2019-2020學(xué)年湖南省株洲市茶陵三中高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        如何以普遍的規(guī)范來協(xié)調(diào)個體之利與整體之利？這一問題在傳統(tǒng)文化中便展開為義利之辨。
        辨析義利，是儒家的重要特點，而儒家對義利關(guān)系的看法，又對中國傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。根據(jù)儒家的觀點，義作為當(dāng)然之則，本身便有至上的性質(zhì)：“君子義以為上。”這里確認的首先是義的內(nèi)在價值。后來的宋明理學(xué)進一步通過義與天理的溝通，對義的內(nèi)在價值作了論證：“義者，天理之所宜?！薄袄怼本哂衅毡楸厝坏钠犯?，義所以具有至上性，即在于它體現(xiàn)了“理”的要求。
        義一旦被賦予內(nèi)在價值，便同時成為評判行為的主要準(zhǔn)則。如果行為本身合乎義，則即使它不能達到實際的功效，也同樣可以具有善的價值，所謂“惟義所在”，便表明了這一點。事實上，儒家往往將義（當(dāng)然之則）理解為一種無條件的道德命令，并把履行道德規(guī)范（行義）本身當(dāng)作行為的目的。這種看法帶有明顯的抽象道義論的性質(zhì)。不過，“義以為上”的觀念在培養(yǎng)崇高的道德節(jié)操等方面，也有不可否認的意義。中國歷史上，“惟義所在”的律令，往往具體化為“富貴不能淫，威武不能屈”的道德追求，并出現(xiàn)了不少舍生取義的志士仁人。就此而言，道義的原則確實可以給人以正面的價值導(dǎo)向。
        肯定“義”的內(nèi)在價值，當(dāng)然并不意味著完全否定“利”在社會生活中的意義。事實上，儒家并不絕對棄絕功利?？鬃拥叫l(wèi)國，并非僅僅關(guān)心那里的道德風(fēng)尚如何，相反，倒是開口便盛贊該地人口眾多。當(dāng)他的學(xué)生問他“既庶矣，又何加焉”時，孔子明確回答：“富之?！薄笆保ㄈ丝诒姸啵┖汀案弧痹趶V義上均屬于利的范疇。按儒家之見，利并不是一種絕對的惡，從社會范圍來看是如此，就個人而言也是這樣?！案欢汕螅m執(zhí)鞭之士，吾亦為之。”即使圣人，也不能完全不講利：“圣人于利，不能全不較論?！辈贿^，利固然不可一概排斥，但利的追求始終必須處于義的制約之下。正是在這個意義上，儒家一再強調(diào)要“見利思義”，如果不合乎義，則雖有利亦不足?。骸安涣x而富且貴，于我如浮云?！毕鄬τ诹x，利始終處于從屬的地位。
        一般來說，利首先與個人或特殊集團相聯(lián)系，而個人（或特殊集團）之利往往并不彼此一致，因此，如果片面地以利作為行為的唯一準(zhǔn)則，就不可避免地將導(dǎo)致社會成員在利益關(guān)系上的沖突，“若切于好利，蔽于自私，求自益以報人，則人亦與之力爭，故莫肯益之，而有擊奪之者矣”，與利不同，“義”超越了個人的特殊利益，具有普遍性的品格，唯其如此，故能對特殊的利益關(guān)系起某種調(diào)節(jié)作用。歷史地看，儒家突出“義”的普遍制約，反對唯利是求，這對于避免利益沖突的激化，維護社會的穩(wěn)定，確實具有積極意義。
        然而，“以義制利”的要求與“義以為上”的觀念相結(jié)合，往往又導(dǎo)致了對功利意識的過度壓抑。功利意識的過分壓抑，則常常容易弱化社會的激活力量。從這方面看，儒家以道義原則抑制功利原則，又明顯地有負面的導(dǎo)向作用。
  （摘編自張岱年《中國文化概論》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．義因為具有至上性，所以在一定程度上體現(xiàn)了“理”的要求。
  B．“惟義所在”，說明合乎義的行為，即使沒有實際結(jié)果，也可以具有善的價值。
  C．孔子在衛(wèi)國，開口便盛贊人口眾多，表明他關(guān)心那里的利。
  D．儒家對“義”的推崇，一定程度上有利于避免利益沖突的激化，維護社會穩(wěn)定。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章使用了總分的結(jié)構(gòu)，先提出問題，然后按照義利的先后順序分別展開議論。
  B．文章在論證義的價值時，先論證義的內(nèi)在價值的合理性，后論證義的社會價值。
  C．文章在論證利的價值時，使用了說理論證、舉例論證引用論證的論證方法。
