2022-2023學(xué)年廣東省惠州市四校聯(lián)考高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/23 12:26:7
一、選擇題：本題共16小題，每小題0分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．“五刑”是中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。早期五刑主要為肉刑，如：墨（犯人額上刺字并染以墨）、劓（割鼻）、荊（斷足）、宮、大辟（死刑）。西漢以后逐步廢除部分肉刑，至隋朝，五刑演變?yōu)椋后?、杖、徒（剝奪自由并服勞役）、流（流放）、死。五刑的這種變化體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
2．唐德宗年間，宰相楊炎因與京兆尹嚴(yán)郢有隙，暗中指使御史彈劾嚴(yán)郢，致使嚴(yán)郢被降職。盧杞任宰相后，將嚴(yán)郢提為御史大夫，共謀治楊炎。為構(gòu)成楊炎罪狀，嚴(yán)郢無故逮捕了河中觀察使趙惠伯，以刑逼供，導(dǎo)致楊炎被流放至崖州。該現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.6 -
3．如表有三則關(guān)于中國古代服飾賞賜的史料。
根據(jù)以上史料，可得出合理的結(jié)論是（ ?。?/h2>漢時賜衣幀、朝服、鼓吹，（高句驪）常從玄菟郡受之。 《梁書?東夷傳》 車師前部王彌窴、都善王休密馱朝于堅，堅賜以朝服。 《晉書?苻堅載記下》 襪猢渠帥度地稽“悅中國風(fēng)俗，請被冠帶，帝嘉之，賜以錦綺而褒寵之”。 《隋書?風(fēng)俗傳》 組卷：2引用：6難度：0.7 -
4．在宋朝，紙幣印刷和設(shè)計的巔峰是四色銅版印刷技術(shù)，先用4塊銅版印刷基本的文本和面額，然后再用藍色和紅色雙色版印刷特制的裝飾設(shè)計，帶有金雞圖案的敕字以藍色印刷，紅色版印刷合歡萬歲藤圖案，標(biāo)志長壽；龍龜負(fù)書的圖案用黑色墨水印刷。紙幣印刷過程中這些精心設(shè)計的主要意圖是（ ）
組卷：14引用：7難度：0.6 -
5．明代史學(xué)家王世貞在《山堂別集?中官考八》中曾記有武宗駕崩后議立新君的一幕場景：“初，司禮監(jiān)官以太后命至內(nèi)閣，與大學(xué)士楊廷和等議所當(dāng)立者。既定，人白太后取旨，廷和等候于左順門。頃之，吏部尚書王瓊排掖門而人，厲聲曰：“此豈小事，而我九卿顧不預(yù)聞耶！’眾不答，瓊意乃沮?！庇纱丝芍ā 。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
6．有學(xué)者指出，日益完善的戶籍制度在郡縣制普遍實施的背后反映了各級官吏的執(zhí)行力，也展現(xiàn)出強大的國家意志。因而漢朝的戶口統(tǒng)計基本可信，但后世分裂時期則存在更多隱匿現(xiàn)象，可信度不高。該學(xué)者意在說明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.6
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 明初推行寶鈔，禁用金銀交易。后由于政府濫發(fā)寶鈔，民間開始自發(fā)使用白銀，官方賦役也逐漸改為白銀上繳，白銀逐漸成為流通領(lǐng)域中的主要貨幣。到16世紀(jì)中葉，明政府停發(fā)寶鈔，并正式確立了白銀的官方合法地位。但明朝銀礦稀缺，國內(nèi)開采的白銀不足以應(yīng)付政府開支。面對銀荒危機，從16世紀(jì)中后期開始，明政府開放海禁。通過對外貿(mào)易，相當(dāng)大部分美洲白銀流入中國。作為當(dāng)時世界上最大的經(jīng)濟體，中國以白銀為主要貨幣，從而促使白銀成為世界貨幣。圍繞白銀，形成了一個世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。
——摘編自萬明《明代白銀貨幣化：中國與世界連接的新視野》等材料二 回顧國際貨幣體系的產(chǎn)生，可以發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生有三種方式。（1）自發(fā)形成的貨幣體系。世界經(jīng)濟中若干主要國家采用相同的貨幣制度，從而自發(fā)地形成國際貨幣體系。（2）協(xié)議形成的國際貨幣體系。即若干國家通過協(xié)議的方式，就國際本位貨幣等達成一致，從而構(gòu)建國際貨幣體系。（3）舊制度瓦解的產(chǎn)物。既存的國際貨幣體系由于某種原因發(fā)生了根本性變化，瓦解的結(jié)果是無制度的貨幣體系。
——摘編自黃澤民《牙買加貨幣體系演變的前景》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明白銀貨幣化對中國和世界經(jīng)濟發(fā)展的影響。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合世界史相關(guān)知識，任選國際貨幣體系的一種產(chǎn)生方式，進行闡述和評析。組卷：1引用：3難度：0.6 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 貞德是英法百年戰(zhàn)爭時期（1337-1453）的愛國女英雄，生于1412年。她自稱受到上帝的指引，要將英國人趕出法國。經(jīng)過重重考驗，貞德取得法國王儲查理的信任并率兵擊敗英軍，收復(fù)多地。1430年，貞德被英國當(dāng)局控制下的宗教裁判所以異端及女巫罪處以火刑。1920年，教宗本篤十五世追封貞德為圣人。后世對貞德評價多元，褒貶各異。
請圍繞材料，根據(jù)材料的部分信息或全部信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識就所擬論題進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰）人物 作品 貞德形象 莎士比亞（英） 《亨利六世》（1623） 魔鬼的工具，暴力、有心計，狡詐的潑婦 伏爾泰（法） 《奧爾良少女》（1758） 粗俗愚蠢、沉溺酒色，吸食鴉片 席勒（法） 《奧爾良少女：一個浪漫的悲劇》（1801） 崇高，被愛與職責(zé)所折磨的女英雄 拿破侖（法） 貞德紀(jì)念碑建議書（1802） “貞德的知名證明了在我們民族的獨立瀕臨滅亡的時候，沒有什么奇跡是法國的天才們不能創(chuàng)造的” 胡適（中） 《世界第一女杰貞德傳》 將貞德比作花木蘭，并認(rèn)為“她處的時勢比木蘭艱難百倍，立的功業(yè)比木蘭高百倍” 組卷：2引用：2難度：0.5