諸侯一起朝見天子，同，指諸侯在非規(guī)定時間朝見天子。（判斷正誤）
（8）古代兄弟排行是孟、仲、季。（判斷正誤）組卷：9引用：2難度：0.5
四、補寫出下列句子中的空缺部分。（12分，每空1分）
-
22．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，表現(xiàn)孔子不以長者自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無顧慮地說出各自的志向的句子是“，”。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有認(rèn)為自己能治理小國，使百姓富足，但他又用“，”來表明自己還不能以禮樂教化百姓。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路表示對于一個夾在大國之間又“，”的“千乘之國”，自己只要三年就可以使百姓變得勇敢并懂得合乎禮義的行事準(zhǔn)則。
（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，四個弟子分別回答了自己的志向，引發(fā)了孔子不同的評價，其中“，”兩句交代了子路的回答讓孔子“哂之”的緣由。
（5）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己仍需要學(xué)習(xí)，他的志向是“，”。
（6）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的志向是暮春時節(jié)，換上春天的衣服，和五六位成年人、六七個少年“，”，然后唱著歌回來。組卷：2引用：1難度：0.5