2022-2023學(xué)年河南省鄭州外國語學(xué)校高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識，它承載了黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的時代訴求和革命行動，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了社會主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)，是文化自信的重要源頭。
        革命實踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生、發(fā)展史，就是一部中華民族爭取民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)的斗爭史。馬克思主義認(rèn)為，實踐是認(rèn)識的來源。革命文化源于偉大的革命實踐，有了革命斗爭實踐才有革命文化。研究革命文化，必須研究革命斗爭，包括軍事斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等。這些革命斗爭實踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤，其蘊(yùn)含的不畏犧牲、樂于奉獻(xiàn)的大無畏革命精神，堅忍不拔、勇往直前的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時，革命文化也為革命實踐的發(fā)展提供動力。例如，延安精神來源于黨在延安時期堅持?jǐn)澈罂箲?zhàn)，推進(jìn)馬克思主義中國化，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，開展大生產(chǎn)運(yùn)動的革命實踐；其存在和發(fā)展的根本價值，正在于其中蘊(yùn)含的精神要素對延安時期乃至今天的奮斗實踐產(chǎn)生的指導(dǎo)、鼓舞和借鑒意義。
        沒有理論自覺就沒有文化自信。毛澤東指出，自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想并寫在自己的旗幟上。革命實踐與革命文化的形成和發(fā)展，始終離不開馬克思主義的指導(dǎo)，其蘊(yùn)含的核心要素都來源于馬克思主義的理論觀點。比如，立黨為公，執(zhí)政為民，一切為了人民，一切依靠人民，作為中國共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的鮮明的群眾觀念，充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場。革命文化的形成和發(fā)展始終是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的，包含著馬克思主義中國化的豐富內(nèi)容。
        人民群眾是革命實踐的主體，革命文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾創(chuàng)造的，正是有了中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才有了中國革命，才孕育和形成了革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭和曲折艱辛的探索中，中國共產(chǎn)黨結(jié)合革命不同歷史階段的目標(biāo)與任務(wù)，充分堅持和尊重人民群眾的社會歷史主體地位，把馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合，堅持用革命理論武裝干部、群眾的頭腦，系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在以不同方式參與民族獨立、人民解放的革命事業(yè)的過程中，共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志120周年誕辰座談會上指出，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。由于革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的，因此它能夠最大限度地調(diào)動最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性，成為文化自信的力量之源。
  （摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．革命文化屬于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它源于國家獨立、民族解放等革命實踐。
  B．發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，樹立當(dāng)代的文化自信，必須著眼于和立足于革命文化。
  C．黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的軍事斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等革命實踐，孕育了偉大的革命文化。
  D．革命文化和革命實踐是共生互促關(guān)系，因而革命文化指引著革命實踐取得成功。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開宗明義，明確指出了革命文化在中國革命和建設(shè)中具有重要的價值和地位。
