2021-2022學(xué)年四川省涼山州西昌市高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①在當(dāng)今世界，儒學(xué)的思想價值可以用來為實現(xiàn)各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平、建立以合作共贏為核心的世界新秩序、促進(jìn)和改善全球治理服務(wù)。這是由儒學(xué)所具有的本質(zhì)特性決定的。儒學(xué)在中國產(chǎn)生以后，不僅存在和發(fā)展于中國，而且傳播到亞洲和世界其他地方，一直傳承和延續(xù)到今天。儒學(xué)具有持久不衰的生機(jī)與活力，有著不斷進(jìn)步的發(fā)展前途，也是由它所具有的本質(zhì)特性決定的。那么，儒學(xué)具有哪些本質(zhì)特性呢？最主要的是四個方面：開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)。
        ②儒學(xué)具有開放包容的特性，所以它對別的學(xué)說能夠兼收并蓄、海納百川，能夠在共存之中取人之長補(bǔ)己之短，也就能夠不斷地豐富和發(fā)展自己。當(dāng)孔子所代表的儒家思想產(chǎn)生之時，與它同時并立的還有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虛心向道家、墨家等學(xué)說學(xué)習(xí)，認(rèn)真從中吸取思想營養(yǎng)，儒家思想才成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學(xué)”。當(dāng)它傳播到東亞其他地區(qū)時，又能與當(dāng)?shù)氐乃枷胛幕嗳诤?，促進(jìn)了東亞文化圈的形成。當(dāng)佛學(xué)傳入中國后，儒學(xué)不僅與之共存，而且將其引為自己的借鑒取長對象。這些都體現(xiàn)了儒學(xué)開放包容的特性，以及由此具備的生生不息的發(fā)展活力。
        ③儒學(xué)具有實事求是的特性，所以它要求人們“惟是以求、知錯即糾”，而不能“知錯不改、文過飾非”。實事求是出自中國史籍《漢書?河間獻(xiàn)王劉德傳》。劉德是一個具有儒學(xué)思想的人，《漢書》說他“修學(xué)好古、實事求是”。實事求是的精神，在中國儒學(xué)文化的發(fā)展歷程中是一以貫之的，是中國歷代儒學(xué)學(xué)者所追求和堅持的。這里舉一個例子。東漢著名儒學(xué)思想家王充的《論衡》一書有《問孔》《刺孟》兩篇文章。文中認(rèn)為，即使對孔子、孟子這樣的圣賢和儒家學(xué)說創(chuàng)始人，如果發(fā)現(xiàn)他們思想中有疏失有錯誤，也應(yīng)加以“問難”，以糾“非”而明“是”。他說：“夫圣賢下筆造文，用意詳審，尚未可謂盡得實，況倉猝吐言，安能皆是？”像王充這樣敢于指出和糾正前輩儒學(xué)思想家著述與言行中錯誤的學(xué)者，在古往今來的中國儒學(xué)界所在多有。這說明，求實、求真、求是是儒學(xué)文化所具有的重要特性。
        ④儒學(xué)具有經(jīng)世致用的特性，所以它要求人們做到“知行合一、躬行為務(wù)”。所謂經(jīng)世致用，就是要堅持將儒學(xué)的道德要求和思想主張應(yīng)用于個人的修養(yǎng)和國家、社會的治理，也就是儒學(xué)大家們堅持倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”和“實干興邦”。在中國西漢時期，著名儒學(xué)思想家董仲舒提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的方針，為漢武帝所采納。實行這一方針的目的和實質(zhì)，就是要把積極進(jìn)取、致用為上的儒家學(xué)說確立為治國理政的主導(dǎo)思想。正是由于儒學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的主干，充分發(fā)揮了治國理政、開物成務(wù)的實踐功能，才不僅成就了它對中國文明發(fā)展不斷作出重大貢獻(xiàn)，而且保證了它不斷從社會實踐中吸取養(yǎng)分，不斷豐富和發(fā)展。這也是儒學(xué)能夠長久保持旺盛生命力的一個法寶。
