2020-2021學(xué)年黑龍江省伊美二中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、實(shí)用類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節(jié)，吃粽子只是其中內(nèi)容之一，它更是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)、運(yùn)動(dòng)節(jié)、女兒節(jié)，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統(tǒng)中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災(zāi)、祭祀祈福、回家團(tuán)圓、強(qiáng)身健體，千百年來(lái)，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發(fā)，為端午節(jié)創(chuàng)造出許許多多美麗動(dòng)人的習(xí)俗，這是應(yīng)該繼承的文化財(cái)富。
  “節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)民俗起源說(shuō)法眾多，但屈原無(wú)疑是端午節(jié)最醒目的文化符號(hào)。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時(shí)空，遇見(jiàn)這位行吟澤畔的大文豪。他的愛(ài)國(guó)情懷、高潔志向、執(zhí)著剛毅，穿越時(shí)間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂，在這一天，正可以重溫時(shí)間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國(guó)情懷。
        節(jié)日的真意，常常需要依托于生活的體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟。有詞人寫(xiě)道，“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，端午節(jié)要在胳膊上纏一個(gè)虎符，還要出門(mén)放風(fēng)箏。詩(shī)人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些小細(xì)節(jié)，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節(jié)增添了更多雅趣，讓人體會(huì)到其中天人和諧的態(tài)度與美感。
        從歷史深處深情回望，端午節(jié)的文化內(nèi)涵一直都在不斷豐富和發(fā)展。這本身也是傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間在不斷生長(zhǎng)，并在現(xiàn)代社會(huì)獲得了“新生”。不論過(guò)節(jié)方式怎么變化，只要傳統(tǒng)文化的根和魂還在，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)不斷接續(xù)傳承，聯(lián)通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養(yǎng)和精神的慰藉。
  （李思輝《在端午品味文化的芳香》）
         材料二：
        20世紀(jì)，整個(gè)人類進(jìn)入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過(guò)渡，農(nóng)耕時(shí)代形成的文化傳統(tǒng)開(kāi)始瓦解。尤其是我國(guó)，在近百年由封閉走向開(kāi)放的過(guò)程中，節(jié)日文化──特別是城市的節(jié)日文化受到現(xiàn)代文明與外來(lái)文化的沖擊。
        當(dāng)下人們已經(jīng)鮮明地感受到傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠(yuǎn)，日趨淡薄，并為此產(chǎn)生憂慮。千百年來(lái)，我們的祖先從生活的愿望出發(fā)，為每一個(gè)節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動(dòng)人的習(xí)俗。這種愿望是理想主義的，所以節(jié)日習(xí)俗是理想的；愿望是情感化的，所以節(jié)日習(xí)俗也是情感的；愿望是美好的，所以節(jié)日習(xí)俗是美的。人們用煙花爆竹，驚駭邪惡，迎接新年；把天上的明月化為手中甜甜的月餅，來(lái)象征人間的團(tuán)圓；在嚴(yán)寒剛剛消退、萬(wàn)物復(fù)蘇的早春，趕到野外去打掃墓地，告慰亡靈，表達(dá)心中的緬懷，同時(shí)戴花插柳，踏青春游，親切地?fù)肀Т蟮厣酱ā@些詩(shī)意化的節(jié)日習(xí)俗，使我們一代代人的心靈獲得了多么美好的安慰與寧?kù)o？
        當(dāng)然，習(xí)俗是在不斷變化的，但我們民族的傳統(tǒng)精神是不變的。這傳統(tǒng)就是對(duì)美好生活不懈的追求，對(duì)大自然的感恩與敬畏，對(duì)家庭團(tuán)圓與世間和諧永恒的企望。
  （馮驥才《我們?yōu)槭裁匆^(guò)節(jié)》）
         材料三
        隨著時(shí)間的推移，一些傳統(tǒng)節(jié)日儀式慢慢淡出了人們的視野，許多節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸不為人所重視。今天，在物質(zhì)生活已經(jīng)比較富足的情況下，人們更加注重在感情上相互傾訴、回應(yīng)彼此的心理和精神需求，追求節(jié)日所帶來(lái)的幸福感、愉悅感。一些喜歡過(guò)西方節(jié)日的人，往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達(dá)自己美好的情感。這就啟示我們，要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵中的“情感”元素，讓人們?cè)诠?jié)日的氛圍里心存敬畏、體驗(yàn)傳統(tǒng)、享受親情、告慰祖先，在感受舒心與祥和的同時(shí)，寄托美好的希望與祝福。
