2023-2024學(xué)年河南省南陽一中高二（上）開學(xué)歷史試卷

一、選擇題（每題2分，共60分）

• 1．“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫。”這表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是（　?。?/h2>

  A．按照血緣親疏分配政治權(quán)力

  B．實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度

  C．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制

  D．國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合
  組卷：4引用：23難度：0.6

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• 2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣不一，齊、燕行刀幣，趙、魏行布幣，楚國(guó)行蟻鼻錢，秦國(guó)行圜錢。在晚期楚國(guó)亦鑄行布幣，齊、燕亦鑄行圜錢。這說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>

  A．貨幣使用狀況日益混亂	B．統(tǒng)一市場(chǎng)逐漸形成
  C．區(qū)域間商貿(mào)聯(lián)系的加強(qiáng)	D．秦國(guó)國(guó)力明顯增強(qiáng)
  組卷：28引用：13難度：0.6

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• 3．西漢初年，不僅王國(guó)內(nèi)的群臣對(duì)諸侯王自稱“臣”，朝廷官吏對(duì)諸侯王也自稱“臣”。漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱，否則要被處以極刑。漢武帝這一規(guī)定意在（　?。?/h2>

  A．打破封建等級(jí)秩序	B．構(gòu)建以禮入法的體制
  C．提高儒臣政治地位	D．削弱地方諸侯的勢(shì)力
  組卷：12引用：19難度：0.6

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• 4．唐高宗時(shí)期，武后建立了一個(gè)由非官員的文人謀士組成的“北門學(xué)士”，負(fù)責(zé)起草詔令，制定政策。該機(jī)構(gòu)的設(shè)置，實(shí)際被架空權(quán)力的部門是（　?。?/h2>

  A．中書省

  B．門下省

  C．尚書省

  D．六部
  組卷：9引用：23難度：0.6

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• 5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代300余年共修訂20多次歷法，每次修訂都需不同機(jī)構(gòu)互相驗(yàn)證，確保不失分毫。沈括在擔(dān)任提舉司天監(jiān)時(shí)寫成了《熙寧晷漏》一書，對(duì)后世天文觀測(cè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這從側(cè)面反映出宋朝（　?。?/h2>

  A．形成完善的科學(xué)研究體系

  B．政局穩(wěn)定推動(dòng)天文學(xué)發(fā)展

  C．統(tǒng)治者比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展

  D．社會(huì)風(fēng)氣崇尚開放和自由
  組卷：8引用：3難度：0.7

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• 6．1567年，明穆宗在漳州月港設(shè)督餉館，允許商民出海。其后，出海人數(shù)不斷增加，據(jù)記載，在作為國(guó)際貿(mào)易中轉(zhuǎn)站的呂宋島（今屬菲律賓），“閩人以其地近，且饒富，商販者至數(shù)萬人，往往久居不返”。這反映了明朝中后期的中國(guó)（　?。?/h2>

  A．棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益普遍	B．民間海外貿(mào)易規(guī)模較大
  C．睦鄰友好關(guān)系得到發(fā)展	D．融入資本主義世界市場(chǎng)
  組卷：9引用：10難度：0.6

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• 7．李鴻章在給某將領(lǐng)的批示中有這樣一段話：“該兵官（指英國(guó)人戈登）宜及時(shí)合力圖功，不必候柏提督回蘇方可會(huì)剿。常勝軍系中國(guó)兵勇，該總兵系中國(guó)官職，為中國(guó)之將，食中國(guó)之餉，應(yīng)聽本部院調(diào)遣?！睋?jù)此判斷與之有關(guān)的事件應(yīng)該是（　?。?/h2>

  A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)	B．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
  C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)	D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 8．一位美國(guó)新聞?dòng)浾咴谟^察某運(yùn)動(dòng)發(fā)展情況時(shí)曾說：“在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后來到上海的新時(shí)代中，苦力崛起成為這個(gè)新時(shí)代的最重要的特征”“上海的新興無產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)入行動(dòng)，急進(jìn)和愛國(guó)的學(xué)生找到了最有力的同盟者?！睋?jù)此可知（　?。?/h2>

  A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)加速中國(guó)革命進(jìn)程

  B．中國(guó)的工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)

