2023年吉林省白山市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        紅色檔案資源既以物質形態(tài)存在，也以精神文化形式體現(xiàn)；是國家記憶和集體記憶。檔案管理部門在紅色檔案資源開發(fā)過程中要深刻地認識到紅色檔案資源的文化價值。
        數(shù)字人文背景下，在紅色資源的深度開發(fā)過程中可以借助數(shù)字人文技術實現(xiàn)紅色檔案數(shù)字轉化，更好地為紅色檔案資源的傳播提供載體和條件。檔案管理部門在紅色檔案資源開發(fā)過程中要深刻了解受眾群體的需求，通過數(shù)字轉化，以更貼近群眾、群眾喜聞樂見的形式展現(xiàn)紅色文化。通過滿足社會公眾的懷舊心理，不僅吸引了眾多觀眾觀看紅色經(jīng)典故事，也引發(fā)了社會公眾的情感共鳴，加深了公眾對紅色歷史和紅色精神的理解。數(shù)字人文視域下，在紅色檔案資源數(shù)字化加工過程中要滿足社會公眾的審美習慣和審美需求，找到與社會公眾的契合點，這樣才能夠盤活檔案管理部門的紅色檔案資源；才能夠充分發(fā)揮紅色檔案資源的教育意義，才能夠實現(xiàn)紅色文化的廣泛傳播。要充分利用數(shù)字人文技術的優(yōu)勢，打破紅色文化的時空傳播界限，進一步提升紅色文化傳播效果。
        檔案管理部門本身就承擔著宣傳愛國主義和教育青少年的重任。檔案館在紅色檔案資源挖掘過程中應從檔案館本身的職能定位出發(fā)，開展形式多樣的紅色教育活動，充分發(fā)揮紅色檔案資源的育人價值。數(shù)字人文非常注重人文服務和人文精神傳播。數(shù)字人文與紅色檔案資源的深度融合，有助于提升紅色檔案資源開發(fā)的深度和廣度，能夠為黨史學習教育、社會主流價值宣傳提供豐富的紅色檔案素材。數(shù)字人文多元開放特征使其成為紅色檔案資源開發(fā)的重要手段，部分檔案館開展的紅色教育活動就是紅色檔案資源與數(shù)字人文技術深度融合的結果。數(shù)字人文視城下，在紅色檔案資源開發(fā)過程中可以利用多種智能工具，使社會公眾在網(wǎng)絡空間就可以接受紅色教育，加深對紅色文化的理解，激發(fā)社會公眾的紅色血脈，進而提升紅色教育效果。
  （摘編自李仁海《數(shù)字人文與紅色檔案資源開發(fā)的深度融合》）材料二：
  
  （摘編自陳海玉《紅色基因傳承下館藏紅色文獻知識庫構建探究》）材料三：
        兩千多年前，《禮記?禮運》就提出了大同理想?？v觀中國歷史，我們可以看到這樣一條紅線：每一個王朝末期的農(nóng)民起義所使用的口號，都把天下大同當作喚起民眾、凝聚人心的口號，不管是東漢的黃巾起義、宋朝的王李起義、明末的李自成起義，還是清朝的太平天國起義皆是如此。這個美好的期待雖未成功，但周而復始地出現(xiàn)、往復不息地循環(huán)，逐漸沉淀成民族的文化記憶和廣泛的社會心理。以馬克思主義為內核的紅色基因之所以在很短的時期為中國人所接受，正是因為它的社會進化目標亦為“大同”，這就給全體中國人一種“似曾相識燕歸來”的感覺。值得提醒的是，紅色基因所展示出來的人類社會的終極目標，并非對中國傳統(tǒng)大同理想的簡單重復，它是建立在歷史唯物主義上的、對人類歷史規(guī)律的科學總結，有著實現(xiàn)的可能性和現(xiàn)實的可能性的內在邏輯。這樣的價值觀也決定了中國共產(chǎn)黨奮斗的鮮明特點：以人民為中心的根本立場。
        中國傳統(tǒng)文化有著經(jīng)世致用的基本特征，擅長立足實踐辯證地思考問題，在“通古今之變”中尋求解決矛盾之道。中國的文化傳統(tǒng)從《易經(jīng)》《洪范》開始就充滿了辯證法的意蘊，《道德經(jīng)》《孫子兵法》更是閃耀著辯證思維的光芒。一些辯證法成語婦孺皆知，如陰陽互補、分久必合、福禍相依等，這為中國人接受唯物辯證法奠定了哲學基礎，但中國傳統(tǒng)文化中的辯證法只是樸素唯物主義。紅色基因中的辯證法是馬克思主義的辯證法。它科學地指明了世界的物質統(tǒng)一性，深化了人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，揭示了事物運動的基本規(guī)律，馬克思主義在20世紀初傳入中國的時候，更多的是以中國傳統(tǒng)話語表達的方式展現(xiàn)出來的，如毛澤東同志的《實踐論》《矛盾論》。