        ⑤儒學(xué)具有與時俱進(jìn)的特性，所以它能夠“因時達(dá)變、推陳出新”。主張惟陳言之務(wù)去、棄舊而圖新，反對蹈常襲故、陳陳相因，是中國歷代儒學(xué)學(xué)者和儒學(xué)工作者為學(xué)與治世的共同追求。儒學(xué)產(chǎn)生以后的兩千多年間，經(jīng)歷過多次大的自我更新與演進(jìn)。先是從先秦時期的儒家學(xué)說演進(jìn)為兩漢時期的經(jīng)學(xué)；后來又經(jīng)過魏晉南北朝和隋唐的儒釋道三學(xué)并立與交融互鑒，演進(jìn)為宋明時期的理學(xué)；隨后又經(jīng)過總結(jié)和吸取理學(xué)過于空疏的教訓(xùn)，演進(jìn)為清朝時期的實學(xué)。新中國成立后，經(jīng)過對傳統(tǒng)儒學(xué)去粗取精、去偽存真的改造，弘揚(yáng)和發(fā)展儒學(xué)所蘊(yùn)含的思想精華，使之為社會主義事業(yè)服務(wù)，成為社會主義精神文明的組成部分。正是由于中國歷代儒學(xué)學(xué)者、儒學(xué)工作者和具有遠(yuǎn)見卓識的思想家、政治家，不斷根據(jù)時代條件、歷史使命和社會實踐發(fā)展變化的需要，適時推動儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，才保證了儒學(xué)與不斷前進(jìn)的社會實踐同在，與長流不息的文明之河共進(jìn)。
        ⑥總之，儒學(xué)所具有的這些本質(zhì)特性是十分寶貴的，是儒學(xué)的精髓所在。它們賦予儒學(xué)長久不衰的生機(jī)與活力，引領(lǐng)和推動著儒學(xué)不斷為歷史前進(jìn)和社會發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量。
  ——摘編自滕文生《儒學(xué)文化的特性與前途》（有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.儒學(xué)開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)的本質(zhì)決定了其具有持久不衰的生機(jī)與活力和有著不斷進(jìn)步的發(fā)展前途。
  A.如果不虛心向道家、墨家等其他學(xué)派學(xué)習(xí)并認(rèn)真從中吸取思想營養(yǎng)，儒家思想不可能成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學(xué)”。
  B.漢武帝為了把積極進(jìn)取、致用為上的儒家學(xué)說確立為治國理政的主導(dǎo)思想，采納了著名儒學(xué)思想家董仲舒提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的方針。
  C.中國歷代儒學(xué)學(xué)者和儒學(xué)工作者在為學(xué)與治世中都有著惟陳言之務(wù)去、棄舊而圖新，反對蹈常襲故、陳陳相因的共同目標(biāo)。
  （2）下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章以儒學(xué)思想價值的現(xiàn)實作用引入，有利于讀者重新認(rèn)識到儒學(xué)的現(xiàn)實意義，從而引發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B.文章以總-分-總的結(jié)構(gòu)從開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)四個方面詳細(xì)論述了儒學(xué)的本質(zhì)特性，讓讀者對儒學(xué)有了更清晰的認(rèn)知。
  C.作者綜合運(yùn)用舉例、引用、對比等多種論證方式來闡釋儒學(xué)的本質(zhì)特征，增強(qiáng)了文章的說服力和可讀性。
  D.第五段中，作者按照時間順序介紹了儒學(xué)產(chǎn)生以后所經(jīng)歷的多次重大自我更新與演進(jìn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.儒學(xué)的思想價值對于當(dāng)今世界有著至關(guān)重要的作用，只要廣泛推廣就可以解決各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平等一系列問題。
