2022-2023學(xué)年海南省瓊海市嘉積中學(xué)高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        文人常常借助月亮來表達(dá)思念之情?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！贝嗽~是中秋賞月遣懷之作，表達(dá)了蘇軾對胞弟蘇轍的無限思念。
        文人常常借助月亮來表達(dá)思鄉(xiāng)之情?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”以月光寫相思，以秋霜寫鄉(xiāng)愁，一片月光，一方秋霜，象征了異鄉(xiāng)人最凄涼的心境。短短四句詩中，就出現(xiàn)了“月亮”和“月光”兩個意象。這首家喻戶曉的《靜夜思》，古往今來不知觸動了多少漂泊在外的游子，勾起了那離鄉(xiāng)別親的愁緒和思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)淚。
        詩人在借助月亮表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情的同時，也偶爾用來表達(dá)男女之情，多半是夫妻之間的溫情。比如杜甫的《月夜》：“今夜廊州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。”作者望月抒懷，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，以此來表達(dá)對遠(yuǎn)方妻子和兒女深切的掛念之情，以及對安定美好的幸福生活的期待和向往，情真意切，真摯動人。
        與中國詩歌相對比，在西方的文化背景里，“月亮”在詩歌中常常用來描寫浪漫唯美的愛情，或與愛情有關(guān)的美麗女性。從文藝復(fù)興到現(xiàn)在，在西方的文化里，月亮幾乎總是和愛情緊密地聯(lián)系在一起，如影相隨。比如雪萊的《回聲》，直接把月亮和愛情緊密聯(lián)系在一起：“愛情有更真實(shí)的回聲，比一切回聲要更美妙，月亮周圍閃著星星，笛聲琴聲，柔和的吉他聲，反復(fù)地奏起愛情的曲調(diào)?！痹娙嗽谠撛娭袑⒃铝僚c人類最溫柔的情感——愛情相提并論，足見其浪漫的情懷和溫柔的筆觸。
        為什么東方的“月亮”善于傳達(dá)思念之情，西方的“月亮”常用于表達(dá)愛情呢？這背后有著深層次的文化原因。中國歷來受儒家思想影響深遠(yuǎn)，詩歌作為中國古代主要的文化藝術(shù)形式之一，除了抒情詠志、傳承文化這個功能之外，還承載著“載道”的重任。中國的詩歌如果單純追求文化藝術(shù)上的“真”，僅僅用來抒發(fā)個人私密的情感和表達(dá)浪漫的情事，而忽略政治倫理教化作用，那這樣的詩歌將得不到主流文化的認(rèn)可。所以，我們今天見到的中國古代詩歌中，“月亮”多用于表達(dá)非私人化的情感。
        而西方的詩歌意象多追求藝術(shù)上的“真”：對事物逼真的描寫與細(xì)膩的刻畫、對真實(shí)思想感情的表現(xiàn)。因此西方詩歌能夠?qū)⑶楦信c思想如實(shí)地表達(dá)出來。與此同時，西方講求以個體為中心的個人本位，體現(xiàn)在藝術(shù)形式上就是直抒個人胸臆，在表達(dá)過程中不受集體意識和世俗禮儀的影響，因此能淋漓盡致地表達(dá)個痛快?！霸铝痢痹谠姼柚芯湍芡耆磉_(dá)個人的所思所想，甚至是深藏在心底的個人情感。
  （摘編自周慶艷《“月亮”在中外詩歌中的意象對比研究》）材料二：
        李白詩中的月亮已不單純是客觀的物象，而是具有豐富的蘊(yùn)含。冰清玉潔的月，更象征著一種情操、一種人生追求，詩人把自己的“夢”、自己的喜怒哀樂都寄寓其中，使“月”這一富有陰柔之美的意象，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵。
        李白的詩歌擅長運(yùn)用非凡奇特的想象，抒發(fā)他那吞五岳、納四海的胸懷，宣泄他恣縱洶涌的情感，表現(xiàn)出超凡絕俗的才能和高標(biāo)獨(dú)致的風(fēng)節(jié)。而李白的月亮詩表現(xiàn)得尤其突出。他筆下的月亮，充滿靈機(jī)異趣，明月可乘：“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》十二）；可寄：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；可銜：“雁引愁心去，山銜好月來”（《與夏十二登岳陽樓》）；可攬：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）；可問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”（《把酒問月》）；甚至可賒：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》其二）。生花妙筆，創(chuàng)造了前所未有的天地。
