2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣五中高一（上）第三次月考歷史試卷（12月份）

一、選擇題

• 1．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的主要因素是（　?。?/h2>

  A．建筑技術(shù)的進步	B．人類學(xué)會人工取火
  C．飼養(yǎng)水平的提高	D．生產(chǎn)工具的改進
  組卷：25引用：47難度：0.7

  解析

• 2．許倬云說：“除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關(guān)系，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義。”這反映中國早期政治制度的特點是（　?。?/h2>

  A．國家權(quán)力與家庭關(guān)系結(jié)合

  B．未能實現(xiàn)權(quán)力的高度集中

  C．王權(quán)與神權(quán)高度結(jié)合

  D．以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想
  組卷：48引用：22難度：0.5

  解析

• 3．據(jù)如表可以得出的正確認識是（　　）
  

  人物	時間	主要內(nèi)容
  商鞅	秦孝公時期	獎勵耕織；獎勵軍功；廢除井田制；推行縣制，官員由君主任免
  鄒忌	齊威王時期	舉賢人、修法律、鼓勵臣下進諫
  李悝	魏文侯時期	按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位；頒布《法經(jīng)》
  吳起	楚悼王時期	廢除貴族世卿世祿制度，裁減冗官，選賢任能

  A．變法以實行土地私有制為中心

  B．變法側(cè)重重建倫理和政治

  C．變法旨在改變當(dāng)時的社會性質(zhì)

  D．變法重視人才選拔與使用
  組卷：148引用：76難度：0.5

  解析

• 4．西漢桑弘羊認為：“楚之云夢、齊之孟諸，有國之富而霸王之資也。……今山川海澤之原，非獨云夢、孟諸也。鼓鑄煮鹽，其勢必深居幽谷，奸猾交通山海之際，恐生大奸?！惫视腥松鲜瑁骸霸改济褡越o費，因縣官器，煮鹽予用，以杜浮偽之路。”桑弘羊等人意在強調(diào)西漢政府應(yīng)（　?。?/h2>

  A．鹽業(yè)私營提高市場活躍程度

  B．重本抑末以鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位

  C．壟斷戰(zhàn)略資源加強中央集權(quán)

  D．守外虛內(nèi)以加強邊疆地區(qū)統(tǒng)治
  組卷：3引用：11難度：0.6

  解析

• 5．如表為唐代部分統(tǒng)治者對耕牛的認識。據(jù)此可知，這些認識（　?。?table class="edittable"> 統(tǒng)治者 認識 出處 唐太宗 “牛之為用，耕稼所資，多有宰殺，深乖惻隱?！?/td> 【宋】宋敏求《唐大詔令集》 唐玄宗 “牛之為畜，人實有賴；既功施播種，亦力被車輿?！?/td> 【清】董誥等《全唐文》 唐宣宗 “爰念農(nóng)耕，是資牛力，絕其屠宰，須峻科條?！?/td> 【宋】王溥《唐會要》 唐敬宗 “農(nóng)功所切，實在耕牛，疲氓多乏，須議給賜。” 【清】董誥等《全唐文》

  A．表明牛耕開始受到政府重視

  B．反映了耕作技術(shù)日益進步

  C．降低了唐代皇室的祭祀規(guī)格

  D．有利于農(nóng)耕生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展
  組卷：1引用：6難度：0.6

  解析

• 6．有學(xué)者指出：“在中國要寫得一篇響亮的文章或?qū)懙靡皇帜苌铣暮米?，必需有閑、錢、名師指導(dǎo)、十年寒窗等等社會條件的支持才有希望。終年胼手胝足為孝敬肚皮而忙碌的一般農(nóng)民，怎易到達這種地步？”對材料理解最準(zhǔn)確的是（　?。?/h2>

  A．科舉考試以出身、學(xué)識等為依據(jù)

