2022-2023學(xué)年四川省廣安二中高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題：共32題，每題1.5分，共48分。在每小題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．晉國(guó)鑄造刑鼎（刑罰工具）遭到一位思想家的尖銳反對(duì)，他說(shuō)“晉其亡乎，失其度矣?！睋?jù)此推斷，這位思想家是（　　）

  A．莊子

  B．孔子

  C．荀子

  D．孟子
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 2．有學(xué)者區(qū)分晉法家與齊法家：晉法家反對(duì)儒家的禮治，而齊法家則吸納了儒家的禮義思想；齊法家于重農(nóng)之外，也照顧工、商業(yè)的生產(chǎn)。晉法家對(duì)于農(nóng)業(yè)以外的生產(chǎn)，則加以限制，甚至排斥。管仲稱士、農(nóng)、工、商為“四民”，承認(rèn)工商業(yè)者在社會(huì)中的重要地位。由此可知（　?。?/h2>

  A．齊法家照顧了貴族地主的利益

  B．齊晉法家思想有本質(zhì)的分歧

  C．齊晉法家思想具有濃厚的本土色彩

  D．齊法家思想比晉法家更具實(shí)用性
  組卷：3引用：5難度：0.7

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• 3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子謂天下當(dāng)“定于一”，墨子主張“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一稱，斗斛一量”“書同名、車同軌”的主張。這一局面體現(xiàn)的本質(zhì)是（　　）

  A．諸子思想推動(dòng)奴隸制度進(jìn)一步瓦解

  B．諸子創(chuàng)立新的學(xué)派以指導(dǎo)各國(guó)變法

  C．諸子針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的政治主張

  D．社會(huì)劇烈變革在意識(shí)形態(tài)方面的反映
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 4．董仲舒把“天”作為人間秩序合理性的背景，并對(duì)這套解釋自然與歷史的宇宙法則予以充分的論述，為儒家學(xué)說(shuō)的重建奠定了龐大的理論框架，并使之轉(zhuǎn)化為民族國(guó)家的意識(shí)形態(tài)。董仲舒的思想（　　）

  A．以格物致知為實(shí)踐路徑

  B．旨在強(qiáng)化社會(huì)倫理和道德秩序

  C．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)思想的思辨化

  D．迎合了大一統(tǒng)時(shí)代的政治需要
  組卷：9引用：6難度：0.6

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• 5．如表是《漢書?藝文志?諸子略》所載的公元前2世紀(jì)后期以來(lái)，儒家以外諸子著作數(shù)統(tǒng)計(jì)表，該表反映出漢代（　?。?br />

  名稱	道	陰陽(yáng)	法	名	墨	縱橫	雜	農(nóng)	小說(shuō)
  家	37	21	10	7	6	12	20	9	15
  篇	993	369	217	36	86	107	403	114	1380

  A．各家思想流派百舸爭(zhēng)流、齊頭并進(jìn)的局面

  B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策并未施行

  C．尊崇儒術(shù)背景下諸子思想的流傳與發(fā)展

  D．統(tǒng)治者選擇性地采納了尊崇儒學(xué)的建議
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 6．桑弘羊是漢武帝時(shí)期重要的經(jīng)濟(jì)主政者。他認(rèn)為“令者，所以教民也；法者，所以督奸也。令嚴(yán)而民慎（懼），法設(shè)而奸禁。網(wǎng)疏則獸失，法疏則罪漏，罪漏則民放佚而輕犯禁?！彼€指出，應(yīng)該“春夏生長(zhǎng)，利以行仁，秋冬殺藏，利以施刑”。桑弘羊的見解（　?。?/h2>

  A．蘊(yùn)含了儒法相適的理政思想

  B．意在促進(jìn)中央集權(quán)體制的發(fā)展

  C．是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家思想的融合

  D．源于天人合一觀念的現(xiàn)實(shí)影響
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 7．司馬遷自敘其所著《史記》宗旨時(shí)有“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)”之言。東漢學(xué)者班彪則認(rèn)為《史記》“其論術(shù)學(xué)，則崇黃老而薄《五經(jīng)》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功?！眱扇说恼J(rèn)識(shí)反映了漢代（　　）

  A．政府嚴(yán)格統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)	B．主流意識(shí)形態(tài)的流變
  C．社會(huì)等級(jí)差異明顯	D．經(jīng)世致用的治史傳統(tǒng)
  組卷：1引用：12難度：0.6

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• 8．史學(xué)家翦伯贊說(shuō)：“漢代的統(tǒng)治者，把它當(dāng)作一種材料，筑成了一條文化思想的狹路。在狹路的起點(diǎn)，寫著知識(shí)分子由此入口；在狹路的終點(diǎn)，堆積著大堆的祿米。為了獲得祿米，必須通過(guò)這條唯一的狹路?！辈牧现械摹八笔侵福ā　。?/h2>