        李白還擅長從神話、傳說和歷史典故中吸取營養(yǎng)，擷取形象，使他的月亮詩可以超越時空，將現(xiàn)實(shí)和夢境幻境、人間和仙界鬼域打成一片，詩歌既充滿濃郁的文化內(nèi)蘊(yùn)，又熔鑄了詩人的自我人格情趣，具有獨(dú)特的意味。如其《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！痹娙藢υ铝恋拿鑼懲耆窃谏裨捄拖胂笾姓归_的：詩歌以兒時對月的遐想開篇，既充滿童真童趣，又使人對月產(chǎn)生無限遐想。詩以童趣為引導(dǎo)，引出詩人無窮的奇妙新穎的想象，展現(xiàn)詩人起伏不平的感情，突出體現(xiàn)了李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格特色。
        李白天才放逸，飄然不群，以其超凡的創(chuàng)造力，向人們展示了一個個清新超逸而又迷離浪漫的月的世界，在這個世界中，自然與社會，物境與我境交織融合，使詩人那豪放飄逸的詩風(fēng)放射出耀目的光彩。
  （摘編自霍雅娟《從李白的月亮詩看其豪放飄逸的詩風(fēng)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國古代詩歌中，月亮常常被借來表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情，寫月詩不斷出現(xiàn)在讀者面前。
  B．雖然中國古代詩人很少用“月”來表達(dá)夫妻之間的溫情，但是杜甫的《月夜》卻開了先河。
  C．雪萊的《回聲》以溫柔的筆觸，直接把月亮與愛情聯(lián)系在一起，足見其情懷無比浪漫。
  D．李白天才放逸，創(chuàng)造了“可乘”“可寄”“可銜”“可攬”……一系列“月”的意象，清新超逸。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《靜夜思》中出現(xiàn)了“月亮”“月光”兩個意象，觸動了無數(shù)游子的心，它是李白寫“月”詩的最高峰。
  B．材料一采用總分總式的結(jié)構(gòu)形式，論說了中外古詩中“月”這一意象寄寓的情思以及不同特點(diǎn)。
  C．如果中國古代詩人使用“月”這一意象僅僅是用來表達(dá)個人的私情，那么就很難得到主流文化的認(rèn)可。
  D．材料二引用了《古朗月行》一詩，這是為了證明李白擅長把豐富的內(nèi)涵賦予“月”這一典型意象。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為材料一第二段論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A．萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁。（岑參《送人赴安西》）
  B．月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）
  C．夢繞邊城月，心飛故國樓。（李白《太原早秋》）
  D．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》
  （4）在“月”這一意象上，中國詩歌與西方詩歌寄寓的情感有什么區(qū)別？原因是什么？諸簡要概括。
  （5）對待文化遺產(chǎn)，既要繼承，又要創(chuàng)新，請結(jié)合材料一和材料二分析李白的寫月詩在“繼承”和“創(chuàng)新”上表現(xiàn)在哪里。
  組卷：4引用：9難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的小說，完成各題。
        ①單表到了初一這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。那底下凡執(zhí)事人等，聞得是貴妃作好事，賈母親去拈香，正是初一日乃月之首日，況是端陽節(jié)間，因此凡動用的什物，一色都是齊全的，不同往日。
        ②少時，賈母等出來。賈母坐一乘八人大轎，李氏、鳳姐兒、薛姨媽每人一乘四人轎，寶釵、黛玉二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。然后賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，林黛玉的丫頭紫鵑、雪雁、春纖，寶釵的丫頭鶯兒、文杏，迎春的丫頭司棋、繡桔，探春的丫頭待書、翠墨，惜春的丫頭入畫、彩屏，薛姨媽的丫頭同喜、同貴，外帶著香菱，香菱的丫頭臻兒，李氏的丫頭素云、碧月，鳳姐兒的丫頭平兒、豐兒、小紅，并王夫人兩個丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧、彩云，奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶娘并跟出門的家人媳婦子，烏壓壓的占了一街的車。