  D．文章在討論義利之選時，先論證選擇“義”的價值，再論證片面選擇利的不足。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．現(xiàn)代人在思考如何協(xié)調(diào)個人與集體之利的問題時，并不受“義利之辨”的困擾。
  B．“見利思義”“不義而富且貴，于我如浮云”，是強調(diào)人們對利的追求必須始終處于義的制約之下。
  C．“義利之辨”超越了個人的特殊利益，具有普遍性的品格，所以能對特殊的利益關(guān)系起某種調(diào)節(jié)作用。
  D．對功利意識的壓抑，容易弱化社會的激活力量。這使得儒家對“義”的推崇明顯地有負面的導(dǎo)向作用。
  組卷：1引用：2難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各個題。
  太陽土
  寧新路
        每當(dāng)我離家遠去，母親最擔(dān)心我水土不服。
        我的腸胃有敏感癥，只認老家的水，挪個地方就水土不適鬧肚子。母親說拉肚子是腸胃在“換水土”。這次去離家很遠的地方，一去要好幾年不能回來，腸胃肯定得大“換”水土，定會拉得爬不起來。母親很擔(dān)心，就給我備了包東西，臨上路的那天，她裝在我衣兜里，囑我每天喝它幾次。
        我知道那是一包土，是那曬了很多年太陽的土，叫“太陽土”，也叫“老土”，是那細如面粉的綿土。這是我每次出門，母親都會讓我?guī)У臇|西。我?guī)е下?，母親添了些安慰，我也少了些懼怕。
  “太陽土”是老墻下的土，是太陽曬落墻上的灰土?！袄贤痢笔詹亓颂柖嗄甑臒霟岷凸馍?，比尋常黃土更黃亮、暖融融。土被曬成了純粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太陽身上的灰，說它干凈得很，靈氣得很。在那缺醫(yī)少藥的年代，老人偏愛這土，喝它暖腸胃，出遠門帶上調(diào)理水土不服。
  “太陽土”的名字好聽，水卻難以下咽，有苦酸辣澀麻咸等說不上來的味，入口喉嚨發(fā)嘔。母親說常喝就不難喝了，喝慣就好了。這樣的東西能喝習(xí)慣嗎？我喝一次它難咽一次，從來沒喝習(xí)慣過。雖難喝，我卻是權(quán)把它當(dāng)作母親的愛心，才喝它的。想到喝土水的怪味，就想到土里什么都會有，土臟。想到土里的臟來，就想吐。可母親和老人把它說得很神奇。老土難道真有神力？這讓我注意起這老墻的土來。
        老土里除苦酸辣澀麻咸外，那說不清的味究竟是什么？深想，一撮土還真不簡單。一撮土來自一片土地，一撮土里有世代村人。土里，包含著這世上所有消亡的東西，也包括老祖宗的氣息等一切。越想這土的生成，越覺得它復(fù)雜。
        這墻的土坯是哪里來的？老人懶得回答我這問題。我懷疑這“太陽土”的墻，是來自村西荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墻用，就是蓋了房子?；牡仉m是花草遍地的樹林，當(dāng)年卻是墳地，挖出過秦漢唐的古董，也挖出過元明清的錢幣和陶瓷，當(dāng)然還有棺材的朽木、人骨和獸骨。這其中或許也有我的祖先。村人會用這土打墻。這老墻的土，雖被太陽曬成黃亮的塵埃，但它有祖宗的痕跡、遺留，有太多消亡生命的秘密。難怪這土的水，有神秘的氣味，有說不清的味道。
        這土的水，是真能療愈腸胃，還是祖輩鄉(xiāng)土情結(jié)的狹隘偏執(zhí)？我無法判斷。可它確有安撫腸胃的功效，它被我的祖輩確認，也被我的腸胃證明過。我之所以認可它的作用，是因每到異地水土不服時，喝這“太陽土”水，就像母親撫摸了我肚子，腸胃會舒服起來。我便有點信了老人對它迷戀的說法，也不好再質(zhì)疑母親對它的偏愛。來村的異地人也同樣，初喝村里的水，大多水土不服，村人就讓喝碗“太陽土”水，不適便緩解。這“太陽土”似乎有安撫人腸胃不適的功效。是腸胃只認熟悉的鄉(xiāng)土，還是鄉(xiāng)土里有令腸胃熟悉的、源自母土的神秘元素？想來鄉(xiāng)土里有“地氣”，有母親的“氣血”，有出生在這塊地上的生命的根。一撮“太陽土”就是鄉(xiāng)土的根。這也許是這“太陽土”或“老土”的密碼吧。鄉(xiāng)土是生命的根，鄉(xiāng)土里有靈氣。鄉(xiāng)土與生命的鏈接就是“太陽土”的神奇內(nèi)涵。
  水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作養(yǎng)育萬物的圣潔的泥土，化作了水、草、樹、麥、禽、布等供人吃穿用的物質(zhì)。也在陽光、空氣、水的烘烤、氧化、洗滌下，腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈土、“太陽土”。泥土變得純潔而神圣，我不再嫌它臟。老墻的土被太陽曬“香”，“太陽土”是香土。
