2023年山東省濟(jì)南市歷城區(qū)中考?xì)v史一模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題，共25小題，每小題2分，共50分。在每題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。
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1．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下面的時(shí)間尺中，發(fā)生在①所對應(yīng)朝代的史實(shí)是（ ?。?br />
組卷：6引用：9難度：0.7 -
2．如圖是北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍（léi）的銘文拓片，其大意為：周王對太保說，我非常滿意你的供奉，命你的兒子克做燕地的君侯。該銘文拓片可直接用于研究（ ?。?/h2>組卷：306引用：56難度：0.9 -
3．“商路上交換的最主要的商品是來自中國的高質(zhì)量絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來到遠(yuǎn)方?！辈牧媳砻髁私z綢之路的意義是（ ）
組卷：86引用：5難度：0.7 -
4．如表為某單元復(fù)習(xí)課上，歷史老師整理的史實(shí)。請判斷這一單元的階段特征是（ ?。?br />
開通大運(yùn)河 貞觀之治 曲轅犁和筒車 遣唐使和鑒真東渡 組卷：14引用：4難度：0.6 -
5．“考生‘皆懷牒（證件）自列于州縣’的自由報(bào)考原則，不論貴族和貧民皆可參加公開考試。……一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途。”材料描述的是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：3難度：0.8 -
6．據(jù)《宋史?孝宗本紀(jì)》記載，宋孝宗為岳飛平反，追謚號(hào)為岳武穆、岳太師等，并按照最高開國將帥的規(guī)格進(jìn)行改葬，還建立了岳廟。世人將此舉稱為“平反昭雪”，以表達(dá)對岳飛的追思。岳飛的主要事跡是（ ?。?/h2>
組卷：62引用：6難度：0.7 -
7．元朝統(tǒng)治者采取因地制宜的方式設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄。右圖所示印章是元朝政府對哪一地區(qū)行使行政管理權(quán)時(shí)所用（ ）組卷：34引用：5難度：0.7 -
8．劉雋永在《明清兩朝保守主義的海外貿(mào)易政策》中指出“到乾隆年間，清政府對于口岸互市的限制和管理更加嚴(yán)格起來，僅限廣州一地通商，并嚴(yán)禁私自交易。本來一度繁榮的對外貿(mào)易，又復(fù)萎頓，沿海經(jīng)濟(jì)日趨蕭條，給當(dāng)?shù)鼐用裨斐蓢?yán)重后果，以致有用四五千金建造的大船，任其朽蠹于斷港荒岸之間。”材料反映的是閉關(guān)鎖國政策的（ ?。?/h2>
組卷：32引用：4難度：0.8 -
9．下列材料可以用來研究、說明“鴉片戰(zhàn)爭改變了中國歷史發(fā)展的進(jìn)程，成為中國近代史的開端”這一觀點(diǎn)的是（ ?。?br />
組卷：16引用：2難度：0.8
二.第Ⅱ卷（非選擇題共50分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
世界近代史歷史大事年表（部分）
閱讀以上材料，提取兩個(gè)或兩個(gè)以上的歷史事件，確定一個(gè)觀點(diǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清楚、字?jǐn)?shù)150字左右）時(shí)間 事件 14世紀(jì)中葉開始 文藝復(fù)興 1492年 哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲 1688年 光榮革命，瑪麗威廉入主 18世紀(jì)開始 法國思想啟蒙運(yùn)動(dòng) 1783年 英國承認(rèn)美國獨(dú)立 1789年 巴黎民眾攻占巴士底獄 19世紀(jì)30年代 蒸汽機(jī)成為主要的動(dòng)力來源 1848年 《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 組卷：137引用：6難度：0.3 -
29．閱讀材料，回答問題。
材料一
材料二 新文化運(yùn)動(dòng)對中國封建傳統(tǒng)文化的勇猛沖擊，形成一場前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。因而有力地打擊和動(dòng)搖了長期以來封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，喚醒了一代青年，使中國的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為適合中國社會(huì)需要的新思潮，特別是馬克思主義在中國的傳播，創(chuàng)造了有利的條件。
（它）與其說是“古典文化的再生”，不如說是“近代文化的開端”；與其說是“復(fù)興”，不如說是“創(chuàng)新”。這場運(yùn)動(dòng)重大歷史意義在于它促使歐洲人以神為中心過渡到以人為中心，在于喚起人的覺醒，使人們把關(guān)注的重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
——吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》
——《中國共產(chǎn)黨歷史學(xué)習(xí)百問》（1）材料一反映的是哪場運(yùn)動(dòng)？根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該運(yùn)動(dòng)的核心思想。
（2）依據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉兩位新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物。根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，概括東西方這兩場運(yùn)動(dòng)在宣傳新思想時(shí)，對傳統(tǒng)文化分別采取了何種態(tài)度？組卷：6引用：2難度：0.6