  B．文章用延安精神舉例論證了“革命實踐孕育革命文化”，并闡述革命文化的作用。
  C．文章從理論自覺的層面，列舉事例論證了馬克思主義中國化，進(jìn)而形成革命文化。
  D．文章中間部分展開論證，結(jié)尾照應(yīng)開頭，使全文形成“總-分-總”的結(jié)構(gòu)方式。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．革命文化有著豐富的內(nèi)涵，主要包括革命精神，還包括奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神等。
  B．若沒有馬克思主義的指導(dǎo)，沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，就難以產(chǎn)生革命文化。
  C．人民群眾是革命實踐的主體，只要參加革命實踐，人民群眾就能創(chuàng)造革命文化。
  D．一切為了人民，一切依靠人民，是兩種群眾觀念，不屬于革命精神和革命文化。
  組卷：34引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
  材料一：
  《偉大的轉(zhuǎn)折》用鏡頭尋覓紅軍戰(zhàn)士的閃光足跡，用藝術(shù)丈量驚心動魄的血色距離，力圖通過一幕幕以少勝多的浴血搏戰(zhàn)、一場場殊死戰(zhàn)役的慘烈與兇險，叩問如今的人們：我們當(dāng)年為什么出發(fā)的初心可還記得清？紅軍在長征路上書寫的壯烈史詩可還讀得懂？
  《偉大的轉(zhuǎn)折》選擇深入植根史實，堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，盡量對長征的真實狀態(tài)做歷史和藝術(shù)的還原——艱難的抉擇、艱苦的跋涉、艱窘的生活和浴血的戰(zhàn)斗。作品講述的是紅軍長征最關(guān)鍵的一段時間，即湘江戰(zhàn)役后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔、滇、川等地的5個月發(fā)生的事情。應(yīng)當(dāng)說，這是我黨的一次思想解放，是我黨帶領(lǐng)災(zāi)難深重的中華民族走向勝利與復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折和起點。
        經(jīng)過80多年的歲月淘洗、時空化合，長征精神已不僅僅屬于一個軍隊、一個政黨、一片地域，它已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分，成為人類戰(zhàn)勝邪惡所表現(xiàn)的敢于犧牲的大無畏的英雄氣概?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》真實地再現(xiàn)歷史，藝術(shù)地揭示歷史經(jīng)驗，這是為了堅守和傳承留存在歷史中的高貴英雄主義精神，以期其成為今天的思想燭照和精神鈣質(zhì)。當(dāng)然，這部劇還存在一些不足，如制作不夠精致、特型演員的形似與神似拿捏得不夠到位等。長征有著說不盡的深厚歷史內(nèi)涵、思想內(nèi)涵、人文內(nèi)涵，它在歷史長河中漸漸遠(yuǎn)去，但藝術(shù)創(chuàng)作的長征任重道遠(yuǎn)。
  （摘編自李樹聲《讓長征精神成為我們的精神之鈣》，2019年11月5日《光明日報》）材料二：
        80多年前，長征的勝利促使當(dāng)時大批進(jìn)步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事業(yè)，這直接促進(jìn)了我們黨和軍隊在抗日戰(zhàn)爭中的大發(fā)展。80多年后的今天，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)就是新的長征。長征精神沒有丟，不能丟，更不會丟，因為它具有更多新的時代意義。
        長征途中，“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅”，革命戰(zhàn)士為何有如此英雄氣概？答案是他們堅守著共產(chǎn)主義信仰追求。正所謂：心有所信，才能行遠(yuǎn)；不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民走過的這95年，又何嘗不是一場始終“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的偉大長征？80多年前的長征體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神自信與文化自信，這種“走自己的路”的自信正逐漸沉淀升華為中華民族前進(jìn)的強(qiáng)大定力和深厚歷史底蘊(yùn)。正如毛澤東同志后來所說：“我們現(xiàn)在遇到的困難不算很大，有什么了不起呀！比起萬里長征，爬雪山過草地，總要好一點吧。”長征的勝利表明，中國共產(chǎn)黨只有高揚(yáng)理想信念的風(fēng)帆，保有對社會主義事業(yè)的必勝信念，從對中國特色社會主義事業(yè)的摸索中、自省中、挫折中、成功中獲得自信，才能從容應(yīng)對各種考驗，不斷推動中國特色社會主義偉大事業(yè)向前進(jìn)。