        中華民族的精神、氣質(zhì)、思想、智慧存在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體代表。因此，要重視對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘、整理，讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸融進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的審美需求，使之符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。否則，節(jié)日就成為沒(méi)有意義的空洞符號(hào)，不可能行之久遠(yuǎn)、世代相傳。
        中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號(hào)、載體及儀式。文化符號(hào)與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，文化是依靠具體載體來(lái)傳承的，文化載體讓文化變得生動(dòng)可感，能夠給予人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的多元享受。如春節(jié)流行的對(duì)聯(lián)、年畫(huà)、窗花，端午節(jié)的包粽子、賽龍船，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)、載體與儀式感的體現(xiàn)。這些節(jié)日載體向世界展示了中華文化的獨(dú)特魅力，有利于增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
        中國(guó)是禮儀之邦，儀式表達(dá)著中國(guó)人對(duì)事物重要性、價(jià)值性的認(rèn)同，沒(méi)有儀式感的節(jié)日難以讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從，而儀式本身又是讓人參與進(jìn)來(lái)的重要方式。一系列依次展開(kāi)的程序，代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過(guò)程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達(dá)和宣泄，節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。
  （范如國(guó)《傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核》）（1）下列對(duì)材料中“節(jié)日習(xí)俗”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．節(jié)日習(xí)俗和人們美好的生活愿望、民族精神、家國(guó)情懷、審美追求等有關(guān)，是一筆珍貴的文化財(cái)富。
  B．節(jié)日的文化內(nèi)涵不能脫離日常生活而存在，習(xí)俗使人們可以依托生活體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟節(jié)日的真意。
  C．現(xiàn)代文明以及外來(lái)文化的影響會(huì)使節(jié)日習(xí)俗產(chǎn)生變化，這種變化會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化精神的消亡。
  D．節(jié)日習(xí)俗是文化載體之一，抽象的節(jié)日文化內(nèi)涵通過(guò)具體載體而變得生動(dòng)可感，帶給人豐富的享受。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．習(xí)俗使節(jié)日具備了更多的儀式感，沒(méi)有儀式感的節(jié)日無(wú)法讓人們對(duì)節(jié)日產(chǎn)生心理上的認(rèn)同和依從。
  B．儀式使人的身體和心靈均參與到節(jié)日中來(lái)，它對(duì)節(jié)日的莊重感、吸引力、投入性、參與性均有影響。
  C．美好的生活愿望是習(xí)俗的出發(fā)點(diǎn)，所以在物質(zhì)生活比較富足的情況下，傳統(tǒng)的節(jié)日儀式淡出人們視野就成了必然趨勢(shì)。
  D．挖掘、整理傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化符號(hào)、載體及儀式，是為了使現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)逐漸符合文化傳統(tǒng)的要求。
  （3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．生活體驗(yàn)可以幫助人們領(lǐng)悟節(jié)日真意，讓人們體悟到節(jié)日中天人和諧的態(tài)度和美感，使人們獲得心靈的滋養(yǎng)和精神的慰藉。
  B．我們民族的傳統(tǒng)精神，有對(duì)美好生活不懈的追求，對(duì)大自然的感恩與敬畏，對(duì)家庭團(tuán)圓與世間和諧的永恒企望。
  C．西方節(jié)日可以讓人們?cè)跉g快、溫馨的氣氛中表達(dá)自己美好的情感，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日通過(guò)挖掘內(nèi)涵同樣可以做到。
  D．不斷挖掘春節(jié)、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，有利于增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
  （4）請(qǐng)概括現(xiàn)代文明與外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日沖擊的具體表現(xiàn)。
  （5）請(qǐng)根據(jù)上述材料，分析我們?yōu)槭裁匆匾晜鹘y(tǒng)節(jié)日。
  組卷：22引用：10難度：0.3