        我一路上惦記著到異地的那杯水，也提醒自己離家時母親反復(fù)叮囑的，喝水時不要忘了放點“太陽土”。
        我被拉到了大山里的哨所，風(fēng)是咸的，水也是咸的，這里的水土我的肚子哪會“服”？我把幾撮“太陽土”攪到水里，一口氣喝下了，但還是拉了肚子。想必這水土對我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。我就連喝“太陽土”水，當(dāng)然也吃了連隊衛(wèi)生員給的藥片，肚子才安穩(wěn)下來?！疤柾痢焙韧炅耍业哪c胃也終于適應(yīng)了哨所的水土。是“太陽土”起了作用，還是衛(wèi)生員的藥片起了作用？我一廂情愿地相信是“太陽土”的功效。習(xí)慣了異地的水土，從異地再到異地，仍是水土不服，仍會腸胃難受，就想老家墻上的“太陽土”。想起那黃亮的土，頓感腸胃舒服了起來。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開篇寫“每當(dāng)我離家遠去，母親最擔(dān)心我水土不服”，讀者由這一點出發(fā)會感受到“太陽土”里所包含的濃濃母愛。
  B．第三段有承上啟下的作用，不但解釋了上文母親給我包的東西，也引出了下文對太陽土的介紹，使文章由敘事轉(zhuǎn)入抒情。
  C．“太陽土”水有說不清的味道，是因為太陽土的生成非常復(fù)雜，既挖出過秦漢唐的古董，也挖出過元明清民的錢幣和陶瓷。
  D．作者由離家遠去不服水土寫起，賦予太陽土神奇的內(nèi)涵，即鄉(xiāng)土與生命的鏈接，表現(xiàn)出他對鄉(xiāng)土的根的深沉的思索。
  （2）請簡要概括本文描寫的“太陽土”有哪些特點？
  （3）在對“太陽土”的介紹和回憶中，寄托了什么樣的感情？請簡要分析。
  組卷：17引用：26難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一
        2018年4月2日，教育部制定印發(fā)《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》，其中提到發(fā)展目標(biāo)：
        到2020年，基本完成適應(yīng)新一代人工智能發(fā)展的高?？萍紕?chuàng)新體系和學(xué)科體系的優(yōu)化布局，高校在新一代人工智能基礎(chǔ)理論和關(guān)鍵技術(shù)研究等方面取得新突破，人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的優(yōu)勢進一步提升，并推動人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用。
        到2025年，高校在新一代人工智能領(lǐng)域科技創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升，取得一批具有國際重要影響的原創(chuàng)成果，部分理論研究、創(chuàng)新技術(shù)與應(yīng)用示范達到世界領(lǐng)先水平，有效支撐我國產(chǎn)業(yè)升級、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和智能社會建設(shè)。
        到2030年，高校成為建設(shè)世界主要人工智能創(chuàng)新中心的核心力量和引領(lǐng)新一代人工智能發(fā)展的人才高地，為我國躋身創(chuàng)新型國家前列提供科技支撐和人才保障。
  --摘編自教育部《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》
        材料二
        2018年6月8日，教育部相關(guān)負責(zé)人召開新聞發(fā)布會解讀《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》，在回答“《行動計劃》在人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)方面有何舉措”的問題時，相關(guān)負責(zé)人說：支持高校在計算機科學(xué)與技術(shù)學(xué)科設(shè)置人工智能學(xué)科方向，深入論證并確定人工智能學(xué)科內(nèi)涵，完善人工智能的學(xué)科體系，推動人工智能領(lǐng)域一級學(xué)科建設(shè)。支持高校自主設(shè)置相關(guān)二級學(xué)科或交叉學(xué)科。