        ③賈母等已經(jīng)坐轎去了多遠(yuǎn)，這門前尚未坐完。這個說：“我不同你在一處”，那個說“你壓了我們奶奶的包袱”，那邊車上又說“蹭了我的花兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，說笑不絕。周瑞家的走來過去的說道：“姑娘們，這是街上，看人笑話。”說了兩遍，方覺好了。前頭的全副執(zhí)事擺開，早已到了清虛觀了。寶玉騎著馬，在賈母轎前。街上人都站在兩邊。
        ④將至觀前，只聽鐘鳴鼓響，早有張法官執(zhí)香披衣，帶領(lǐng)眾道士在路旁迎接。賈母的轎剛至山門以內(nèi)，賈母在轎內(nèi)因看見有守門大帥并千里眼、順風(fēng)耳、當(dāng)方土地、本境城隍各位泥胎圣像，便命住轎。賈珍帶領(lǐng)各子弟上來迎接。
        ⑤鳳姐兒知道鴛鴦等在后面，趕不上來攙賈母，自己下了轎，忙要上來攙?？汕捎袀€十二三歲的小道士兒，拿著剪筒，照管剪各處蠟花，正欲得便且藏出去，不想一頭撞在鳳姐兒懷里。鳳姐便一揚(yáng)手，照臉一下，把那小孩子打了一個筋斗，罵道：“野牛養(yǎng)的，胡朝那里跑！”那小道士也不顧拾燭剪，爬起來往外還要跑。正值寶釵等下車，眾婆娘媳婦正圍隨的風(fēng)雨不透，但見一個小道士滾了出來，都喝聲叫“拿，拿，拿！打，打，打！”
        ⑥賈母聽了忙問：“是怎么了？”賈珍忙出來問。鳳姐上去攙住賈母，就回說：“一個小道士兒，剪燈花的，沒躲出去，這會子混鉆呢?！辟Z母聽說，忙道：“快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，那里見的這個勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌？”說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。
        ⑦那孩子還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰(zhàn)。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說“可憐見的”，又向賈珍道：“珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，別叫人難為了他?！辟Z珍答應(yīng)，領(lǐng)他去了。這里賈母帶著眾人，一層一層的瞻拜觀玩。外面小廝們見賈母等進(jìn)入二層山門，忽見賈珍領(lǐng)了一個小道士出來，叫人來帶去，給他幾百錢，不要難為了他。家人聽說，忙上來領(lǐng)了下去。
        ⑧賈珍站在階磯上，因問：“管家在那里？”底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：“叫管家！”登時林之孝一手整理著帽子跑了來，到賈珍跟前。賈珍道：“雖說這里地方大，今兒不承望來這么些人。你使的人，你就帶了往你的那院里去；使不著的，打發(fā)到那院里去。把小幺兒們多挑幾個在這二層門上同兩邊的角門上，伺候著要東西傳話。你可知道不知道，今兒小姐奶奶們都出來，一個閑人也到不了這里?！绷种⒚Υ饝?yīng)“曉得”，又說了幾個“是”。賈珍道：“去罷。”又問：“怎么不見蓉兒？”
        ⑨一聲未了，只見賈蓉從鐘樓里跑了出來。賈珍道：“你瞧瞧他，我這里也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！”喝命家人啐他。那小廝們都知道賈珍素日的性子，違拗不得，有個小廝便上來向賈蓉臉上啐了一口。賈珍又道：“問著他！”那小廝便問賈蓉道：“爺還不怕熱，哥兒怎么先乘涼去了？”賈蓉垂著手，一聲不敢說。那賈蕓、賈萍、賈芹等聽見了，不但他們慌了，亦且連賈璜、賈玢、賈瓊等也都忙了，一個一個從墻根下慢慢的溜上來。賈珍又向賈蓉道：“你站著作什么？還不騎了馬跑到家里，告訴你娘母子去！老太太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候?！?br />      ⑩賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一面抱怨道：“早都不知作什么的，這會子尋趁我?！币幻嬗至R小子：“捆著手呢？馬也拉不來?！贝虬l(fā)小子去，又恐后來對出來，說不得親自走一趟，騎馬去了，不在話下。