        紅色基因的首要特征是堅定的共產(chǎn)主義信仰。紅色基因培養(yǎng)下成長起來的中國人除了擁有信仰力量之外，在他們身上更多地體現(xiàn)了中國優(yōu)秀的文化風骨。這種風骨使他們在困境中樂觀，在逆境中堅韌，甚至面對死亡時也英勇就義?！扒宄旱膼?，只為中國。”這是18歲的陳祥榕烈士寫下的戰(zhàn)斗口號。雷鋒在日記中寫道：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！边@不就是傳統(tǒng)文化中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚精神嗎？
  （摘編自袁嬌嬌《淺析紅色基因與中國傳統(tǒng)文化內在的邏輯一致性》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．紅色檔案資源是國家記憶和集體記憶，具有文化價值。
  B．數(shù)字人文具有多元開放及人文服務和人文精神傳播的特征。
  C．紅色基因為國人所接受是因為馬克思主義實現(xiàn)了天下大同。
  D．找到與社會公眾的契合點就能實現(xiàn)紅色文化的廣泛傳播。
  （2）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一重點論證了檔案館開發(fā)紅色資源的方式、方法及產(chǎn)生的效果。
  B．材料二中的數(shù)據(jù)存儲層承擔著紅色文獻數(shù)據(jù)整合、保存和管理的任務。
  C．材料一和材料二都談到了紅色資源的整合及利用，但側重點有所不同
  D．材料三重點論證的是紅色基因的特點及其與中國傳統(tǒng)文化的區(qū)別。
  （3）下列選項是某檔案館推出的各種活動，不能作為材料一論據(jù)的一項是

   

  
  A．通過微視頻形式講述歷代仁人志士的紅色經(jīng)典故事，再現(xiàn)革命時代的崢嶸歲月。
  B．建立檔案館微信公眾號，以“線上直播”的方式，定期推出館藏的紅色資源。
  C．邀請本地老英雄到館內為青年學生講述革命事跡，增強學生們的愛國主義情懷。
  D．選取“學習強國”App中的優(yōu)秀資源，通過“云端課堂”組織黨、團員定期學習。
  （4）閱讀下面的材料，結合材料三分析黃文秀事跡中所蘊含的紅色基因。
        生命雖短暫，光華卻璀璨。黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入，奉獻自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。
  （5）結合材料二，分析數(shù)據(jù)存儲層、知識組織層和知識服務層各自在“紅色文獻知識庫”中的作用。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  夜    風
  蕭  紅      老祖母幾夜沒有安睡，現(xiàn)在又是抖著她的小棉襖了！外面風聲又起了：刷——刷——祖母變得那樣可憐，小棉襖在手里總是那樣拿著。窗紙也響了！是遠村的狗吠。祖母滅了燭，睡了。她的小棉襖又放在被邊，祖母幾夜都是這樣睡的。
        披著衣裳的五嬸娘從里間走出來，用微而顫的聲音說：“媽媽，遠處許是來了馬隊，聽，有馬蹄響呢！”
        祖母的小棉襖又在手中顛倒了！她把袖子當了領來穿。她的腿早已不中用了。馬蹄響近了，風聲更惡，站在炮臺上的男人們持著槍桿。不管哪一個房中都不敢點燈。在浩蕩的天空下，南山坡口，游動著的馬隊蛇般地爬來了。二叔叔在炮臺里想，災難算是臨頭了，一定是來攻村子的。他跑向下房去，每個雇農(nóng)給一支槍，雇農(nóng)們歡喜著，他們想：“地主張二叔叔多么仁慈??！把我們當作家人看待了！”
        往日地主苛待他們，就連他們最反對的減工資，現(xiàn)在也不恨了，都歡喜著提起槍跑進炮臺去。尤其歡喜的是牧羊的那個童子——長青。他想，我有一支槍了，我也和地主的兒子們一樣地拿著槍了。長青的衣裳太破，褲子上的一個小孔，在搶著上炮臺時裂了個大洞。