加快實施“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”（2.0版），積極開展“新工科”研究與實踐，重視人工智能與計算機、控制、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科專業(yè)教育的交叉融合，探索“人工智能+X”的人才培養(yǎng)模式。鼓勵高校對照國家和區(qū)域產(chǎn)業(yè)需求布點人工智能相關(guān)專業(yè)。加快人工智能領(lǐng)域科技成果和資源向教育教學(xué)轉(zhuǎn)化，推動人工智能重要方向的教材和在線開放課程建設(shè)，推動編寫一批具有國際一流水平的本科生、研究生教材和國家級精品在線開放課程；將人工智能納入大學(xué)計算機基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)高校完善人工智能領(lǐng)域多主體協(xié)同育人機制，并通過增量支持和存量調(diào)整，穩(wěn)步增加相關(guān)學(xué)科專業(yè)招生規(guī)模、合理確定層次結(jié)構(gòu)，加大人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)力度。此外，還要努力構(gòu)建多層次教育體系。在中小學(xué)階段引入人工智能普及教育；不斷優(yōu)化完善專業(yè)學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建人工智能專業(yè)教育、職業(yè)教育和大學(xué)基礎(chǔ)教育于一體的高校教育體系；鼓勵、支持高校相關(guān)教學(xué)、科研資源對外開放，建立面向青少年和社會公眾的人工智能科普公共服務(wù)平臺，積極參與科普工作。
  --摘編自中國政府網(wǎng)
        材料三
        6月10日，在江漢大學(xué)舉行的高校招生咨詢會上，人工智能成為了家長和考生最關(guān)注的專業(yè)之一，多數(shù)家長們看好它的就業(yè)和薪資前景。
        長江日報記者發(fā)現(xiàn)，大數(shù)據(jù)、機器人工程成高校爆款專業(yè)，教育部在漢高校在設(shè)置此類專業(yè)時非常積極主動。在湖北今年新增“數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)”專業(yè)的高校里，除武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）、武漢理工大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、華中師范大學(xué)、中南財經(jīng)政法大學(xué)”雙一流高校全部“集體上線”。
        省屬高校中，湖北大學(xué)、湖北工業(yè)大學(xué)、武漢輕工大學(xué)今年新增數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)專業(yè)，武漢科技大學(xué)、湖北工業(yè)大學(xué)新增機器人工程專業(yè)。
        作為市屬高校的江漢大學(xué)圍繞武漢市經(jīng)濟社會發(fā)展需求和雙一流高校建設(shè)需要，增加了大數(shù)據(jù)、智能制造專業(yè)方向；武漢商學(xué)院去年成立了湖北省首個機器人工程本科專業(yè)。
        部分民辦高校也十分敏感，武昌理工學(xué)院、武漢工程科技學(xué)院新增數(shù)據(jù)科學(xué)與大數(shù)據(jù)技術(shù)專業(yè)，武昌首義學(xué)院、湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院新增機器人工程專業(yè)。
        那么，如何培養(yǎng)人工智能人才？中南財經(jīng)政法大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院院長張虎認為，人工智能人才一定是交叉學(xué)科人才，培養(yǎng)人工智能人才時一定要打牢基礎(chǔ)。江漢大學(xué)數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)學(xué)院執(zhí)行院長程輝也持同一觀點。他認為低年級的大學(xué)生首先要學(xué)好數(shù)學(xué)、計算機這些基礎(chǔ)學(xué)科知識，到高年級再進行大數(shù)據(jù)挖掘分析實踐。湖北大學(xué)計算機與信息工程學(xué)院副院長楊維明認為，人工智能人才可以結(jié)合項目進行培養(yǎng)。
