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2022-2023學年安徽省淮北一中高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、非連續(xù)性文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
          工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠。習近平總書記說:“人類是勞動創(chuàng)造的,社會是勞動創(chuàng)造的?!敝圃旃ぞ呔褪亲畛醯氖止に?,這使得前人邁出了人猿相揖別的關鍵一步。因而手工藝勞動在起源意義上就是創(chuàng)造人類的勞動。
          在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對所有手工藝人,如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說:“人積耨耕而為農(nóng)夫,積斫削而為工匠?!遍L期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人為農(nóng)夫,長期使用斧頭等工具的人為工匠。自古以來,任何一個從事工藝勞動的工匠,都是以其畢生精力獻身于這一工藝領域的。早在春秋戰(zhàn)國時期,除農(nóng)業(yè)之外的各種手工藝工匠已經(jīng)形成規(guī)模,稱為“百工”。這些工匠能夠“審曲面勢,以飭五材,以辨民器”。技藝水平的發(fā)展也標志著人類文明的進步。中國自古以來就是一個工藝制造大國,無數(shù)行業(yè)工匠的創(chuàng)造,是燦爛的中華文明的標識。在我國的工藝文化歷史上,產(chǎn)生過魯班、李春、李冰、沈括這樣的世界級工匠大師,還有遍及各種工藝領域里像庖丁那樣手藝出神入化的普通工匠。
          隨著工業(yè)化時代的到來,現(xiàn)代工藝已經(jīng)從手工藝發(fā)展到機械技術工藝和智能技術工藝。進入現(xiàn)代工業(yè)社會,伴隨手工藝向機械技藝以及智能技藝轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)手工工匠似乎遠離了人們的生活,但工匠并不是消失了,而是以新的面貌出現(xiàn)了,即現(xiàn)代工業(yè)領域里的新型工匠,機械技術工匠和智能技術工匠。我國要成為世界范圍內(nèi)的制造強國,面臨著從制造大國向智造大國的升級轉(zhuǎn)換,對技能的要求直接影響到工業(yè)水準和制造水準的提升,因而更需要將中國傳統(tǒng)文化中所深蘊的工匠文化在新時代條件下發(fā)揚光大。
    (摘編自龔群《工匠精神及其當代意義》)材料二:
          在長期實踐中,我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。邁向新征程,揚帆再出發(fā),急需一大批具有工匠精神的勞動者,亟待讓工匠精神在全社會更加深入人心。
          讓工匠精神深入人心,就要創(chuàng)造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍,與馬達結(jié)緣一輩子的吳玉泉,以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師,堅守產(chǎn)業(yè)報國的初心,在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。只有深入貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,完善工匠政策,提升工匠地位,落實工匠待遇,為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺,才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
          讓工匠精神深入人心,還要進一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實踐中凝聚而成的可貴品質(zhì),充分展現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”,能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚工匠精神為主題的宣傳教育,把崇尚工匠精神納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面,才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
          時代發(fā)展需要大國工匠。站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上,全社會都要大力弘揚工匠精神,讓崇尚工匠精神的理念深入人心,讓每一位勞動者在新時代書寫出更多更精彩更動人的“工匠故事”。
    (摘編自翟春陽《讓工匠精神深入人心》)材料三:
          將一門技術掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說:“沒有一流的心性,就沒有一流的技術?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的生命哲學,也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
    (節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.在中國傳統(tǒng)文化語境中,工匠是對手藝工人的稱呼,其勞動屬于創(chuàng)造人類的勞動,其精神的出現(xiàn)幾乎和人類歷史一樣久遠。
    B.進入現(xiàn)代工業(yè)社會,傳統(tǒng)手工工匠雖然已經(jīng)遠離人們的生活,但孕育了深厚的工匠文化,我們?nèi)孕鑼⑦@樣的工匠文化發(fā)揚光大。
    C.工匠精神是一種執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的精神,是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承,值得弘揚和宣傳。
    D.新時代工匠精神不僅注重格物致知、正心誠意的生命哲學和技進乎道、超然達觀的人生信念,更注重將一門技術掌握到爐火純青。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.任何事物都是不斷變化發(fā)展的,隨著工業(yè)化時代的到來,手工藝也已經(jīng)發(fā)展到了機械技術工藝和智能技術工藝。
    B.國家急需大批具有工匠精神的勞動者,如果能為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺,就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
    C.要讓人們從大國工匠身上感受勞動的光榮、精神的魅力,除了創(chuàng)造更多的“工匠故事”,還要講好“工匠故事”。
    D.從贊嘆工匠到推崇工匠精神,反映整個社會在療治浮躁的風氣和短視的心態(tài),在探尋美好的器物和超凡的品質(zhì)。
    (3)下列事例不能用來論證材料二觀點的是
     

