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2022-2023學(xué)年福建省南平市高二(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(9分)

  • 1.按照詞類活用分類,下列加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
    ①先誠(chéng)其意 ②夫子固拙于用   ③其一人
    ④序八州而同列 ⑤其堅(jiān)不能自舉也 ⑥我之成而實(shí)五石
    ⑦先其家 ⑧又因厚幣用事者臣靳尚 舉宇內(nèi)

    組卷:3引用:1難度:0.8
  • 2.按照文言句式特點(diǎn)分類,下列句子歸類正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
    ①仁以為己任 ②方正之不容 ③此不知人之禍也
    ④圣人以治天下為事者也 ⑤信而見疑 ⑥為降虜于蠻夷
    ⑦子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎 ⑧委命下吏 ⑨為天下笑

    組卷:2引用:1難度:0.8
  • 3.下列對(duì)文化常識(shí)的解釋不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:29引用:1難度:0.8

二、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 4.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          如果說(shuō)“仁”的本質(zhì)是愛人,包括愛親、“泛愛眾”,那么“義”的本質(zhì)是什么?它作為一種道德理念又包括哪些內(nèi)容?
          義是人性的規(guī)定。毋庸諱言,自孟子開始,“義”才作為一種道德價(jià)值觀真正凸顯出來(lái)。孟子非常重視“義”。孟子在繼承和發(fā)展孔子關(guān)于“義”之思想的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把“義”提升為人的一種內(nèi)在規(guī)定性,視為人之為人的內(nèi)在根據(jù)。孟子把仁、義、禮、智看作人固有的本性,是“天之所與我者”,是“不學(xué)而能”“不慮而知”的良知、良能。人之所以從小就知道親親、敬長(zhǎng),是因?yàn)檫@兩種品格是通行于天下的良知、良能,是人之所以為人的道德品性的標(biāo)志。如果失去了這些道德品性,也就失去了做人的資格。
          義是君子的品質(zhì)。君子和小人之稱謂早在《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》中就有,“君子”本義是指“國(guó)君之子”,后來(lái)泛指貴族或社會(huì)地位高的人,“小人”是指處于社會(huì)底層的普通庶民??鬃邮紫雀淖兞诉@種以社會(huì)地位劃分“君子”與“小人”的做法,以德行和德性狀況為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分君子和小人??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)真正的君子是優(yōu)秀道德品質(zhì)的集合體,其中“義”是最根本的,是君子的本質(zhì),表現(xiàn)在外面的行為是禮,有高度的文化修養(yǎng)。在孔子以及后來(lái)的儒家那里,“義”是君子必備的一種內(nèi)在道德品質(zhì),君子的行為主要是要合乎道義等各種行為規(guī)范。
          義是“人之正路”。義又是實(shí)現(xiàn)人之本性的正確道路。因此,它表現(xiàn)為規(guī)范、要求、命令,它給人們提供了一個(gè)絕對(duì)的界限,規(guī)定了哪些是可以做的,哪些是不可以做的。在這樣的意義上,人的本性就是“居仁由義”。一個(gè)人只要能居住在仁愛的家園里,行走在道義的路上,就具備了高尚的人格和品德,就能成就偉大的事業(yè)?!傲x”含有社會(huì)公正性與正義性、行為正當(dāng)性的要求,它要求我們?cè)跒槿颂幨聲r(shí),要尊重別人的權(quán)益,克制自己,不取不屬于自己的東西,要把公正、道義放在首位,行其所當(dāng)行,處其所當(dāng)處。
          義的靈魂是適宜?!吨杏埂吩唬骸傲x者宜也,尊賢為大?!币馑际牵x就是適宜、合宜,尊重賢人是最大的義。在儒家看來(lái),尊重賢人,任人唯賢,是社會(huì)公正的要求,是最高的正義。就全社會(huì)來(lái)說(shuō),這是最恰當(dāng)、最合理的事。就個(gè)體來(lái)說(shuō),無(wú)論處于上位還是下位,做到“尊賢”,都必須出于公心,拋棄私欲成見。因此,尊賢蘊(yùn)含著恰當(dāng)、合理、正義以及合宜之意,“尊其當(dāng)所尊”。我們看到,儒家用適宜、合宜、得宜等意思解釋“義”非常普遍、流行。眾所周知,“仁愛”是儒家最高的道德理念和原則,但仁愛的對(duì)象、范圍、程度都是有講究的,都要最適宜、最恰當(dāng)?!傲x”就是使仁愛的行動(dòng)與情境達(dá)到最適宜的實(shí)踐性和正當(dāng)性原則。
          總之,“義”是一種源于人的內(nèi)在心性的道德情感和道德判斷,是人之為人的根據(jù),是君子最重要的品質(zhì)和行為規(guī)范,也是人們追求高尚的道德境界和道德人格,是人們由善良仁心出發(fā),通往現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的最恰當(dāng)?shù)耐緩健?br />(摘編自郭明俊《儒家“義”的思想意蘊(yùn)與當(dāng)代意義》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.孟子之所以重視“義”,是因?yàn)椤傲x”作為一種道德價(jià)值觀已經(jīng)被大家普遍認(rèn)同。
    B.孔子改變以社會(huì)地位劃分“君子”與“小人”的做法,強(qiáng)調(diào)“禮”這一判斷標(biāo)準(zhǔn)。
    C.“義”是君子內(nèi)在的品質(zhì),同時(shí)又規(guī)范人們的行為,是實(shí)現(xiàn)人之本性的正確途徑。
    D.“仁”的本質(zhì)是愛人,其對(duì)象、范圍、程度由個(gè)人的閱歷、性格和喜好決定。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭將“仁”的本質(zhì)和“義”的本質(zhì)作對(duì)比,是為了突出二者的巨大區(qū)別。
    B.文章借孔子改變“君子”和“小人”劃分的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)突出“義”對(duì)君子的重要性。
    C.文章第五段引用典籍《中庸》的句子來(lái)論證“義的靈魂是適宜”,增強(qiáng)了說(shuō)服力。
    D.文章論證清晰,先提出論題,再?gòu)乃膫€(gè)方面逐層展開論述,最后進(jìn)行總結(jié)歸納。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孟子最終將“義”視為人之為人的內(nèi)在根據(jù),受到孔子“義”的觀點(diǎn)的影響。
    B.尊重別人,克制自己,是君子內(nèi)在道德品質(zhì)的要求,也是“義”的外化表現(xiàn)。
    C.“義”是上天賜予人的本性,若失去“義”,“仁”“禮”“智”也隨之喪失。
    D.“仁愛”雖然是儒家最高的道德理念和原則,但也要遵循實(shí)踐性和正當(dāng)性原則。