  解析

二、文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  回家
  馬蘭蓮       火車(chē)像一條長(zhǎng)龍，穿行在連綿不斷的山脈中，雪花零零散散地從天空飄落下來(lái)，像飛，像蟬翼，清澈潔凈，晶瑩剔透。
        肖錦云坐在靠窗的座位，懷里抱著一個(gè)大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一種奇妙的神色，說(shuō)不上是喜悅還是憂傷。她一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地坐著，像一尊雕塑。
        她的對(duì)面坐著一對(duì)年輕夫妻，好像剛結(jié)婚不久，女人依偎在男人的懷里，甜甜地睡著了。從她嘴角露出的微笑，足以證明，她正做著美夢(mèng)。男人一手摟著女人，一手拿著手機(jī)，拇指不停地在手機(jī)屏幕上滑動(dòng)著，女人動(dòng)了一下，蓋在身上的衣服掉了下去。男人放下手機(jī)，撿起衣服蓋在女人的身上。
        肖錦云看著他們，臉上呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的表情，說(shuō)不出是羨慕還是嫉妒，男人抬起頭，剛好與她的目光相撞，便問(wèn)道：“大姐，你去哪？”
        肖錦云顯然沒(méi)想到男人會(huì)跟她搭訕，怔了一下，淡淡地說(shuō)：“回家?！?br />      男人還想說(shuō)話，肖錦卻把目光移向了窗外。
        火車(chē)轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎兒，“嗚嗚”地鳴叫著，鉆進(jìn)一個(gè)隧道里，鬧哄哄的車(chē)廂里安靜了許多。肖錦云的腦子里開(kāi)始翻江倒海了……
        六年前一個(gè)飄雪的日子，肖錦云接到男朋友打來(lái)的電話，籌備了大半年的婚事又要推后。這已經(jīng)是第三次了。肖錦云知道男朋友的工作性質(zhì)特殊，她決定自己去南方把婚事辦了。下了半個(gè)月的雪絲毫沒(méi)有停下來(lái)的意思，肖錦云被兩家的父母送上了南下的火車(chē)……
  “嗚——”火車(chē)發(fā)出一聲長(zhǎng)鳴，咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)嘏艹鏊淼?，外面的雪似乎有些大了，山坡上、?shù)枝上落滿了白茸茸的雪花。
        女人醒了。她揉了揉眼睛，驚喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美?！?br />      男人輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“這算什么，老家的雪比這漂亮多了?！?br />      女人撒起嬌來(lái)，摟著男人的脖子說(shuō)：“老公，我想吃鴨脖?！?br />“你就是個(gè)饞貓。”男人從背包里拿出一個(gè)袋子，又拿出兩瓶冰紅茶。女人像餓狼撲食一樣自顧自地吃起來(lái)。
        男人抬頭看了看肖錦云，試探著問(wèn)：“大姐，你喝點(diǎn)兒水吧?！?br />      肖錦云搖搖頭說(shuō)：“謝謝，我不渴?！?br />“喝點(diǎn)兒吧，坐了幾個(gè)小時(shí)了?！蹦腥税阉踩o肖錦云。
        肖錦云推辭不過(guò)，只好接住。她沒(méi)有打開(kāi)瓶子，只是悵然地望著窗外。
        女人吃了幾口，好像要吐的樣子，男人急忙拍著她的后背問(wèn)：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？”
        女人喝了口水，嬌嗔地說(shuō)：“傻瓜，你要當(dāng)?shù)??！?br />“真的？！”男人高興得有些忘乎所以，一下子緊緊地抱住女人。
        肖錦云聽(tīng)著他們的輕聲私語(yǔ)，閉上了眼睛。