  “一個行動勝過一打綱領(lǐng)?！笔澜缟系氖虑槎际歉沙鰜淼?。當(dāng)年的紅軍既尊重客觀規(guī)律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困難，又敢于接受挑戰(zhàn)。長征的勝利啟示我們：艱難困苦，玉汝于成。長征不常有，長征亦常態(tài)。當(dāng)前，我國進(jìn)入全面建成小康社會的決勝階段，精神懈怠的危險尖銳地擺在全黨面前。我們應(yīng)明確關(guān)鍵時期還會有許多新的“雪山”“草地”需要跨越，許多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。絕不能看到困難就畏首畏尾、喊苦喊累，提條件講難度，向挫折和壓力妥協(xié)，否則，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步難行。
        在長征前，紅軍的三大任務(wù)之一就是要向群眾宣傳，做群眾工作，幫助群眾建立政權(quán)和地方黨組織。長征途中，紅軍用實際行動豐富和發(fā)展了黨的群眾路線。在紅軍途經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時，很多少數(shù)民族同胞主動為紅軍帶路、送糧草、救護(hù)傷病員?？梢哉f，長征精神形成的一個重要因素就是紅軍是人民的軍隊，人民群眾是紅軍的勝利之本。
        80多年前的長征有終點，中國共產(chǎn)黨人、中國人民的長征沒有終點。中國夢的具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，它歸根結(jié)底是人民的夢。但幸福不會從天而降，美夢不會自動成真。只有把黨的戰(zhàn)略目標(biāo)變成群眾的自覺實踐，不忘密切聯(lián)系群眾，不斷調(diào)動人民群眾干事、創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，才能聚合眾力、融合眾智，以實現(xiàn)中華民族近代以來最偉大的夢想——中華民族的偉大復(fù)興。
  （摘編自《新時期長征精神的時代意義》，2016年12月《大慶社會科學(xué)》）材料三：
        長征是“當(dāng)今時代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征”。令人感嘆的是，長征其實也是“一群年輕人的進(jìn)發(fā)”。因為在這支一往無前的隊伍里，大約54%的人是24歲以下的年輕人。在江西信豐，中央紅軍長征路上犧牲的第一位師長洪超只有25歲；在湖南道縣，死守湘江陣地的陳樹湘只有29歲…就是這群胸懷理想的年輕人，在這條淬火成鋼的道路上舍生忘死、拋灑熱血，譜寫了一曲壯麗的青春之歌。
        對今天的年輕人來說，怎么看待來時的路，往往決定了能否走好未來的路。讓人欣慰的是，不斷有年輕人回到長征路上，用腳步與先輩對話，切身感受這一傳奇史詩。一名20多歲的網(wǎng)絡(luò)主播，用直播的形式挖掘紅軍艱苦卓絕的英雄故事，觀察長征路上變化與發(fā)展中的今日中國；一名95后大學(xué)生在重走長征路時，為過去不了解紅軍的艱辛而流淚。精神是可以傳承的，這條地球紅飄帶孕育的英雄的基因，感染與召喚著一代又一代人在這條曲折而頑強(qiáng)的道路上努力奔跑、奮力前進(jìn)，探尋從勝利走向勝利的密碼。
        有人曾提出疑問，今天的年輕人還用“長征”、還能“長征”嗎？答案當(dāng)然是肯定的。因為長征除了是腳步的丈量，更是精神的洗禮、思想的升華。青年的人生目標(biāo)會有不同，職業(yè)選擇也有差異，在成長和奮斗中會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐，與人民共命運(yùn)，才能更好地實現(xiàn)人生價值，升華人生境界。
  （摘編自盛玉雷《激揚(yáng)新長征的青春力量》，2019年6月24日《人民日報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．長征精神表現(xiàn)出了敢于犧牲的大無畏的英雄氣概，因而成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分。
  B．長征精神啟示我們，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能克服精神懈怠的危險，在新時代闊步前行。
  C．長征的歷史告訴我們，只有依靠人民群眾，才能建立政權(quán)，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
  D．對今天的年輕人來說，要想走好未來的路，就要以直播的形式挖掘紅軍的英雄故事。
  （2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《偉大的轉(zhuǎn)折》采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，聚焦紅軍長征最關(guān)鍵的一段時間，引發(fā)人們的思考。
  B．用藝術(shù)再現(xiàn)歷史，更利于大眾接受，也益于傳承長征精神，但藝術(shù)并不代表歷史。
  C．年輕人重走長征路，不僅可以用腳步與先輩對話，還可以確定未來之路的方向，探尋成功的密碼。
  D．新時代的年輕人，依然需要“長征”，只不過“長征”的含義有所變化，它更強(qiáng)調(diào)精神和價值。
  （3）我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)長征精神？請結(jié)合材料和自己的生活實際談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  流光似水
  加西亞?馬爾克斯^①         圣誕節(jié)，男孩子們又要求買一艘劃艇。
