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2023年浙江省精誠(chéng)聯(lián)盟高考?xì)v史三模試卷

發(fā)布:2025/1/2 11:30:3

一、選擇題I(本大題共17小題,每小題2分,共34分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)

  • 1.姜寨聚落遺址是一處以新石器時(shí)代仰韶文化為主的原始聚落遺址。下列關(guān)于姜寨聚落遺址的表述,正確的有(  )
    ①居民栽培粟
    ②處于母系氏族公社階段
    ③居民居于干欄式房屋中
    ④代表性器物是“蛋殼陶”

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)銳意進(jìn)取,通過(guò)實(shí)施各種適應(yīng)時(shí)勢(shì)的政策,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)( ?。?br />①“為戶籍相伍”
    ②推動(dòng)律令儒家化
    ③“廢井田、開(kāi)阡陌”
    ④對(duì)財(cái)產(chǎn)總額征收“稅民資”

    組卷:5引用:1難度:0.8
  • 3.“南渡的北人通常是按籍貫聚集若干家,節(jié)節(jié)遷移,形成一個(gè)又一個(gè)的流民群。南渡官僚也往往隨帶家族部曲,并且沿途收集流散,以擴(kuò)大自己的部曲隊(duì)伍。到劉宋時(shí)期,南遷人民到達(dá)長(zhǎng)江流域的,總數(shù)至少有70萬(wàn)人”。下列項(xiàng)中,對(duì)這場(chǎng)遷徙運(yùn)動(dòng)的影響解讀正確的是(  )

    組卷:14引用:2難度:0.6
  • 4.下表是南宋王朝在今湖北、江蘇、河南等地設(shè)置的一些榷場(chǎng)的開(kāi)放時(shí)間段。該表可用于研究( ?。?
    建置地點(diǎn) 開(kāi)放時(shí)間
    盱眙軍場(chǎng) 1142-1161年 1164-1206年 1208-1234年
    光州光山縣中液市場(chǎng) 1151-1159年 1165-1206年 1208-1231年
    安豐軍花圃鎮(zhèn)場(chǎng) 1151-1159年 1165-1206年 1208-1234年
    隨州棗陽(yáng)縣場(chǎng) 1142-1159年
    襄陽(yáng)鄧城鎮(zhèn)場(chǎng) 1165-1203年 1208-1234年

    組卷:11引用:2難度:0.6
  • 5.“藥圣”李時(shí)珍用畢生心血,歷經(jīng)近30年,參考?xì)v代醫(yī)藥圖書(shū)925種,于1590年完成了一部被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”的著作。這部著作( ?。?br />①附錄了玉米圖
    ②“每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目”
    ③奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)
    ④記載了康熙得天花的疫情

    組卷:6引用:1難度:0.6
  • 6.19世紀(jì)20-50年代,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一大批研究邊疆史地的學(xué)者,他們主要可分為以下三類。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)( ?。?
    類別 概況
    學(xué)者型官吏 他們大都是中過(guò)進(jìn)士的清廷重臣,
    身為封疆大吏,兼為學(xué)者
    官吏型學(xué)者 主要為中下級(jí)官吏或僚佐
    相對(duì)純粹型學(xué)者 主要是窮儒,以教書(shū)為生

    組卷:1引用:1難度:0.8
  • 7.1948年5月9日,中共中央軍委要求晉察冀和晉冀魯豫兩解放區(qū)合并為華北解放區(qū),相應(yīng)的兩個(gè)中央局合并為中共中央華北局,同時(shí)兩個(gè)軍區(qū)合并為華北軍區(qū),兩個(gè)邊區(qū)政府也合并為華北聯(lián)合行政委員會(huì)。這一改革(  )

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 8.中國(guó)共產(chǎn)黨某次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)前,全國(guó)性社會(huì)主義改造大部分完成,同時(shí),國(guó)際社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)生震動(dòng),如何揚(yáng)棄蘇聯(lián)模式,如何探索一條適合中國(guó)發(fā)展的社會(huì)主義道路,成為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人面臨的重要任務(wù)。這次大會(huì)( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6

三、非選擇題(本大題共3小題,其中第23題18分,第24題17分,第25題16分,共51分)