        男人緊握著女人的手，溫柔地說(shuō)：“你說(shuō)，咱兒子長(zhǎng)得像誰(shuí)？取什么名呢？”
        女人說(shuō)：“我生的，當(dāng)然像我，姓也得跟我的?！?br />      男人不服氣地說(shuō)：“憑什么？孩子都跟爸爸的姓。”
  “既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蠻不講理的樣子。
        男人氣呼呼地說(shuō)：“真是不可理喻?！?br />      小兩口兒爭(zhēng)吵完，都噘著嘴，相互不理睬。
        肖錦云聽(tīng)他們吵完了，問(wèn)道：“剛結(jié)婚吧？”
        男人說(shuō)：“是的，結(jié)婚半年。”
        媳婦還是個(gè)孩子，挺任性的。肖錦云看著女人。
        男人笑了笑，問(wèn)道：“大姐，你怎么一個(gè)人？”
        肖錦云長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣說(shuō)：“我跟先生一起來(lái)的，我先生是一名緝毒警察，常年奔走在邊境線上，我們結(jié)婚六年，先生第一次回家。這次回來(lái)，就不走了，可以好好地陪我了。”
        男人好奇地問(wèn)：“那你先生呢？”
        肖錦云指著懷里的包裹說(shuō)：“在這里。他太累了，睡著了?！?br />      男人瞪大眼睛怔怔地看著肖錦云半天：“大姐，對(duì)不起?！?br />      肖錦云微微一笑說(shuō)：“沒(méi)什么?！?br />“老公”女人緊緊地抓住男人的胳膊，眼眶里溢滿了淚水。男人把她攬進(jìn)懷里。
        火車(chē)進(jìn)了一個(gè)小站，緩緩地停下了。肖錦云說(shuō)：“我到站了?！毙ゅ\云抱著包下了車(chē)。不遠(yuǎn)處，兩位老人等在風(fēng)雪中。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．肖錦云眼睛里流出一種不知喜憂的奇妙神色，臉上呈現(xiàn)出不知羨慕還是嫉妒的復(fù)雜表情，是因?yàn)檎煞虻臓奚屗械缴顭o(wú)助，人生茫然。
  B．列車(chē)上的年輕夫妻，生活中雖有小小的爭(zhēng)吵，更多的卻是寵溺與關(guān)愛(ài)、溫馨與甜蜜，從他們身上可以看到生活的幸福和美好。
  C．“女人緊緊地抓住男人的胳膊，眼眶里溢滿了淚水?！边@里既寫(xiě)出女人深切感受到肖錦云內(nèi)心無(wú)法言說(shuō)的痛苦，也暗含著她對(duì)自己幸福生活的重新認(rèn)知。
  D．“回家”一詞意蘊(yùn)豐富，既指肖錦云帶著犧牲的丈夫回家，也暗示警察的犧牲換來(lái)了無(wú)數(shù)人能夠回到溫馨的家庭，擁有幸福的生活。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)手法，塑造了一個(gè)單純、率性、善良、內(nèi)心充滿幸福的新婚女子形象。
  B．肖錦云一家是英勇?tīng)奚木兌揪旒彝サ囊粋€(gè)縮影，小說(shuō)以小見(jiàn)大，突出主題，引發(fā)讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。
  C．小說(shuō)尾段敘寫(xiě)了兩位老人在風(fēng)雪中等待兒子回家的情景，既呼應(yīng)了題目，又增強(qiáng)了小說(shuō)的悲涼色彩。
  D．小說(shuō)采用第三人稱，對(duì)發(fā)生在火車(chē)上的故事進(jìn)行全知視角的敘述，細(xì)致地展現(xiàn)兩對(duì)夫妻的生活經(jīng)歷，塑造了個(gè)性鮮明的典型人物。
  （3）“雪”在小說(shuō)中多次出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勊呢S富內(nèi)涵。
  （4）你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？為什么？
  組卷：18引用：18難度：0.5