  C．先進(jìn)青年知識(shí)分子成為運(yùn)動(dòng)主力

  D．運(yùn)動(dòng)在上海發(fā)起并向全國(guó)發(fā)展
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 9．下列口號(hào)中最早明確地把反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起的是（　?。?/h2>

  A．“扶清滅洋”	B．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”
  C．“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”	D．“打倒列強(qiáng)，除軍閥”
  組卷：7引用：16難度：0.7

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• 10．到1927年3月底，全國(guó)已有5個(gè)?。◤V東、湖南、湖北、江西、浙江）成立了省農(nóng)民協(xié)會(huì)，兩百多個(gè)縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會(huì)，有組織的農(nóng)民達(dá)915萬人。他們?cè)谡紊洗驌敉梁懒蛹潯⒉环ǖ刂?；在?jīng)濟(jì)上除減租減息外，還普遍開展平糶、阻禁谷米運(yùn)動(dòng)。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．革命形勢(shì)推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展

  B．土地革命激發(fā)農(nóng)民革命熱情

  C．農(nóng)民階層成為當(dāng)時(shí)革命的主力軍

  D．中共的工作重心轉(zhuǎn)移至農(nóng)村
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 11．1937年8月，國(guó)民政府頒布《戰(zhàn)區(qū)內(nèi)學(xué)校處理辦法》，要求戰(zhàn)區(qū)各學(xué)校內(nèi)遷，并對(duì)遷移學(xué)校的學(xué)生給予生活補(bǔ)助、減免學(xué)費(fèi)等優(yōu)惠政策。這一舉措（　　）

  A．保存培養(yǎng)了持久抗戰(zhàn)的人才

  B．推動(dòng)中國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展

  C．避免了后方遭到戰(zhàn)火的摧殘

  D．促使青年學(xué)生成為抗戰(zhàn)主力
  組卷：2引用：8難度：0.7

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二、材料解析題（共40分）

• 32．【中西方城市文明】
  材料一 由漢代至清代，中國(guó)的城市基本就是中央集權(quán)式的行政體系的載體。主要的城市都是地方官府和士人集中的地方，又是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在，以推行與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)直接有關(guān)的農(nóng)田水利、河道整治工程，負(fù)責(zé)地區(qū)文化和社會(huì)建設(shè)，包括教育、刑名、救災(zāi)、福利和醫(yī)療等服務(wù)的提供。
  ——薛風(fēng)旋《中國(guó)城市及其文明的演變》材料二 在中世紀(jì)晚期的西歐，國(guó)王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國(guó)王的長(zhǎng)期盟友?！S著城市的興起，社會(huì)對(duì)教育提出新的需求，社會(huì)上出現(xiàn)一股“教育熱”，各級(jí)教育在規(guī)模上都有所擴(kuò)大。
  ——摘編自武寅《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》（1）據(jù)材料一，概括中國(guó)古代城市的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。
  （2）據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中世紀(jì)西方城市發(fā)展的影響。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)全球化這個(gè)時(shí)髦的字眼風(fēng)靡一時(shí)，所到之處無堅(jiān)不摧，幾乎任何一件事都與其休戚相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的滲透和加強(qiáng)，在全球范圍內(nèi)正掀起一股強(qiáng)大的文化沖擊波，一個(gè)國(guó)家，只要不是閉關(guān)鎖國(guó)，她就不可能不受異文化的影響。全球化與其說是用同一代替差異，還不如說是為空間和地域的新型互動(dòng)、全球與本地的嶄新聯(lián)系提供了機(jī)會(huì)。世界各地的人們之所以吃肯德基、麥當(dāng)勞，是由于這種衛(wèi)生、便捷的快餐方式適應(yīng)了現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式，因此便有了市場(chǎng)。人類文化的演變，不是一時(shí)“西化”一時(shí)“東化”，而是取人之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短，較低的文化進(jìn)步到較高的文化是單元文化發(fā)展到多元文化的聚合和匯流。
  --摘編自袁銘《淺析經(jīng)濟(jì)全球化背景下的文化多元化現(xiàn)象》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，提出自己對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的看法，并予以說明。（要求：明確寫出自己的看法，并結(jié)合有關(guān)史實(shí)說明。）
  組卷：11引用：6難度：0.4

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