  B．歷代科考無家道貧寒、苦讀登仕者

  C．農(nóng)民階級不具備科舉中第的條件

  D．科舉平等性受文化、社會級差制約
  組卷：24引用：20難度：0.6

  解析

二、非選擇題

• 19．近代以來，中國的外交經(jīng)歷了一個痛苦的轉(zhuǎn)型過程。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：近代以前的傳統(tǒng)中國是一個自以為世界中心的封閉體系，其基于“天下共主”理念的中央王朝，都把自己凌駕于萬邦之上，而把周邊地區(qū)的國家和部族視為“藩屬”或“夷狄”。這些藩屬國必須按時向中央王朝“進貢”，得到本朝天子的“冊封”后，才能取得合法統(tǒng)治地位。這樣就形成了一種以中央王朝為中心，以四夷為外服，以“朝貢”為理想圖式的“華夷秩序”。美籍歷史學(xué)家徐中約認為“儒家意識的天下一統(tǒng)帝國，傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交關(guān)系；也不承認有任何對外事務(wù)，只認為有藩務(wù)、夷務(wù)或商務(wù)”。
  ——摘編自王承慶《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》材料二：近代以來，經(jīng)過長期的中西文化沖突和融合，中國政府在被動應(yīng)付中尋求主動，從探索性地建立“總理各國事務(wù)衙門”開始，又經(jīng)過清末十年基于“外務(wù)部”的外交體制改革，“在很大程度上消除了傳統(tǒng)體制的殘跡，為民國外交體制奠定了基礎(chǔ)”，終于形成了基本上符合國際外交通例的近代化的中國外交體制。國民政府外交部的成立，改變了中國的行政模式，完成了中國外交近代化的形式需求，但中國的分裂狀態(tài)與國際地位并未發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變，致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠遠不能完成。
  ——摘編自王承慶《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出使得中國喪失“朝鮮”這一藩屬國的條約及其影響。分析中國古代外交“華夷秩序”觀念形成的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國外交的變化趨勢，并對中國近代外交進行評價。
  組卷：9引用：3難度：0.6

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 如表是某中學(xué)三個歷史研究性學(xué)習(xí)小組收集的材料。
  

  組別	材料
  第一組	647年，天竺摩揭陀國遣使來中國，“獻波羅樹，樹類白楊”；隨即，唐太宗派人到天竺，“取熬糖法”，即詔揚州上諸蔗，作法如其劑，色味愈西域遠甚。 --據(jù)《唐會要》
  第二組	康熙……命于中州等地，給（番薯）種教藝……自此廣布蕃滋，直隸、江蘇、山東等省亦皆種之。 --《清稗類鈔?植物類》
  第三組	于近世歐洲文明進步最有大功者，日羅盤針，借以航海覓地；日火器，借以強兵衛(wèi)國：日印書術(shù)，借以流通思想，開廣民智。而此三者，皆非歐洲人所能自發(fā)明，彼實學(xué)之于阿拉伯，而阿拉伯人又學(xué)之于我中國者也。 --梁啟超《地理與文明之關(guān)系》

  材料二 鴉片戰(zhàn)爭后“民間之買洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不復(fù)暢銷。商人多不販運；而閩產(chǎn)之土布土棉，遂因之壅滯，不能出口。”
  --據(jù)方顯廷《中國之棉紡織業(yè)》等整理材料三 2005年底，美國財經(jīng)記者莎拉發(fā)現(xiàn)，自己家里的鞋、襪子、玩具、臺燈等用品都產(chǎn)自中國，其他普通美國家庭亦大多如此。
  --薩拉?邦焦?fàn)柲帷峨x開中國制造的一年》（1）根據(jù)材料一，提煉三組材料的共同主題。并圍繞這一主題，任選其中一組材料，簡要分析原因及影響。
  （2）根據(jù)材料二，指出中國沿海地區(qū)的棉紡織業(yè)面臨的主要困境。并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析其原因。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析中國產(chǎn)品大量進入美國家庭的主要原因。
  組卷：2引用：4難度：0.5

  解析