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三、文言文閱讀

• 3．文言文閱讀
  閱讀下面文言文，完成下列各題。
        曹洪字子廉，太祖從弟也。太祖起義兵討董卓，至滎陽(yáng)。為卓將徐榮所敗。太祖失馬，賊追甚急，洪下，以馬授太祖，太祖辭讓，洪曰：“天下可無(wú)洪，不可無(wú)君?！彼觳綇牡姐晁畈坏枚?，洪循水得船，與太祖俱濟(jì)，還奔譙。揚(yáng)州刺史陳溫素與洪善，洪將家兵千余人，就溫募兵，得廬江上甲二千人，東到丹楊復(fù)得數(shù)千人，與太祖會(huì)龍亢。太祖征徐州，張邈舉兗州叛迎呂布。時(shí)大饑荒，洪將兵在前，先據(jù)東平、范，聚糧谷以繼軍。太祖討邈、布于濮陽(yáng)，布破走，遂據(jù)東阿，轉(zhuǎn)擊濟(jì)陰、山陽(yáng)、中牟、陽(yáng)武、京、密十余縣，皆拔之。以前后功拜鷹揚(yáng)校尉，遷揚(yáng)武中郎將。天子都許，拜洪諫議大夫。別征劉表，破表別將于舞陽(yáng)、陰葉、堵陽(yáng)、博望，有功，遷厲鋒將軍，封國(guó)明亭侯。文帝即位，為衛(wèi)將軍，遷驃騎將軍，進(jìn)封野王侯，益邑千戶，并前二千一百戶，位特進(jìn)；后徙封都陽(yáng)候。
        始，洪家富而性吝嗇文帝少時(shí)假求不稱常恨之遂以舍客犯法下獄當(dāng)死群臣并救莫能得。卞太后謂郭后曰：“令曹洪今日死，吾明日敕帝廢后矣?！庇谑瞧閷艺?qǐng)，乃得免官削爵土。洪先帝功臣，時(shí)人多為觖望。明帝即位，拜后將軍，更封樂(lè)城侯，邑千戶，位特進(jìn)；復(fù)拜驃騎將軍。太和六年薨。
  （選自《三國(guó)志?曹洪傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．洪家富而性吝嗇/文帝少時(shí)假/求不稱/常恨之/遂以舍客犯法/下獄當(dāng)死/
  B．洪家富而性吝嗇/文帝少時(shí)假求不稱/常恨之/遂以舍客犯法/下獄當(dāng)死/
  C．洪家富而性吝嗇/文帝少時(shí)假求/不稱常/恨之/遂以舍客犯法/下獄/當(dāng)死/
  D．洪家富而性吝嗇/文帝少時(shí)假求/不稱常恨之/遂以舍客/犯法下獄/當(dāng)死/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．字，表字，人的別名。古人出生后，在命名的同時(shí)往往還要命字。
  B．從弟，同族的伯伯或叔叔的兒子中年紀(jì)比自己小的人，即堂弟。
  C．文帝，后人寫(xiě)史，一般用謚號(hào)或廟號(hào)稱帝王；“文帝”中的“文”即是益號(hào)。
  D．薨，古代用來(lái)稱諸侯之死，后世也用來(lái)稱有爵位的大官之死。
  （3）下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．曹洪識(shí)大體。在太祖失去馬的時(shí)候，他認(rèn)為太祖比自己更重要，主動(dòng)把自己的馬讓給太祖騎，自己步行跟隨。
  B．曹洪善用人脈資源。他憑借與揚(yáng)州刺史的交情，親自帶領(lǐng)家兵到揚(yáng)州，在那一帶招募到士兵數(shù)千人。
  C．曹洪屢建奇功。攻打徐州時(shí)，他沖在前面，率先占領(lǐng)東平、范縣；呂布敗逃后，他又轉(zhuǎn)攻他地，接連攻克十多個(gè)縣。
  D．曹洪家本性吝嗇。文帝年曾假裝向他借錢(qián)，以此考驗(yàn)他，但是曹洪不答應(yīng)，文帝因此對(duì)他懷恨在心。
  （4）把文中劃?rùn)M線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①揚(yáng)州刺史陳溫素與洪善，洪將家兵千余人，就溫募兵
  ②時(shí)大饑荒，洪將兵在前，先據(jù)東平、范，聚糧谷以繼軍。
  （5）漢文帝要處死曹洪時(shí)，卞太后為何極力替他求情？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：20引用：6難度：0.4