  • 24.古代至近代的貿(mào)易以貨物為主,20世紀(jì)80年代以來(lái)技術(shù)、金融、運(yùn)輸?shù)确?wù)類貿(mào)易發(fā)展迅猛。
    閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 萬(wàn)歷時(shí),山西商人的經(jīng)營(yíng)“或鹽或絲”,徽州商人“販繒”,山西、陜西商人千里跋涉到江南買(mǎi)絲。當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)江南絲綢的,除了商人,還有官員、朝貢使、邊鎮(zhèn)官軍人等。蘇、杭一帶的上市量,即參加長(zhǎng)距離運(yùn)銷(xiāo)的絲織品,每年可達(dá)三十萬(wàn)匹左右,價(jià)值在三十萬(wàn)兩白銀。江南城市匯集的這些堆積如山的絲綢完全是由本地出產(chǎn)的,甚至北方邊地所需綢緞,也大多取自江南。湖州在萬(wàn)歷中期按律令只能衣布食粗的賤役長(zhǎng)工,也“皆好穿絲納縐絕紗湖羅”,而溫州則“富家子弟多以服飾為炫耀,……侈靡甚矣”。
    ——摘編自范金民、夏維中《明代江南絲綢的國(guó)內(nèi)貿(mào)易》材料二 17世紀(jì),英國(guó)實(shí)行另類的“重商主義”,它著重體現(xiàn)在為英國(guó)和殖民地商業(yè)利益而壟斷帝國(guó)貿(mào)易的“航海法”:即硬性規(guī)定殖民地輸出商品必須先到英國(guó),殖民地進(jìn)口商品必須經(jīng)過(guò)英國(guó);進(jìn)出口貨物必須由英國(guó)或殖民地船只裝載。這實(shí)際上是向當(dāng)時(shí)荷蘭的海上運(yùn)輸壟斷權(quán)挑戰(zhàn)。它意味著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)使英國(guó)最終成功地?cái)U(kuò)大和保護(hù)了殖民地和商業(yè)。
    ——林秀玉《英國(guó)對(duì)外貿(mào)易現(xiàn)代化進(jìn)程之探析》材料三 1980-1995年世界貨物出口與服務(wù)出口概況
    金額(10億美元),比重(%) 年均增長(zhǎng)率(%)
    項(xiàng) 目 1980 1985 1990 1995 1980-1995
    貨物出口額(G) 2036 1947 3485 4875 5.99
    服務(wù)出口額(S) 402 405 81 1230 7.74
    出口總額(T=G+S) 2438 2352 4296 6105 6.31
    貨物出口比重(G/T) 83.6 82.8 81.1 79.8
    服務(wù)出口比重(S/T) 16.5 17.2 18.9 20.2
    服務(wù)/貨物(S/G) 19.1 20.8 23.3 25.2
    ——王敬云《當(dāng)代國(guó)際服務(wù)貿(mào)易的特點(diǎn)、現(xiàn)狀和地理格局》(1)根據(jù)材料一,概述明代中后期江南絲綢貿(mào)易繁榮的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
    (2)根據(jù)材料二,指出17世紀(jì)英國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的手段,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述17至20世紀(jì)初,英國(guó)在世界貿(mào)易中的地位變遷。
    (3)根據(jù)材料三,指出1980-1995年世界貿(mào)易出口的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述變化形成的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)背景。

    組卷:13引用:1難度:0.5
  • 25.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 唐朝的遣唐使和留學(xué)生
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    材料二 媽祖文化起源于中國(guó)福建莆田地區(qū)。宋雍熙四年,林默(媽祖)在拯救遇難船只時(shí)不幸犧牲,為感念其恩德,莆田湄洲島上的村民為其建廟祭祀。宋以來(lái)歷代君王的褒封,確立了媽祖“海上女神”的地位。鄭和等人信仰媽祖,每次出海前,都會(huì)祈求媽祖保佑航行順利,而安全抵達(dá)后,他們?cè)诋?dāng)?shù)鼐杞▼屪鎻R。于是,媽祖文化隨著漂洋過(guò)海的航海者和華人傳播到東南亞,成為東南亞華人的共同文化記憶。
    ——王心、宋建曉《東南亞華人社會(huì)的媽祖文化》材料三 中國(guó)之所以在18世紀(jì)的法國(guó)受到歡迎,主要是其道德觀迎合了當(dāng)時(shí)法國(guó)人的精神需要。那是一種不是建立在宗教教條和超驗(yàn)原則基礎(chǔ)上的道德觀。伏爾泰認(rèn)為這種倫理學(xué)“嚴(yán)格,同時(shí)合乎人情”。重農(nóng)學(xué)派學(xué)者魁奈也是一位中國(guó)迷,幾乎言必稱孔子,對(duì)中國(guó)文化頌揚(yáng)備至,認(rèn)為中華文明是符合自然秩序的完美典范,他也因此獲得“歐洲孔夫子”的雅號(hào)。
    ——何平《歐洲歷史上的“中國(guó)熱”》
    (1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),分別寫(xiě)出①②兩國(guó)的國(guó)名。7-8世紀(jì),①國(guó)人頻繁來(lái)唐,請(qǐng)分析其歷史背景。
    (2)參考材料一、二、三,自選一個(gè)角度,運(yùn)用7和18世紀(jì)的相關(guān)史實(shí),圍繞“中華文化對(duì)世界的影響”主題寫(xiě)一則歷史短文,題目自擬。(要求;觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰,表述成文)

    組卷:5引用:1難度:0.5
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