  --摘編自2018年6月12號《長江日報》
  （1）對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.2020年時，適應(yīng)新一代人工智能發(fā)展的高校科技創(chuàng)新體系和學(xué)科體系的優(yōu)化布局基本完成，人工智能技術(shù)已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用。
  B.2025年，高校在新一代人工智能領(lǐng)域科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)質(zhì)量方面成效顯著，并在我國經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)方面發(fā)揮重要作用。
  C.2030年，中國要建設(shè)世界主要人工智能創(chuàng)新中心，要躋身創(chuàng)新型國家前列，高校在技術(shù)和人才方面，要發(fā)揮核心力量作用。
  D．該目標(biāo)從人工智能領(lǐng)域的科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)兩個方面提出，具有很強的指導(dǎo)意義，同時也凸顯了人工智能發(fā)展的前景。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．如果計劃得以順利實施，那么，2030年，高校將成為引領(lǐng)新一代人工智能發(fā)展的人才高地，我國也因此而走在了創(chuàng)新型國家的前列。
  B．高校要努力構(gòu)建多層次教育體系，開放人工智能教學(xué)、科研資源，積極參與人工智能科普工作。
  C．大數(shù)據(jù)、機器人工程成高校爆款專業(yè)，與人工智能本身的發(fā)展前景有關(guān)，同時，跟教育部出臺的《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》有關(guān)。
  D．培養(yǎng)人工智能人才一定要打牢基礎(chǔ)，所以，專家們并不建議在大學(xué)低年級就學(xué)習(xí)人工智能的相關(guān)知識。
  （3）教育部在高校人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)方面有哪些舉措？請結(jié)合材料二簡要概括。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

二、古詩文閱讀（34分）

• 4．文言文閱讀：閱讀下面的文言文，完成各題。
        盧柔字子剛。少孤，為叔母所養(yǎng)，撫視甚于其子。柔盡心溫清，亦同己親。宗族嘆重之。性聰敏，好學(xué)，未弱冠，解屬文。司徒、臨淮王見而器之，以女妻焉。
        及魏孝武與齊神武有隙，詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績，遂從勝之荊州。以柔為大行臺郎中，掌書記。軍中機務(wù)，柔多預(yù)之。及勝為太保，以柔為掾，加冠軍將軍。孝武后召勝引兵赴洛，勝以問柔，曰：“高歡托晉陽之甲，意實難知。公宜席卷赴都，與決勝負，存沒以之，此忠之上策也。若北阻魯陽，南并舊楚，東連袞、豫，西接關(guān)中，帶甲十萬，觀釁而動，亦中策也。舉三荊之地，通款梁國，可以身免，功名去矣，策之下者?！眲佥p柔年少，笑而不應(yīng)，及孝武西遷，東魏遣侯景襲穰，勝敗，遂南奔梁，柔亦從之。勝頻表梁求歸，武帝覽表，嘉其辭彩。既知柔所制，因遣舍人勞問，并遺縑錦。后與勝俱還，行至襄陽，齊神武懼勝西入，遣侯景以輕騎邀之。勝及柔懼，乃棄船山行。贏糧冒險，經(jīng)數(shù)百里。時屬秋霖，士卒凍餒，死者太半。至豐陽界，柔迷失道，獨宿僵木之下，寒雨衣濕，殆至于死。
        大統(tǒng)二年，至長安。封容城縣男邑二百戶太祖重其才引為行臺郎中加平東將軍除從事中郎與蘇綽對掌機密時沙苑之后大軍屢捷汝潁之間多舉義來附。書翰往反，日百余牒。柔隨機報答，皆合事宜。進爵為子，增邑三百戶，除中書舍人。遷司農(nóng)少卿，轉(zhuǎn)郎，兼著作，撰起居注。后拜黃門侍郎。文帝知其貧，解衣賜之。魏廢帝元年，加車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍、中書監(jiān)。
