2020-2021學(xué)年貴州省貴陽市普通高中高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題（1—16題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的英文字母符號(hào)填在答題卡相對(duì)應(yīng)的題號(hào)下。）

• 1．西周末年，史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”的觀點(diǎn)，以說明周幽王“去和取同”導(dǎo)致政治危機(jī)。后來，孔子認(rèn)為：“君子和而不同，小人同而不和?！辈牧象w現(xiàn)了孔子（　?。?/h2>

  A．對(duì)社會(huì)治理的思考	B．與史伯的觀點(diǎn)相同
  C．強(qiáng)調(diào)人際交往原則	D．提倡表達(dá)真實(shí)思想
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 2．墨子認(rèn)為：“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之?！辈牧戏从沉四樱ā　。?/h2>

  A．發(fā)現(xiàn)社會(huì)普遍價(jià)值	B．思想植根社會(huì)現(xiàn)實(shí)
  C．強(qiáng)調(diào)人性善惡理論	D．找到天下大亂根源
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 3．2020年春，黨和政府組織國家中醫(yī)藥專家團(tuán)隊(duì)運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)藥臨床醫(yī)學(xué)理論，通過中醫(yī)“四診”輔以中藥、臨床針灸等治療方法，使新冠病毒患者重癥變輕、輕癥治愈。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)重視（　　）

  A．研究人體基因和細(xì)胞構(gòu)成

  B．總結(jié)血液循環(huán)的理論

  C．系統(tǒng)辨癥施治、和諧療法

  D．中西醫(yī)結(jié)合臨床實(shí)踐
  組卷：3引用：1難度：0.7

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• 4．唐代詩人王昌齡在《詩格》中提到：“詩有三境：一曰物境。欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心……故得形似。二曰情境。娛樂愁怨，皆張于意而處于身……深得其情。三曰意境。亦張之于意而思之于心，則得其真矣。”材料說明，中國古代詩歌（　?。?/h2>

  A．借詩喻志、詩情畫意交相輝映

  B．從志怪述異擴(kuò)展為對(duì)人情社會(huì)描述

  C．詩詞格律標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、易于掌握

  D．在水墨寫意中追求筆墨法度和意象
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 5．《中國近三百年學(xué)術(shù)史》寫道：“對(duì)于明朝之亡，認(rèn)為是學(xué)者社會(huì)的大恥辱大罪責(zé)，于是拋棄明心見性的空談，專講經(jīng)世致用的實(shí)務(wù)。他們不是為了做學(xué)問而做學(xué)問，是為政治而做學(xué)問?！迸c材料相符合的思想主張是（　　）

  A．存理去欲

  B．明道救世

  C．格物致知

  D．離經(jīng)叛道
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 6．林則徐認(rèn)為：“（越南）光中王慕歐羅巴之兵法，遂仿造兵船火器，訓(xùn)練國兵，是以現(xiàn)有炮船三百艘，大兵船一號(hào)，在亞細(xì)亞洲諸國罕與匹敵?！谋瓝舸滩椒ゾ惴撬鶍?，而腿足纏束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上更無能為，是其強(qiáng)非不可制也?！睋?jù)此推知（　?。?/h2>

  A．看到西方火器之威

  B．面對(duì)中西碰撞的迅疾反應(yīng)

  C．認(rèn)為西方作戰(zhàn)僵化

  D．未跳出“華夷之辨”思維
  組卷：5引用：1難度：0.7

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二、材料分析題（本大題共2小題，第17題20分，第18題18分，共計(jì)38分）

• 18．閱讀材料，回答下列問題。
  材料一 在蘇格拉底以前，希臘哲學(xué)主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么構(gòu)成的等問題……出于對(duì)國家和人民命運(yùn)的關(guān)心，蘇格拉底開始研究人類本身……他為哲學(xué)研究開創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域，使哲學(xué)“從天上回到了人間”。
  ——摘編自百度文庫《古希臘著名哲學(xué)家》材料二 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者認(rèn)為：人的幸福不在天國而在塵世，不在來世而在現(xiàn)實(shí)生活世界，在現(xiàn)實(shí)生活世界，凡是人所具有的，我作為人也應(yīng)該具有。
  ——摘編自韓慶祥、王勤《從文藝復(fù)興“人的發(fā)現(xiàn)”到現(xiàn)代“人文精神的反思”》材料三 伏爾泰認(rèn)為，必須要按理性行事，不能讓人陷于無知中，掙扎于謬誤中，生活在暴政下，過不幸的日子。他們相信，理性的陽光必將沖破迷信與專制的漫漫長夜，給人們帶來光明與幸福。
  一一摘編自李宏圖《“理解啟蒙運(yùn)動(dòng)”的歷史》（1）根據(jù)三則材料，指出西方人文精神的本質(zhì)，并分別概括其內(nèi)涵。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析歐洲人文精神在不同階段的積極影響。
  組卷：7引用：1難度：0.5

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三、探究題（第19題，14分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 18世紀(jì)-20世紀(jì)西方美術(shù)流派簡(jiǎn)表
  

  時(shí)間	流派及代表作	主要特點(diǎn)
  18世紀(jì)末19世紀(jì)初	新古典主義：《馬拉之死》、《拿破侖加冕》、《泉》	以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)；在表現(xiàn)形式上注重畫面的嚴(yán)整與和諧。
  19世紀(jì)前期	浪漫主義：《自由引導(dǎo)人民》	注重表達(dá)人的感情，強(qiáng)調(diào)色彩的作用，運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一；不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫，使畫面豐富多彩，輝煌瑰麗。
  19世紀(jì)中期	現(xiàn)實(shí)主義：《拾穗者》、《伏爾加河上的纖夫》	以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活際遇為描寫對(duì)象，從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn)，進(jìn)行真實(shí)的審美反映。特點(diǎn)是細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性、具體描寫方式的客觀性。
  19世紀(jì)后半期-20世紀(jì)初	印象畫派：《日出?印象》、《向日葵》	不關(guān)心主題思想，強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，強(qiáng)烈主張個(gè)性的抒發(fā)。
  20世紀(jì)	現(xiàn)代主義：《格爾尼卡》	反傳統(tǒng)、反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的復(fù)雜心理。

  ——摘編自歷史必修三《教師教學(xué)用書》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自選角度擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）
  組卷：2引用：2難度：0.3

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