2021-2022學(xué)年四川省成都七中高三（下）入學(xué)歷史試卷（2月份）

一、選擇題，本卷共12個選擇題，每題4分，全為單項選擇題，共48分。

• 1．商代動物類象生玉器數(shù)量豐富，涉及動物種類30余種；西周的象生玉器涉及動物種類明顯減少，紋飾向龍鳳紋集中，多元動物崇拜逐漸向單一動物崇拜轉(zhuǎn)變。這反映出西周（　　）

  A．手工業(yè)技藝逐漸提高	B．權(quán)逐步擺脫神權(quán)色彩
  C．國家權(quán)力呈加強趨勢	D．藝術(shù)風(fēng)格趨向浪漫主義
  組卷：64引用：6難度：0.5

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• 2．目前已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡，這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸演變?yōu)椤搬忝裢吞?，皆與犁?！薄＿@反映了漢代（　?。?/h2>

  A．農(nóng)耕文化向北方拓展	B．農(nóng)業(yè)成為主要生產(chǎn)方式
  C．鐵犁牛耕技術(shù)的普及	D．政府推動耕作技術(shù)革新
  組卷：2引用：3難度：0.6

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• 3．如圖銀餅出土于西安何家村，其銘文為“懷集縣（今屬廣東）開十（開元十年）庸調(diào)銀拾兩，專當(dāng)官令王文樂、典陳友、匠高童”。據(jù)此可知，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．均田制度走向瓦解	B．征稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主
  C．經(jīng)濟重心逐漸南移	D．白銀已成為主要貨幣
  組卷：1引用：4難度：0.7

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• 4．明萬歷初年，浙江崇德的商人們?yōu)殡x任知縣蔡員易樹碑建亭，記其功德。碑文指出，人口增長和消費增加，必須靠商人以通有無，百姓才能安定生活，蔡知縣注重體恤商人。時任內(nèi)閣首輔的張居正也提出：“欲民用不困，莫若輕關(guān)市以厚商而利農(nóng)?！边@反映出當(dāng)時（　　）

  A．商幫出現(xiàn)沖擊了社會的等級秩序

  B．商稅成為政府的主要財源

  C．商人憑借經(jīng)濟實力提高政治地位

  D．商業(yè)的社會功用受到認同
  組卷：7引用：3難度：0.8

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• 5．馮桂芬說“利之所在，人人趨之”，故提出“價高招遠客”的主張；郭嵩燾看到“利之所趨，虛文有所不能制也”，提出了保護商人以分外商之利的對策；薛福成則提出，“私”是人的天性，此乃人們正當(dāng)之要求，人各行其“私”，天下自然趨“公”。這反映當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．列強侵略導(dǎo)致儒家信仰體系崩塌

  B．洋務(wù)運動沖擊了中國的傳統(tǒng)觀念

  C．民族資本主義經(jīng)濟獲得初步發(fā)展

  D．洋務(wù)運動的主要內(nèi)容發(fā)生了變化
  組卷：4引用：2難度：0.7

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【歷史-選修1：歷史上重大改革回眸】

• 15．材料 中國自行架設(shè)的第一條電報線于1877年創(chuàng)建于臺灣，全長95公里1879年，正當(dāng)中俄伊犁交涉緊張、舉國備戰(zhàn)呼聲強烈之際，李鴻章在天津魚雷學(xué)堂教習(xí)貝德斯協(xié)助下，在大沽、北塘海口炮臺試設(shè)電報以達天津，而且改用漢字傳遞電文天津電報試設(shè)成功后，李鴻章上奏清廷，以通訊快捷、有利防務(wù)為由，請準(zhǔn)予推廣，并著手籌設(shè)溝通南北洋的津滬電報。清廷批準(zhǔn)后，李鴻章旋在天津設(shè)立電報總局，派盛宣懷為總辦，擔(dān)負籌設(shè)津滬電報及向全國推廣事宜同時，在天津設(shè)電報學(xué)堂，從丹麥聘洋人來華教習(xí)電學(xué)收發(fā)報等技術(shù)，培養(yǎng)自己的電報
  人才、津滬線建成后，向南延伸的另一條南北干線是貫穿江蘇、浙江、福建、廣東四省的滬粵線此后，西北地區(qū)電報業(yè)也發(fā)展起來，由西安至嘉峪關(guān)的官線于1890年冬竣工，后該線發(fā)展至烏魯木齊，旋又至邊境塔城。隨著電報的廣泛運用，李鴻章將電報總局改為官督商辦，招募民間資金進行發(fā)展，如保定經(jīng)太原到西安由電報總局招商承辦。到甲午戰(zhàn)前，全國官、商電線總計達46492里。
  --摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括洋務(wù)運動時期中國電報業(yè)發(fā)展的特點。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析洋務(wù)運動時期中國電報業(yè)發(fā)展的作用。
  組卷：6引用：3難度：0.4

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【歷史--選修4：中外歷史人物評說】

• 16．材料 20世紀(jì)世界迅速發(fā)展，社會的系列變動引起了史學(xué)家對實證主義史學(xué)的反思。1929年馬克?布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟與社會史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國年鑒學(xué)派形成，他批評實證主義史家只看重事件和史實的羅列，排斥理論思考，使豐富的歷史簡化為少數(shù)人的政治，軍事、外交活動史，提出“唯有總體的歷史才是真歷史”。其代表作《法國農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺的主角，還根據(jù)詳細的史料繪制出中世紀(jì)土地占有形式，農(nóng)耕技術(shù)、田園村舍布局等傳統(tǒng)史學(xué)很少理會的圖景。他重視運用比較的研究方法，在《封建社會》中用社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會。他認為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實生活中的各種問題，“通過過去來理解現(xiàn)在，通過現(xiàn)在來理解過去”。年鑒學(xué)派致力于“歷史學(xué)的科學(xué)化”，逐漸發(fā)展成了一場歐洲乃至世界性的史學(xué)運動。但后來一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異，研究內(nèi)容過度專業(yè)化和分散化，也引起了學(xué)者的反思。
  --摘編自郭小凌《西方史學(xué)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括布洛赫的史學(xué)思想及其形成的時代背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評以布洛赫為代表的年鑒學(xué)派的史學(xué)思想。
  組卷：3引用：4難度：0.4

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