  B.因為儒學(xué)能兼收并蓄其他學(xué)說，能夠在共存之中取人之長補(bǔ)己之短，不斷地豐富和發(fā)展自己，所以儒學(xué)具有開放包容的特性。
  C.在古往今來的中國儒學(xué)界中存在很多像王充一樣這樣敢于質(zhì)疑前輩儒學(xué)思想家著述與言行中錯誤的學(xué)者。他們的存在證明了儒學(xué)文化具有求實、求真、求是的重要特性。
  D.儒學(xué)所具有的這些本質(zhì)特性是儒學(xué)的精髓所在，它們賦予儒學(xué)長久不衰的生機(jī)與活力，引領(lǐng)和推動著儒學(xué)不斷為歷史前進(jìn)和社會發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量。
  組卷：0引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：2015年，北京成功申辦2022年冬奧會和冬殘奧會，將成為首個既舉辦夏奧又舉辦冬奧的“雙奧之城”。作為全球規(guī)模最大的冬季綜合性運(yùn)動會，冬奧會的舉辦體現(xiàn)著一個國家的綜合實力。2020年，面對新冠肺炎疫情給全球體育賽事帶來的巨大挑戰(zhàn)，北京冬奧會籌辦工作不斷、力度不減。隨著國家跳臺滑雪中心“雪如意”、國家速滑館“冰絲帶”的驚艷亮相，冬奧會所有競賽場館建設(shè)完工。如今中國正統(tǒng)籌抓好疫情防控和賽事組織，將綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧的理念貫穿籌辦工作全過程，以大國擔(dān)當(dāng)全面兌現(xiàn)每一項承諾。
        辦好北京冬奧會、冬殘奧會，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)。中國將體育事業(yè)融入實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃，作為在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)舉行的北京冬奧會，將極大提振民族士氣、彰顯民族自信。
  ——摘編自《南方都市報》      材料二：北京冬奧會是新冠肺炎疫情發(fā)生以來首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會，“一起向未來”的主題口號，和“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克新格言一起，凝聚起人類加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、邁向美好未來的意志和力量。
        堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。北京冬奧會是疫情下唯一如期舉辦的奧運(yùn)會。簡約、安全、精彩是北京冬奧會的承諾，也展示了“你安全、我才安全”的安全觀。冬奧的閉環(huán)管理，確保了賽場安全；精準(zhǔn)的檢測和大量黑科技運(yùn)用，既防范了接觸感染，又沒有損害奧運(yùn)轉(zhuǎn)播——北京冬奧會的國際收視率比平昌和索契冬奧會的總和還高。
        堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。冬奧會舉辦，預(yù)示著中國邁向共同富裕的新時代?！皻W美的冰雪運(yùn)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今用了50年，而中國在5年內(nèi)就基本形成完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)?！眹H滑雪聯(lián)合會前秘書長莎拉?劉易斯表示，“帶動3億人參與冰雪運(yùn)動”目標(biāo)的實現(xiàn)，讓更多中國民眾了解并享受冰雪運(yùn)動，為冰雪運(yùn)動相關(guān)服務(wù)行業(yè)提供了商機(jī)。意大利天冰集團(tuán)為北京冬奧會全部雪上運(yùn)動場館提供造雪設(shè)備和自動化系統(tǒng)。
        堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。和羹之美，在于合異。2022年1月，在國際奧委會的指導(dǎo)下，首都文明工程基金會和《文明》雜志社面向世界隆重推出“《奧林匹克宣言》——美麗的奧林匹克文化長卷Ⅲ”，寓意著東西方文明相向而行，在北京相遇并融合發(fā)展，以此繪就一幅人類命運(yùn)共同體的美麗畫卷。
        堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。北京夏季奧運(yùn)會口號“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”到北京冬奧會堅持走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路，“綠色辦奧”深入人心。國家游泳中心成為全球首個完成“水冰轉(zhuǎn)換”的場館，首都體育館從排球項目轉(zhuǎn)為舉辦冰上賽事，五棵松體育中心6小時完成“冰籃轉(zhuǎn)換”……多個2008年北京夏季奧運(yùn)會場館華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了奧運(yùn)場館可持續(xù)利用。
  ——摘編自《北京冬奧會是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動實踐》      材料三：亞美尼亞駐華大使馬納薩良表示，開幕式表演的內(nèi)涵非常豐富，不同的篇章帶來了不同的感受，有許多令人激動的時刻。中國通過開幕式向世界傳達(dá)了一個重要信息：我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大。這位已擔(dān)任駐華大使近6年的外交官感觸良多，“我們沒有別的辦法。如果沒有共同的立場，沒有我們共同的努力，我們便不可能變得強(qiáng)大。我們面對的是一個共同的未來，這是我們思考和交流的前提。我想這是冬奧會開幕式要表達(dá)的一項重要主旨?！?br />      納米比亞駐華大使伊萊亞表示，盡管世界正面對許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，他依然很高興看到來自世界各國的領(lǐng)導(dǎo)人和代表出席了北京冬奧會開幕式。中國再次發(fā)出了團(tuán)結(jié)一致、抗擊疫情，攜手共同面向未來的呼吁。他要對開幕式的成功舉辦表示祝賀。
        伊拉克共產(chǎn)黨總書記法赫米說，北京冬奧會是一場國際盛會，向世界傳遞包容、團(tuán)結(jié)、友愛的精神。祝愿北京冬奧會實現(xiàn)一切目標(biāo)?！跋蚴澜绺鲊嗣駛鬟f和平之音！一起向未來！”
  ——摘編自《中國日報網(wǎng)》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.北京冬奧會的主題口號和奧林匹克新格言一起，凝聚起人類加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、邁向美好未來的意志和力量。
  B.北京冬奧會的國際收視率比平昌和索契冬奧會的總和還高，主要原因在于冬奧的閉環(huán)管理、精準(zhǔn)的檢測和大量黑科技運(yùn)用。
  C.從北京夏季奧運(yùn)會到北京冬奧會，中國政府通過種種舉措，讓“綠色辦奧”的理念深入人心。
  D.《中國日報網(wǎng)》認(rèn)為中國通過內(nèi)涵豐富的開幕式向世界傳達(dá)“我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大”的重要信息。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.國家跳臺滑雪中心“雪如意”、國家速滑館“冰絲帶”陸續(xù)驚艷亮相，冬奧會所有競賽場館均已建設(shè)完工。
  B.北京冬奧會、冬殘奧會的舉辦，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)，也將極大提振民族士氣、彰顯民族自信，加快實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標(biāo)”。
  C.多個2008年北京夏季奧運(yùn)會場館華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了奧運(yùn)場館可持續(xù)利用，也是北京冬奧會堅持走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路的實踐證明。