  A．推恩令

  B．儒家思想

  C．察舉制

  D．恩蔭制度
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 9．16世紀(jì)之后，世界各大洋進(jìn)入海盜橫行時(shí)代。這種罪惡活動(dòng)遍布加勒比海、中國(guó)東南沿海、北大西洋、印度洋和非洲東西沿岸等各個(gè)海域。甚至出現(xiàn)了諸如“海盜國(guó)家”英國(guó)、“北歐海盜”瑞典等臭名昭著的鼓勵(lì)海盜劫掠國(guó)家。海盜猖獗現(xiàn)象客觀上反映了（　　）

  A．海盜劫掠成為各國(guó)資本原始積累的主要方式

  B．西歐國(guó)家致力于開辟新航路

  C．全球貿(mào)易中心逐漸由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到西歐

  D．大洲之間商貿(mào)活動(dòng)日趨繁榮
  組卷：9引用：15難度：0.7

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• 10．“蝴蝶拍一拍翅膀，地球的另一端就產(chǎn)生一場(chǎng)風(fēng)暴?！边@是由氣象學(xué)家提出的混沌學(xué)理論，又叫蝴蝶效應(yīng)。表中最符合該現(xiàn)象的是（　?。?br />

  	蝴蝶拍趐膀	產(chǎn)生的風(fēng)暴
  A	哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸	世界市場(chǎng)開始形成
  B	意大利開始文藝復(fù)興	新文化運(yùn)動(dòng)興起
  C	資本主義世界出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)	蘇聯(lián)工業(yè)建設(shè)取得巨大成就
  D	第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)	英國(guó)完成工業(yè)革命

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：8引用：3難度：0.6

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• 11．如表所示為19世紀(jì)英國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展情況。這表明，此時(shí)英國(guó)（　　）
  

  時(shí)間	發(fā)展情況
  1814年	《工匠徒弟法》被廢除，出現(xiàn)了以傳授現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)原理和技能為主的技工講習(xí)所
  1850年	英國(guó)主要工業(yè)區(qū)已創(chuàng)辦600多所技工講習(xí)所，受惠者超過(guò)50萬(wàn)
  19世紀(jì)后半期	講習(xí)所發(fā)展為技術(shù)員階層進(jìn)行成人教育的場(chǎng)所，部分發(fā)展為工業(yè)學(xué)校

  A．高等教育形成體系	B．廣泛應(yīng)用科技成果
  C．社會(huì)矛盾日趨尖銳	D．社會(huì)轉(zhuǎn)型充滿潛能
  組卷：9引用：4難度：0.7

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二、材料分析題（本題共三個(gè)大題，共52分）

• 34．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：從13世紀(jì)到17世紀(jì)亞歐大陸上的政治、制度、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)生著微妙的變化似乎都在“沉默中”為工業(yè)革命的破殼而出做著準(zhǔn)備，第一次工業(yè)革命的最早受益者是歐洲，歐洲國(guó)家通過(guò)工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化成為稱霸全球的殖民者，但是工業(yè)革命的孕育者是包括歐洲在內(nèi)的全球經(jīng)濟(jì)體系，美洲的金錢、市場(chǎng)和原材料亞洲的生產(chǎn)、市場(chǎng)、貿(mào)易和輾轉(zhuǎn)流傳的東方文明，非洲的勞動(dòng)力和原材料，古希臘和古羅馬的文明遺風(fēng)都是工業(yè)革命的“助產(chǎn)士”，亞洲、非洲和美洲幫助歐洲實(shí)現(xiàn)了崛起同時(shí)也成為被盤剝的殖民地或半殖民地。
  ——摘自余東華《工業(yè)革命的驅(qū)動(dòng)因素——對(duì)人類工業(yè)文明演化的多維思考》依據(jù)材料圍繞“工業(yè)革命”自選角度自擬論題結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（論題明確具體史論結(jié)合邏輯清晰）
  組卷：3引用：8難度：0.5

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• 35．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)之際，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，引起社會(huì)關(guān)系上的大動(dòng)蕩和大變革。在這個(gè)過(guò)程中，政治結(jié)構(gòu)上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解，從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來(lái)，進(jìn)而為“百家爭(zhēng)鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件。
  ——摘編自周繼旨《論先秦的“百家爭(zhēng)鳴”與“士”階層的解放》材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各個(gè)學(xué)派，人們總稱為諸子百家。各派各家都著書立說(shuō)，議論政治，即相互影響，又互相批判，在思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。參加爭(zhēng)鳴的主要有儒家、墨家、道家、陰陽(yáng)家、法家。百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革及文化發(fā)展起促進(jìn)作用。
  ——摘編自房列曙、木華主編《中國(guó)文化史綱》材料三：（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，起用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)……到了西漢末期，超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
  ——任世江《高中歷史必修課程專題解析》材料四：（漢武帝）和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后延長(zhǎng)，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的各種理論與實(shí)踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國(guó)本攸關(guān)也毫無(wú)疑問(wèn)地被尊重。
  ——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析百家爭(zhēng)鳴興起的主要因素。
  （2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派，并列舉學(xué)派的一名代表人物及其主張。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施。根據(jù)材料四，概括儒家思想對(duì)于封建統(tǒng)治的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明儒家思想在封建社會(huì)中的地位。
  組卷：6引用：3難度：0.6

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