    A.百年老店同仁堂為后人留下“炮制雖繁必不敢省人工,品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī),其生產(chǎn)的各種中成藥享譽海內(nèi)外。
    B.奇瑞公司高級技師王學勇有個響亮的稱號——“金耳朵”,無論是汽車上的底盤,還是內(nèi)飾,任何異響都逃不過他的耳朵。
    C.無錫國家電網(wǎng)的一線技術工人何光華率領團隊攻克“高落差高壓電纜線路無損施工技術”,解決了電纜檢測的行業(yè)難題。
    D.百坭村第一書記黃文秀同志研究生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入,奉獻自我。
    (4)在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會,我們該如何弘揚傳統(tǒng)社會所孕育的這種工匠精神呢?請結(jié)合材料簡要分析。

    組卷:3引用:3難度:0.5

二、文學類閱讀-單文本

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    合歡,合歡
    李曉東
          ①很多年以后,我才知道,那是合歡。
          ②小城況味,多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的,這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以,當母親牽著我的手慢慢走進不知名的巷道時,一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來,我學會了描摹那種情緒:憂傷。
          ③事實上,九歲的我,和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親,似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她顯得比同齡人年輕十歲,同樣一件的確良白襯衣,穿在她身上,就有了時裝的味道。母親齊耳的短發(fā),剛剛遮住耳朵,當她俯下身子給我整理衣服的時候,我看見清晨的陽光投在她的脖頸上,讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感,粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑,隨手拂過臉頰的發(fā)梢,一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。
          ④這是七月,母親去小城開會,帶上了我,這是我第一次出遠門。縱深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹,粗壯的樹干一個人不能環(huán)抱,濃密深綠的樹葉,漏著點點陽光?;笔a披拂處,是一個個門庭,層層剝落的朱漆,銹跡斑斑的門環(huán),半掩著的木門,褪了色的對聯(lián),簇擁著一條碎石鋪地,僅容我和母親并排行走的小徑,重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來,把天空切割成一條窄窄的藍色,隨著我們的腳步晃啊晃。
          ⑤小巷盡頭,豁然洞開,一個一眼看不到頭的大院子,水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墻青瓦的平房,我隨母親走進一間,一開門,隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗,我來到窗前,一棵大樹正對著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹,開著我從來沒有見過的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開,將七月驕陽隔在樹外,樹下形成天然綠蔭。
          ⑥我雀躍而出,跑到屋后,見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立,樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花,遠遠望去,如霧一般。從那紅霧里,飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下,看見那香氣正傾瀉而下,從我的頭頂、發(fā)梢,直到我的肩膀、我的手、我的腳下,然后那香氣蓬勃而起,又從我的腳下蒸騰,沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢,直到我的頭頂,重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄,不敢發(fā)出一點聲音。但母親喚著我走過來了,她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透,她的臉頰,不知道是因為洗過澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?,像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
          ⑦又五年,我讀到了史鐵生的《合歡樹》,這個名字讓我喜歡,但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?!芭c其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵樹吧?!笨墒牵疯F生終究沒有走近那棵樹。“我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受?!笔疯F生的悲傷我那時并不理解,讓我失望的是,合歡在哪里呢?
          ⑧我真正認識合歡,是在羊城,那時我十九歲。還是七月,走進烈士陵園時,我大汗淋漓,感覺自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光,我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大,長發(fā)在水中傾瀉。立起身,甩甩頭,感覺可以喘氣了,頭頂,卻是一棵大樹,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間,感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子:“合歡,又名……”合歡,合歡,原來,史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡,我早在九歲的時候就已經(jīng)遇到了。
          ⑨那是一次倉促的旅行,倉促到不知道為什么旅行,倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭,看衣著光鮮的人流開開合合,我知道,這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡,與十年前小城的合歡相比,是傲慢的。雖然樹是一樣的樹,花是一樣的花,但是,那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。
          ⑩又是七月,我已是母親當年的年紀,依然在小城,依然有合歡,然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上,醫(yī)院的顏色,除了白,還是白。但窗外是有顏色的,是有花樹的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前,窗外是合歡,床上是母親。
    ?母親喚著我走過來了,她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透,她的臉頰,不知道是因為洗過澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯?。她從那香氣里走過來了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首,病床上的母親靜悄悄的,一點聲音也沒有。
    ?我知道了,史鐵生為什么終究沒有走近合歡。
    (選自《讀者》2017年第2期,有刪改)【注釋】史鐵生的《合歡樹》講述了作者十歲那年作文獲獎、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說以及三十歲以后出名,母親卻已離世七年,從而引出母親生前種合歡樹、細致照顧合歡樹的故事。作者卻因種種原因未能再見一眼那棵合歡樹,造成終身遺憾。
    (1)下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.童年是快樂的,但文章卻從悠長悠長的小巷寫起,小巷的憂傷沖淡了快樂,也暗示了后文的情節(jié)的走向。
    B.文章第④段對“門庭”“朱漆”“門環(huán)”“對聯(lián)”的描寫,與《我與地壇》中對地壇的描寫相似,但并不同樣,意在渲染傷感氣氛。
    C.文章第⑥段畫線句運用了通感的手法,從觸覺上寫出我對花香的獨特感受,突出了我初見合歡的驚喜與震撼之情。
    D.作者目睹了多個城市的合歡樹,也在史鐵生的文字里與之相遇,這些相遇帶給作者不同的感受。
    (2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章標題醒目,“合歡,合歡”,以反復的手法賦予單純的樹名以濃厚的抒情色彩,意味深長。
    B.文章第③段對陽光的景物描寫,既有助于塑造母親美麗的形象,也烘托出母女相伴的溫暖幸福的氛圍。
    C.文章以“合歡”這一意象為線索,同時以時間為軸,寫出作者母女生命的軌跡,及作者對母親的深情。
    D.史鐵生的《合歡樹》及其母子故事穿插全文,與作者母女之情相互映襯,一虛一實,使史鐵生的形象更鮮明。
    (3)閱讀全文,請梳理“我”在不同時期對合歡的感情變化。
    (4)請結(jié)合全文,分析文章第?段畫線句子的作用。