  D.多國代表都表達(dá)了對北京冬奧會順利舉辦的美好祝愿，并闡釋了自己對于北京冬奧會這場國際盛會所表達(dá)的“一起向未來”理念的理解。
  （3）面對諸多的困難和挑戰(zhàn)，北京冬奧會為什么能夠如期圓滿地舉行？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：1引用：2難度：0.2

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  阿  丑
  黃旭華      阿丑本名不叫阿丑，阿丑的大名已無從可考，阿丑是將軍府上一個專門負(fù)責(zé)扮演小丑的演員，長得獐頭鼠目不說，脊梁骨還有一處嚴(yán)重畸形，所以將軍有一天心血來潮就給他取了個綽號叫阿丑。所以將軍府上上下下乃至市井小民都沿用了這個稱呼。
        阿丑也確實不辜負(fù)這個美稱。演起小鬼子、窩囊廢來全都活靈活現(xiàn)、入木三分。經(jīng)常逗得眾人一陣哄笑。全城人誰也沒把阿丑當(dāng)回事。只有四奶奶除外。
        四奶奶是將軍第四房小妾，演花旦出身，對表演有一定造詣，靠著一出叫《貴妃醉酒》的戲，擺脫了低三下四的苦人兒的命運(yùn)，被將軍捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。發(fā)跡后的四奶奶的人也并不驕橫，還是像發(fā)跡前一樣隨和可親，不像其他姨太太一樣愛斤斤計較攀比享樂，最愛干的事還是她的老本行唱戲。阿丑就是受了她的提攜才進(jìn)了將軍府。
        話說那年隆冬非常冷，人哈一口氣轉(zhuǎn)瞬間就能凝結(jié)成冰。將軍家的傭人才打開大門，就看見一個衣衫襤褸奇丑無比的邋遢漢子蜷縮在屋檐下正瑟瑟發(fā)抖。傭人于是拿起掃把就趕那漢子走，那漢子苦苦哀求一碗熱湯，吵鬧聲驚動了里屋的四奶奶。四奶奶出門一看，只見那漢子面無血色，渾身抽搐，眼看就不行了，忙支使傭人把漢子抬進(jìn)里屋。那漢子連連作揖，激動地幾乎跪了下來。四奶奶又找來縣城最好的郎中，用針灸湯藥不斷伺候著，過了很多天，總算治好了漢子的傷寒。
        問那個漢子出身來歷，全然說不清楚，四奶奶可憐他收留他在府上做事，誰料他對很多雜役一竅不通。將軍鄙視地說：“什么也不會，真是個阿Q!”不料那漢子一聽這話馬上一激靈，學(xué)著阿Q的腔調(diào)甕聲甕氣地說道：“吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大?！蹦巧駪B(tài)一本正經(jīng)，惟妙惟肖的，把大家逗得哄堂大笑。將軍當(dāng)即拍板，這個人可以留下，可以當(dāng)一個取樂的笑料。
        然而四奶奶卻沒有把阿丑當(dāng)成笑料，反而恭恭敬敬稱呼阿丑為先生，閑時經(jīng)常跟阿丑搭戲演出，遇到不會的地方還會向阿丑虛心請教。有時看阿丑演得實在精彩也會情不自禁贊嘆幾句：“阿丑如果去演電影一定會成為大明星?！敝贿@一句，阿丑眼淚馬上流了下來，演起戲來也更賣力了。
        還有一次，阿丑中了別人的激將法。有好事者嘲笑阿丑只會演丑角，演不了正面人物。阿丑聽罷也不反駁，只是默默地走開了。沒過多久，將軍就怒氣沖沖地找到那個好事者，責(zé)問他為什么要拿阿丑取樂，好事者嚇得面如土色，一邊狠扇自己嘴巴子，一邊哭喪著臉哀求道：“您大人大量，就放過小的吧?！闭l料將軍哈哈一笑，突然扯下人皮面具，原來此人竟是阿丑！
        阿丑是逞了一時威風(fēng)，但馬上就有人把這事報告了將軍。將軍勃然大怒，解下皮帶對準(zhǔn)阿丑就是一頓狠抽，嘴里還罵罵咧咧：“就憑你這龜孫也配演我，也不照照鏡子 ……”說到氣頭上，拔出槍來就想把阿丑斃掉，幸虧四奶奶攔在將軍身前死死拽住了他的手。阿丑感激涕零，心中暗暗發(fā)誓有機(jī)會一定報恩。
        沒過幾年，小鬼子打到了縣城，一見對方人多勢眾，武器精良，將軍一下就慌了神，一聲不響地撇下一城百姓和姨太太們獨(dú)自逃命去了。鬼子軍很快打到了將軍府，不費(fèi)吹灰之力俘獲了一屋女眷。有個會中國話的鬼子將官看中了四奶奶，想要對她施暴。四奶奶目光堅定地說道：“我男人會回來的 ……”鬼子將官獰笑一聲，再次撲了上去。就在這時，槍聲突然響了，一枚子彈擊中了將官的太陽穴。