        他們的爸爸說：“沒問題，我們回到卡塔古娜再買?！?br />      但九歲的托托和七歲的喬爾遠(yuǎn)比父母想象中來得堅決。他們齊聲說：“不，我們現(xiàn)在就要。”
        他們的母親說：“但是，這兒只有淋浴間的水可以劃船。”
        她和丈夫的話都沒有錯。他們在卡塔吉娜的家有個帶海灣船塢的院子，還有一個可容納兩艘大游艇的棚舍。但是，他們在馬德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號的公寓五樓?？墒撬麄z曾經(jīng)答應(yīng)孩子們，如果他們得了全班第一，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來，那是一艘漂亮的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。
        午餐的時候，爸爸宣布：“小艇在車庫。問題是，沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來，車庫也騰不出多余的空間了?！?br />      可是下一個星期六下午，孩子們請同學(xué)來幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。
        爸爸說：“恭喜！現(xiàn)在呢？”
        男孩子們說：“我們只是要把小艇擱在房間里，現(xiàn)在已經(jīng)放進(jìn)來了?！?br />      星期三，爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子，他們關(guān)上門窗，打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光流瀉出來，他們?nèi)斡伤鞯浇呱?。然后，他們開著電燈，拿出劃艇，就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。
        這次荒誕的奇航是我參加一期家居用品詩歌研討會，說了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān)燈就會亮，我沒有多思考?！肮饩拖袼?，你一扭開龍頭，它就出來了?！蔽艺f。
        于是他們每星期三晚上都行船，學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發(fā)現(xiàn)他們在干干的地上睡得像天使。幾個月后，他們渴望走得更遠(yuǎn)，就要求全套的潛水裝，包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。
        他們的父親說：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了，現(xiàn)在你們還要潛水裝備，豈不更糟糕？”
  “如果我們第一學(xué)期贏得金梔子花獎呢？”喬爾說。
        他們的母親惶然地說：“不，已經(jīng)夠了?！?br />      他們的父親責(zé)備她太強(qiáng)硬。
        她說：“這兩個孩子該盡本分的時候，連根釘子都贏不到。可是為了得到他們要的東西，他們什么獎都拿得到，連老師的職位都能搶到手?！?/bdo>
        最后，父母既沒有答應(yīng)，也沒有拒絕。可是到了七月，托托和喬爾各獲得一個金梔子花獎，且獲得校長公開表揚(yáng)。那天下午，他們沒有再開口，就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。
        下一個星期三，他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時候，孩子們把公寓注滿了深達(dá)十二尺的金光，房間里像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游，從光流底部可以打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。
        在年終頒獎大會上，兩兄弟被贊譽(yù)為全校典范，獲得杰出獎。這次他們用不著開口，父母主動問他們要什么。他們非常講理，只要求在家開個宴會招待同班同學(xué)。
        他們的父母單獨在一起的時候，滿面春風(fēng)。
  “這證明他們成熟了。”他說。
        再下一個星期三，他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時，卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑從一幢樹影掩映的老建筑里流泄下來，溢出陽臺，一股一股沿著房屋正面傾瀉而下，金色洪流急奔大道，一路照亮了市區(qū)，直亮到瓜達(dá)拉巴。
        救火隊面對這個緊急狀況，撞開五樓的門，發(fā)現(xiàn)公寓里滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂椅在吧臺流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾時起時落，像一條金黃色的軟骨魚，不停地扇動。家居用品詩意盎然，好像長了翅膀，在廚房的上空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊樂器，在從母親水族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去，那些魚是浩瀚的金色光海里唯一活生生而且快快樂樂的動物。