        人馬近了！長青在炮臺的一角，把住他的槍。
        人馬繞路去了，數(shù)不盡的馬的尾巴漸漸消失在月夜中。老祖母歡喜地喊著孫兒們：“不要盡在冷風里，你們要進屋來暖暖，喝杯熱茶。”
        地主和他們的兒子都轉回屋去。長青仍蹲在炮臺里，棉褲后身作了個大洞，他冷得幾乎是不能耐，要想回房去睡。但是他想起了地主張二叔叔平常的訓話：“為人要忠！你沒看古來有忠臣孝子嗎？”長青覺得這正是盡忠盡孝的時候，他捧著槍，做一個可佩服的模樣。褲子在屁股間裂著一個大洞。
        長青家的柴門開了，又關了！籬笆上的積雪被振動落下來。
        這人是誰呢？頭發(fā)蓬著，下垂的頭遮蓋住。窮固的媽媽聽得外面有踏雪聲，她想這是她的兒子吧！可是兒子十五天才可以回一次家，現(xiàn)在才十天。
        媽媽出去把兒子接進來。長青腿軟得支不住自己的身子，躺在坑上，臉兒青青的流著鼻涕。
        媽媽不曉得是發(fā)生了什么事，心痛地急問：“兒呀！你又牧失了羊嗎？主人打了你嗎？”
        長青閉著眼睛搖頭，媽媽又問：“那是發(fā)生了什么事？對媽媽說吧！”
  “媽媽！前夜你沒聽著馬隊走過嗎？張二叔叔說那些人是萬惡之極的，專來殺小戶人家。我舉著槍在炮臺里站了半夜，凍生病了?！?br />      長青抽著鼻子哭。媽媽的心碎了，她想丈夫死去三年，家里從沒買過一尺布，和一斤棉。她把兒子抱過來。豆油燈像在打寒戰(zhàn)似的火苗哆嗦著。
        張老太太又在抖著她的小棉襖了！張二叔叔走過來，看著媽媽抖得怪可憐的，他安慰著：“媽媽！這算不了什么，我們的炮手都很能干呢！沒有什么事！”
        張二叔叔同弟兄們坐在老太太的炕沿，老六開始說：“長青那孩子怕不行，可以給他結賬，有病不能干活計的孩子有什么用？”
        張老太太說：“長青是我叫他來的，就算我們行善，給他碗飯吃，他那樣貧寒?！袄咸X得困了似的，合起眼睛抽她的長煙袋。
        長青的媽媽——洗衣裳的婆子來打門，溫聲地說：“老太太，上次給我吃的咳嗽藥再給我點吃吧！”
        張老太太也是溫和著說：“給你這片吃了！今夜不會咳嗽的，再給你一片吧！“洗衣裳的婆子暗自感謝張老太太，退回那間靠近草棚的黑屋子去睡了！
        第二天天將黑的時候，在大院繩子上掛滿了黑色的白色的，地主的小孩的衣裳。洗衣裳的婆子咳嗽著，她實不能再洗了！于是走到張老太太的房里。
  “張老太太，我真是廢物呢！人窮又生病?！币幻嬲f一面咳嗽，“過幾天我一定來把所有余下的衣服洗完。”
        張老太太扭著她不是心思的嘴角問：“我說老李，一定要回去嗎？明天不能再洗一天嗎？”
  “老太太，我實在做不下去了！”長青媽說。
  “窮人的骨頭想不到這樣值錢！昨夜給你那藥片，為著今夜你咳嗽來吃它?，F(xiàn)在你可以回家去養(yǎng)著去了！把藥片給我，那是很貴呢！不要白費了！”
        老李每月要來給張地主洗五次衣服，每次都是給她一些蘿卜，或土豆，這次都沒給。兩天過后風聲又緊了！×軍真的要殺小戶人家嗎？怎么都潛進破落村戶去？李婆子家也曾住過那樣的人。
        長青真的結了賬！背著自己的小行李走在風雪的路上，好像一個流浪的、喪失了家的小狗，一進家屋他就哭著。吃飯媽媽是沒有來的，他越想越?jīng)]路可走，用哀慘的聲音呼著他的媽媽：‘媽媽，我們吊死在爹爹墳前的樹上吧！”
        可是這次出乎意料的，媽媽沒有哭，只是說：“孩子，不要胡說，我們有辦法的?！逼婀?，怎么媽媽會變了呢？怎么變得和男人一樣有主意呢？
        前村消息傳來，整個前村的人和×軍混成一團了！張二叔叔就探出去?；貋韴蟾媸沁@樣：“村民安靜著，雞犬不驚的不知在做些什么?！睆埗迨鍐枺骸澳銈兛匆娦┦裁茨?？”
  “我們是站在山坡往下看的，沒有馬槽，那些惡棍們和家人一樣在院心搭著爐，自己做飯?！比业娜藬D在老祖母的門里門外，好像寶起了似的。關閉的大門外面有重率輪軸的聲音?？刹皇菃?，敵人來了！方才嚇得像木雕一般的張老太太也扭走起來。
        張二叔叔和一群小地主們捧著槍不放，希望馬隊可以繞道過去。馬隊比上次的馬匹更多。使張二叔叔納悶的是，后半部的馬隊也夾雜著爬翠小卒！并且車上也像有婦女們坐著。更近了！張二叔叔是千真萬真看見了，李三，劉福，小禿……一些熟識的佃農(nóng)。張二叔叔氣得要動起他地主的怒來大罵。