    組卷:10引用:2難度:0.5

三、文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          初,劉仁軌為給事中,按畢正義事,李義府怨之,為青州刺史。會討百濟仁軌當浮海運糧時未可行義府督之遭風失船丁夫溺死甚眾命監(jiān)察御史袁異式往鞫之。義府謂異式曰:“君能辦事,勿憂無官?!碑愂街?,謂仁軌曰:“君與朝廷何人為仇,宜早自為計?!比受壴唬骸叭受壆敼俨宦?,國有常刑,公以法斃之,無所逃命。若使遽自引決以快仇人,竊所未甘!”乃具獄以。獄上,義府言于上曰:“不斬仁軌,無以謝百姓?!鄙崛嗽粗毙脑唬骸昂oL暴起,非人力所及。”上乃命除名,以白衣從軍自效。
          十月,庚辰,劉仁軌上言:“臣伏睹所存戍兵,唯思西歸,無心展效。臣問以‘何為今日士卒如此?’咸言:‘今日官府與曩時不同,人心亦殊。州縣每發(fā)百姓為兵,其壯而富者,行錢參逐,皆亡匿得免;貧者身雖老弱,被發(fā)即行。本因征役勛級以為榮寵;而比年出征,皆使勛官挽引,勞苦與白丁無殊,百姓不愿從軍,率皆由此?!菹铝舯M猓鍦绺啕?,所借士卒同心同德,而眾有此議,何望成功!自非有所更張,厚加慰勞,明賞重罰以起士心,若止如今日已前處置,恐師眾疲老,立效無日?!鄙仙罴{其言,遣右威衛(wèi)將軍劉仁愿將兵渡海以代舊鎮(zhèn)之兵,敕仁軌俱還。仁軌謂仁愿曰:“國家懸軍海外,欲以經(jīng)略高麗,其事非易。今夷人新服,眾心未安,必將生變。不如且留舊兵,漸令收獲,辦具資糧,節(jié)級遣還;軍將且留鎮(zhèn)撫,未可還也。”仁愿曰:“吾前還海西,大遭讒謗,云吾多留兵眾,謀據(jù)海東,幾不免禍。今日唯知準敕,豈敢擅有所為!”仁軌曰:“人臣茍利于國,知無不為,豈恤其私!”乃上表陳便宜,自請留鎮(zhèn)海東。上從之。
    節(jié)選自《資治通鑒?唐紀》【注】①畢正義:畢正義因徇私枉法被人彈劾,唐高宗命劉仁軌負責此案。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是
     