        大廳那一頭，托托戴著潛水面具和僅夠抵達(dá)港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動，手握緊雙槳，正在找燈塔；喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星；滿屋子漂浮的是他們的三十七個同學(xué)，有的正在窺視天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來嘲弄校長的校歌，有的正打開爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒……就這樣化為永恒。
        他們同時扭開太多燈，公寓泛濫成災(zāi)，醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀(jì)念小學(xué)的整整兩個班學(xué)生，最終淹死在卡斯特拉納街四十七號五樓——在西班牙的馬德里，一個夏天像火燒、冬風(fēng)冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內(nèi)陸根性的居民永遠(yuǎn)學(xué)不會光海航行術(shù)的遙遠(yuǎn)城市。
  （節(jié)選自《異鄉(xiāng)客》，宋碧云譯，有刪改）[注]：①加西亞?馬爾克斯，哥倫比亞作家、記者和社會活動家，代表作品《百年孤獨》。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說中的兄弟倆為了得到他們想要的東西，“遠(yuǎn)比父母想象中來得堅決”“齊聲說”，體現(xiàn)了兄弟倆執(zhí)拗的性格特點。
  B．文中劃橫線句子是兄弟倆母親的抱怨之詞，可以看出她十分清楚兄弟倆并不是真正的好學(xué)進(jìn)取，而是看重最后的獎勵。
  C．小說中多次出現(xiàn)“星期三”，這段時間正是兄弟倆學(xué)習(xí)劃船的時間，隱喻著一個擺脫一切世俗束縛與標(biāo)準(zhǔn)的自由時空。
  D．小說以夢想成就卓越為主題，暗示父母應(yīng)給孩子一定的自由空間來追逐夢想，但在自由的同時，還需要有節(jié)制的理性。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說在開頭用“男孩子們”“他們的爸爸們”等稱謂，確定了全文的敘事角度，即始終從一個旁觀者的視角敘事。
  B．小說通篇以時間為線索展開故事，寫孩子們的父母每星期三都去看電影，為故事的結(jié)局埋下伏筆，推動情節(jié)發(fā)展。
  C．小說多處以細(xì)節(jié)傳神，通過對兄弟倆的肖像、語言、動作和心理等方面的描寫，以外在細(xì)節(jié)刻畫人物的內(nèi)在特征。
  D．小說采用“重復(fù)輪回”的時間設(shè)置，形成一個循環(huán)的敘事結(jié)構(gòu)，增加了故事的神秘感，使故事情節(jié)富有戲劇色彩。
  （3）有人說這是一個悲劇故事，也有人不同意這種說法，請結(jié)合小說結(jié)尾談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）加西亞?馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的。”請結(jié)合這句話，從“魔幻”與“現(xiàn)實”的關(guān)系的角度，簡要分析本文的寫作特點。
  組卷：13引用：3難度：0.4

  解析

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求：保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65字。
        科技部對外公布，支持重慶、成都、西安、濟(jì)南建設(shè)國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗區(qū)（以下簡稱“試驗區(qū)”）。選擇這11個城市建設(shè)試驗區(qū)，各有各的道理，各有各的方向，在“新基建”賽道上，它們已搶先開跑。按照科技部規(guī)劃，到2023年，全國將布局建設(shè)20個左右試驗區(qū)，打造一批具有重大引領(lǐng)帶動作用的人工智能創(chuàng)新高地。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（50分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        疫情期間，線上教學(xué)成為一種常態(tài)，但是教學(xué)效果引發(fā)質(zhì)疑，這其中一個重要原因就是學(xué)生的自律問題。最近，一款神奇的作業(yè)燈登場了。它有兩個攝像頭，一個緊盯著孩子的作業(yè)本，另一個可以盯著孩子的面部表情。這樣在做作業(yè)的時候，如果孩子敢把“鳥”寫成“烏”，家長哪怕在千里之外，仍能大喝一聲。孩子若想愣神兒，沒門兒；想揉揉眼睛玩玩筆，一句“集中注意力”保準(zhǔn)會扔過來?？梢岳斫猓@款產(chǎn)品能給一些因為工作和生活遠(yuǎn)離孩子的家長提供慧眼，實現(xiàn)遠(yuǎn)程陪伴。不過，它也給家長增添了利器，不僅盯著人，也能盯著所有的小動作，包括指尖、眼神。
        對此，某班將以“神奇的作業(yè)燈是否該關(guān)掉”為辯題，舉辦一次班級辯論會，正方：作業(yè)神燈應(yīng)當(dāng)關(guān)閉；反方：作業(yè)神燈不應(yīng)當(dāng)關(guān)閉。對此，你支持哪一方？請寫一篇破立結(jié)合的議論文表明自己的觀點和思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析