        四奶奶迎著響聲望去，只見將軍威風(fēng)凜凜出現(xiàn)在門口，一柄匣子槍口還冒著青煙。四奶奶既喜且懼，大叫了一聲：“當(dāng)心！”馬上就有幾個日本兵沖了上來把將軍當(dāng)場擒獲。
        刑場上，百思不得其解的日本大佐問將軍：“你不是已經(jīng)逃走了嗎？怎么又回來找死？”將軍大義凜然地回答道：“我是為了跟一城的百姓和我最心愛的女人同生共死 ……”
        行刑結(jié)束后，奄奄一息的四奶奶滿臉欣慰地抱住將軍的尸體慢慢撫摸，目光中滿是溫柔，當(dāng)她的指尖水一般劃過將軍的脊梁骨時，她的笑容僵住了，一副難以置信的表情，但隨后她的表情歸于平靜，繼續(xù)撫摸著尸體，滿是欣慰和滿足。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭說“阿丑的大名已無從可考”，第四段運(yùn)用插敘介紹阿丑來到將軍家的情形，都是為了突出阿丑的身份卑微、地位低下。
  B．小說中“小鬼子打到了縣城”“幾個日本兵沖了上來把將軍當(dāng)場擒獲”等情節(jié)，交代了故事發(fā)生的歷史大背景——日本侵華戰(zhàn)爭。
  C．將軍在小說中雖然屬于次要人物，但必不可少，他的形象也是豐滿的，比如寫他留下阿丑的情節(jié)，就突出表現(xiàn)了他為人善良的一面。
  D．小說多處使用伏筆和照應(yīng)，如開頭寫阿丑脊梁骨的嚴(yán)重畸形，就為結(jié)尾寫四奶奶指尖“劃過將軍的脊梁骨”時認(rèn)出阿丑埋下了伏筆。
  （2）小說中多次寫到阿丑惟妙惟肖的表演，有什么作用？請簡要分析。
  （3）“美丑對照”是法國大文豪雨果文藝思想的重要主張。這篇小說也運(yùn)用了這一原則，請結(jié)合文本作出具體分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子流暢簡潔，不超過80字。
        日前，2022年滇黔川渝藏森林草原防火聯(lián)席會議在云南省昆明市召開。會上，西南五?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）林草部門共同簽署森林草原防火聯(lián)防聯(lián)控合作協(xié)議，助力提升我國西南地區(qū)森林草原火災(zāi)綜合防控水平，筑牢西南森林草原防火安全防線。
        根據(jù)合作協(xié)議，西南五省（自治區(qū)、直轄市）林草部門將牢固樹立“目標(biāo)一致、措施一體、優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏”的發(fā)展理念，秉持“常態(tài)協(xié)作、資源共享、齊抓共管、區(qū)域聯(lián)動”的合作原則，加強(qiáng)相互配合，實現(xiàn)“行政區(qū)劃有邊界、森林草原防火無邊界”的目標(biāo)。
        按照行政區(qū)劃，該聯(lián)防聯(lián)控合作區(qū)域包括云南省8州市27個縣市區(qū)、貴州省5州市16個縣市區(qū)、四川省10州市42個縣市區(qū)、重慶市19個縣區(qū)、西藏自治區(qū)2市6個縣。五?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）林草部門實行輪值負(fù)責(zé)制，每年定期組織召開聯(lián)防聯(lián)控工作會議，研判聯(lián)防區(qū)域內(nèi)的防火形勢，分析存在的問題，總結(jié)交流工作經(jīng)驗和做法，協(xié)同做好火災(zāi)預(yù)防、火情早期處理和防火項目建設(shè)等工作。
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        俗話說：兔子不吃窩邊草?？伤自捰终f：近水樓臺先得月；俗話說：知無不言，言無不盡。俗話又說：交淺勿言深，沉默是金；俗話說：寧為玉碎，不為瓦全?？伤自捰终f：留得青山在，不怕沒柴燒；俗話說：出淤泥而不染?？伤自捰终f：近朱者赤，近墨者黑。
        類似的“俗話”還有很多，對此你有什么樣的看法？請據(jù)此寫一篇文章。
        要求：綜合材料內(nèi)涵，自選角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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