    A.會討百濟/仁軌當浮海運糧/時未可行/義府督之/遭風失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史/袁異式往鞫之/
    B.會討百濟/仁軌當浮海運糧時/未可行/義府督之/遭風失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史袁異式/往鞫之/
    C.會討百濟/仁軌當浮海運糧/時未可行/義府督之/遭風失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史袁異式往鞫之/
    D.會討百濟/仁軌當浮海運糧時/未可行/義府督之/遭風失船/丁夫溺死甚眾/命監(jiān)察御史/袁異式往鞫之/
    (2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.“出為青州刺史”與“出官二年”(《琵琶行》)兩句中的“出”字二者含義相同。
    B.“乃具獄以聞”與“聞道有先后”(《師說》)兩句中的“聞”字二者含義不同。
    C.古時常用天干地支表示時間,“十月,庚辰”中的“庚辰”和蘇軾《赤壁賦》“壬戌之秋”的“壬戌”二者語意用法相同。
    D.“州縣每發(fā)百姓為兵”和“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”(《念奴嬌?赤壁懷古》)兩句中的“發(fā)”字二者含義不同。
    (3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.劉仁軌為人正直、秉公辦事。擔任給事中時,他秉公處理了“畢正義案”,被李義府忌恨,遭到陷害,險些被置于死地。
    B.劉仁軌屢遭貶謫、仕途不順。討伐百濟時,他奉命督管海運,船隊中途沉沒,死傷嚴重,因而獲罪降職,以低級官吏身份隨軍。
    C.劉仁軌體恤士卒、敢于直諫??吹绞恍乃細w,他奏明原因,闡述當下弊病,并建議朝廷對出征將士給予慰勞獎賞。
    D.劉仁軌高瞻遠矚、顧全大局。夷人剛剛歸附,人心不定,他認為如果官吏兵將都被替換,當?shù)匾咨児?,就自請留守?br />(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
    ②仁軌曰:“人臣茍利于國,知無不為,豈恤其私!”

    組卷:3引用:2難度:0.6

七、選擇簡答

  • 10.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過80個字。
          2022年11月29日23時08分,搭載神舟十五號載人飛船的長征二號運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。約10分鐘后,神舟十五號載人飛船與火箭成功分離,進入預定軌道,航天員乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。飛船入軌后,將按照預定程序與空間站組合體進行自主快速交會對接,神舟十五號航天員乘組將與神舟十四號航天員乘組進行在軌輪換。在空間站工作生活期間,航天員乘組將進行多次出艙活動,完成艙內(nèi)外設備安裝、調(diào)試、維護維修、組合體管理、空間科學與技術實(試)驗等各項任務。

    組卷:14引用:4難度:0.5

八、材料作文

  • 11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          新冠疫情從2020年初開始,到現(xiàn)在已近3年了。這場疫情,給我們每個人,給全球各國都帶來了很大影響。
          在同一個地方,有人感染,有人安全,這是機體免疫力。
          同樣的隔離,有人一年不愁吃喝,有人一星期就經(jīng)濟拮據(jù),這是財務免疫力。
          同樣隔離在家,有人讀書學習,有人練武鍛煉身體,學習、鍛煉身體很自律。有人打麻將玩垃圾游戲,混混沌沌過日子,這是價值免疫力。
          一樣的災難,有人陽光向上,勇往直前。有人怨天尤人,甚至仇恨社會,這是心理免疫力。
          這場災難,是個大浪淘沙的過程,對所有人的體質(zhì)、閱歷、認知、人性、良知、勇氣、思想、道德、靈魂、理想、價值觀等都是一場篩選。人生的艱難困苦無法選擇,但可以讓自己無堅不摧,戰(zhàn)無不勝。
          根據(jù)上述材料,圍繞“免疫力”,結(jié)合自身的經(jīng)歷與感受,寫一篇文章。
          要求:自選文體,自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:5難度:0.6
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