        兵們從東墻回轉來，把張二叔叔的房舍包圍了！開了槍。
        這不是夜，沒有風，這是光明的朝陽下，張二叔叔第一個倒地。在他一秒鐘清明的時候，他看見了長青和他的媽——李婆子也坐在爬犁上，在揮動著拳頭。
  一九三三年八月二七日
  （有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.李婆子三年“沒買過一尺布，和一斤棉”，低三下四求來治咳藥片又被收回一片，平淡的敘寫中暗藏著階級矛盾。
  B.張家老六提議要把生病的長青攆走，張老太太卻可憐他的貧窮，要行善賞他碗飯吃，可見張老太太的心地善良。
  C.長青的忠心換來的卻是貧病交加和遭解雇，他哀慘地要到爹爹墳前吊死，表明他的生活已經(jīng)到了走投無路的絕境。
  D.佃戶們從起先幫著張地主家守炮臺，到后來參加革命軍，這一立場的變化反映出廣大底層民眾的逐漸覺醒。
  （2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說標題為“夜風”，文中多處寫到風聲，風聲既渲染了環(huán)境氛圍，也有象征意味，暗示著革命風暴的到來。
  B.小說描寫在炮臺的防御情景時，多次寫到長青棉褲后身的大洞，表現(xiàn)了他的貧窮狀況，韓也為后文寫他生病做鋪墊。
  C.張二叔叔說革命軍是“萬惡之極”的，但革命軍駐扎的村莊雞犬不驚，這種反差反映了張地主家不了解真實情況。
  D.“我們有辦法的”“李婆子也坐在爬犁上，在揮動著拳頭”，通過語言、動作描寫塑造了長青媽媽的形象。
  （3）小說多次描寫張老太太的那件小棉襖，作者著意安排這一細節(jié)有什么用意？請聯(lián)系全文簡要分析。
  （4）作為革命題材的小說，本文對革命和革命軍的著墨卻不多。有評論認為，作者采用了虛實相生的手法，請結合文本簡要分析。
  組卷：30引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
  “零添加”現(xiàn)在已經(jīng)成為食品業(yè)的一個重要招牌?！傲闾砑印笔且粋€什么樣的概念呢？消費者認為，就是食品中沒有添加劑。然而，以科學的態(tài)度來看，“零添加”的說法不嚴謹，而且①因為，現(xiàn)代社會的食品都要經(jīng)過生產(chǎn)、轉運、儲存和加工等復雜流程，能被端上人們的餐桌并被人們吃到嘴里，或多或少都含有添加劑。
        一些人認為，無論是食品還是其他產(chǎn)品，②。其實，在街量食品是否安全時，純天然并不是唯一標準。例如無論是中國還是外國，人類食品最古老的添加劑就是鹽，也就是把肉類用鹽腌起來，以避免腐壞。在一些食品安全事件中，不法廠商把并非食品添加劑的物質添加到食品中，才讓食品添加劑聲名狼藉。
        消費者真正需要關心的是食品添加劑是否被食品和衛(wèi)生主管部門認可。③，要看食品成分和食品添加劑的種類和劑量，不要輕易被“零添加”的說法忽悠了。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）請分別用一個否定句概括上述材料三個段落的主要內容，每句不超過20個字。
  組卷：19引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在浙江省嘉興市海鹽縣召開的第五屆“海鹽慈善獎”表彰大會上，表彰席的一張座位依舊空著。這張空置的座位上貼著“金粟緣人”的標簽，這已是這位神秘人士連續(xù)第8年匿名捐款100萬元。多年來，“金粟緣人”引發(fā)過很多猜測：從名字推測，他可能是澉浦鎮(zhèn)人，因為鎮(zhèn)上有一座千年古剎金粟寺；捐贈數(shù)額這么高，他應該是個大老板；也許他曾經(jīng)受過好心人幫助，所以才以這種方式報恩……
        有電話號碼，有打款地址，要找到“金粟緣人”并不是難事。我們是否要找到“金粟緣人”并進行宣傳呢？很多人參與了討論，網(wǎng)上也有各種各樣的說法……
        對此，你有什么看法？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析