        孝閔帝踐阼，拜小內(nèi)史，遷內(nèi)史大夫，進位開府。卒于位。所作詩頌碑銘檄表啟行于世者數(shù)十篇。
  （選自《周書?盧柔傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  。
  A．封容城縣男/邑二百戶/太祖重其才/引為行臺郎中/加平東將軍/除從事中郎/與蘇綽對掌機密/時沙苑之后/大軍屢捷/汝/潁之間/多舉義來附
  B．封容城縣男/邑二百戶/太祖重其才/引為行臺郎中/加平東將軍/除從事中郎/與蘇綽對掌機密時/沙苑之后/大軍屢捷/汝/潁之間/多舉義來附
  C．封容城縣/男邑二百戶/太祖重其才/引為行臺郎中/加平東將軍/除從事中郎/與蘇綽對掌機密/時沙苑之后/大軍屢捷/汝/潁之間/多舉義來附
  D．封容城縣/男邑二百戶/太祖重其才/引為行臺郎中/加平東將軍/除從事中郎/與蘇綽對掌機密時/沙苑之后/大軍屢捷/汝/潁之間/多舉義來附
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  。
  A．邑，又稱食邑，是古代君主賞賜給臣子的封地，以此地的租稅作為其俸祿。
  B．古人到了二十歲，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
  C．起居注，是我國古代對帝王言行的記錄，多由專人負責(zé)，是撰修國史的基本材料之一。
  D．踐阼，指封建帝王登阼階以主持祭祀，指帝位，后多指皇帝即位（登基）。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  。
  A．盧柔文筆出眾。他不到二十歲時就懂得寫文章，替賀拔勝寫的奏表得到武帝的贊美，他有幾十篇詩頌碑銘檄表啟流傳世間。
  B．盧柔為人孝順。他幼年被叔母收養(yǎng)，叔母待他超過自己的孩子，他也將叔母視為自己的母親，盡心孝順，因此被宗族看重。
  C．盧柔善于出謀劃策。他給賀拔勝提供了對付高歡的上、中、下三種策略。賀拔勝因為年紀(jì)輕，脾性軟，沒有聽從盧柔的建議。
  D．盧柔忠于職守。他冒險跟隨大軍艱難行軍，后來迷失道路險些被凍死。在沙苑之戰(zhàn)后，他每天處理百余件文書。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①及魏孝武與齊神武有隙，詔賀拔勝出牧荊州，柔謂因此可著功績，遂從勝之荊州。
  ②贏糧冒險，經(jīng)數(shù)百里。時屬秋霖，士卒凍餒，死者太半。
  組卷：2引用：3難度：0.4

  解析

• 11．下面是一份有關(guān)背誦材料時嘗試回憶效果的實驗結(jié)果數(shù)據(jù)資料。試根據(jù)這個數(shù)據(jù)完成后面兩題。
  

  時間分配	16個無意義音節(jié)回憶百分?jǐn)?shù)		5段傳紀(jì)文回憶百分?jǐn)?shù)
  	立刻	4小時后	立刻	4小時后
  全部時間誦讀	35	15	35	16
  1/5用于嘗試回憶	50	26	37	19
  2/5用于嘗試回憶	54	28	41	25
  3/5用于嘗試回憶	57	37	42	26
  4/5用于嘗試回憶	74	48	42	26

  （1）從表中數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ戎?，我們可以發(fā)現(xiàn)一個帶有普遍意義的識記規(guī)律，請寫下來（字?jǐn)?shù)不超過20個字）。
  （2）按照“不能……，而應(yīng)該……”的句式，寫出這份實驗材料給我們的啟示（字?jǐn)?shù)不超過40個字）。
  組卷：13引用：11難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2018年夏天，某單位組織了一次慰問留守兒童的活動，當(dāng)志愿者們把準(zhǔn)備的書本和文具交到孩子們手中時，卻意外收到了一張用稚嫩筆跡寫下的紙條。紙條上寫著下面的話--叔叔，我不喜歡你們帶來的東西，我想要一個可以打王者榮耀的手機，或者以后你們給我錢，我們自己買喜歡的東西，你們帶來的書和文具，我們不喜歡，謝謝。
        讀了這段話，你有什么思考？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章。
        要求：選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：0引用：3難度：0.6

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