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四、古代詩(shī)歌閱讀

• 4．閱讀下面這首宋詞，完成下面各題
  懷澠池寄子瞻兄^①
  蘇轍
  相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。
  歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。
  曾為縣吏^②民知否？舊宿僧房壁共題。
  遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。
  [注]①嘉佑六年（1061年），蘇軾到陜西赴任，途徑澠池。蘇轍送別他到鄭州，返回京城寫(xiě)了這首詩(shī)。②蘇轍曾被任命為澠池縣主簿，后因考中進(jìn)士未到任。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)人和兄長(zhǎng)在鄭原相攜話別，“怕”字寫(xiě)出了對(duì)前路艱難的擔(dān)憂。
  B．兄弟二人曾留宿澠池，在僧房墻壁上共同題詩(shī)，留下了美好回憶。
  C．詩(shī)人獨(dú)自踏上旅途，興味索然，前路迷茫，只有騅馬嘶鳴相伴。
  D．本詩(shī)以“懷”統(tǒng)領(lǐng)全篇，既追懷過(guò)往，又思念兄長(zhǎng)，感情真摯動(dòng)人。
  （2）頷聯(lián)是怎樣運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法表達(dá)感情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
  組卷：47引用：5難度：0.6

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八、語(yǔ)言文字運(yùn)用。

• 12．閱讀下面一段材料，仿照示例，概括誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典其他的四個(gè)意義。要求：每條不超過(guò)6個(gè)字。
        國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)美德，誦讀經(jīng)典的孩子，不僅會(huì)養(yǎng)成孝順父母、懂禮貌、知禮儀的良好品質(zhì)，而且孩子的生活品味也會(huì)處在更高的起點(diǎn)上。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會(huì)逐漸養(yǎng)成注意力集中、頭腦里少雜念、內(nèi)心寧?kù)o安詳?shù)淖x書(shū)習(xí)慣。同時(shí)，50%的還能都能“過(guò)目不忘”，一旦獲得了這種記憶能力，孩子記憶其他科目的知識(shí)也會(huì)很輕松。許多誦讀經(jīng)典的孩子，在6-10歲時(shí)，能主動(dòng)找書(shū)讀，有的孩子甚至能創(chuàng)造一年閱讀上百本書(shū)的奇跡，這些孩子的閱讀興趣比不誦讀經(jīng)典的孩子高出許多倍。此外，孩子早一點(diǎn)掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容，就會(huì)早一點(diǎn)運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)生活中，其理解能力也會(huì)獲得提升。
  示例：
  （1）優(yōu)化人格
  （2）

   

  
  （3）

   

  
  （4）

   

  
  （5）

   
  組卷：2引用：4難度：0.7

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九、作文。

• 13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字文章。
        近期有一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有：理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越。
        以上材料中哪兩個(gè)關(guān)鍵詞最能概括你的高中生活？請(qǐng)結(jié)合自己的思考和感悟，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：0引用：4難度：0.7

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