    組卷:0引用:1難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,6分)

  • 11.閱讀下面的文字,完成下列題。
          肌肉拉傷是運(yùn)動(dòng)損傷中的一種急性常見損傷,大多數(shù)肌肉拉傷發(fā)生于靠近肌肉——肌腱連接處的肌纖維,當(dāng)肌肉受到的拉伸力大于其最大等長(zhǎng)收縮力時(shí)將會(huì)引起損傷。
          天氣轉(zhuǎn)冷,在運(yùn)動(dòng)之前需要充分熱身和拉伸,才能提高身體活動(dòng)度,①
     
    。如果一不小心出現(xiàn)了拉傷情況,也不要慌,可參考肌肉拉傷康復(fù)方法進(jìn)行處理。
          現(xiàn)實(shí)生活中,部分輕中度的拉傷可以進(jìn)行自我康復(fù)。②
     
    ,并不是所有較輕程度的拉傷都能自我痊愈,是否恢復(fù)還需要根據(jù)病情嚴(yán)重程度,以及身體恢復(fù)能力進(jìn)行判斷,若癥狀嚴(yán)重則需要及時(shí)對(duì)癥治療。以股后肌群拉傷為例,輕中度肌肉拉傷在損傷發(fā)生后的24~48小時(shí)后就可拆除包扎,③
     
    ,用熱敷和外用活血消腫膏藥進(jìn)行外敷,并使用較輕的手法沿著肌纖維的走形對(duì)損傷部位及周圍肌群進(jìn)行按摩放松,配合健側(cè)肢體和其他身體部位的活動(dòng)。
    請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。

    組卷:3引用:1難度:0.6

五、寫作(60分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)12.閱讀如圖的材料,根據(jù)要求寫作。
          看了漫畫,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,寫一篇不少于800字的文章。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:4引用:2難度:0.5
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