  注：上面的文字節(jié)選自《紅樓夢》第二十九回“享福人福深還禱福多情女情重愈斟情”。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“賈母等已經(jīng)坐轎去了多遠(yuǎn)，這門前尚未坐完”這一細(xì)節(jié)，寫出賈府一行人動作的遲緩，突出了賈府對下人管理的松散。
  B．賈母到了清虛觀，鳳姐“自己下了轎，忙要上來攙”，這一情節(jié)充分體現(xiàn)了王熙鳳見風(fēng)使舵、善于拍馬逢迎的性格特征。
  C．在清虛觀里，“賈母帶著眾人，一層一層的瞻拜觀玩”的情節(jié)，說明賈母等人來清虛觀既是為了祈福，也是為了游玩。
  D．賈珍呵斥賈蓉，并喝命小廝啐他，又讓小廝問他。這一系列的行為寫出了賈珍管理家人時“正人先正已”的智慧。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“街上人都站在兩邊”“早有張法官執(zhí)香披衣，帶領(lǐng)眾道上在路旁迎接”，從側(cè)面襯托出賈家的權(quán)勢和地位。
  B．“小道士”的出現(xiàn)，既有偶然性也有其必然。這樣安排情節(jié)，既體現(xiàn)了生活的真實(shí)性，也豐富了小說的思想內(nèi)容。
  C．《紅樓夢》中常常用動作描寫來展示人物心理，如寫賈蓉“賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一面抱怨”。
  D．上面節(jié)選的文段以“賈母祈?！边@一中心事件為主線，以時間為順序，敘寫了賈府眾人在清虛觀禱福的情景。
  （3）上面的文字中“鳳姐、眾婆娘媳婦”和賈母對待小道士不同的言行體現(xiàn)了她們各自什么樣的心理特性。
  （4）《紅樓夢》中的場面描寫往往富有深意，你認(rèn)為上面選文中第一至第四段有哪些深意？請結(jié)合文本簡析。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        近幾年人們對健康日益重視，越來越多的人開始意識到①_____。雖然如此，但是如何科學(xué)地減，卻是一個值得探討的話題。有些人覺得，減鹽很簡單，炒菜時少放一勺鹽就可以了。這一想法很片面。在飲食上，科學(xué)“減鹽”是一項(xiàng)復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”。
        首先，②_____?？梢栽趶N房準(zhǔn)備一把限鹽勺，根據(jù)家庭成員年齡及身體的具體情況而制定每天的鹽攝入量。其次，要對味精、醬料等調(diào)味品多加注意。鹽攝入包含顯性鹽和隱性鹽，顯性鹽就是日常生活中的烹調(diào)用鹽，隱性鹽包括醬油、醬類等調(diào)味品和餅干、咸菜等高鹽食品。再次，除了攝入的鹽要控制外，③_____。飲食中要增加蔬菜、水果的比例，這些食物含鈉元素較少，水分也多，對排鹽有一定幫助。為了徹底排鹽，吃鹽較多的人需要多運(yùn)動、多喝水，通過汗液、尿液把身體內(nèi)多余的鈉離子排出，進(jìn)一步清理人體的內(nèi)環(huán)境。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
  （2）請依據(jù)上文，為社區(qū)“健康生活”宣傳欄擬寫宣傳語，要求列舉科學(xué)減鹽的兩條措施，每條不超過9個字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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八、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        若問進(jìn)步是什么？百年前的青年會回答說：“進(jìn)步，是‘我以我血薦軒轅’，是‘埋骨何須桑梓地，人生無處不青山’?！碑?dāng)時山河破碎、槍林彈雨的現(xiàn)狀，讓青年懷抱共產(chǎn)主義理想，立志進(jìn)步，救民于倒懸，令小小的斗爭火種，引發(fā)熊熊的革命烈焰。百年后的青年，進(jìn)步精神煥發(fā)別樣光彩，答案或有不同，“90后”女生宋璽，剪掉長發(fā)穿上戎裝，護(hù)航亞丁灣，她的答案是“個人成長依托民族命運(yùn)，人生價值匯入時代洪流”。云南“80后”干部李忠凱，曾長期奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場，勞累的工作讓其“白發(fā)蒼蒼”，他的答案是“那里是脫貧一線，我還不能走”。
  材料二：
        2022年5月10日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的講話中指出：“‘人生萬事須自為，跬步江山即寥廓?！非筮M(jìn)步，是青年最寶貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望?！?br />      嘉積中學(xué)舉行“追求進(jìn)步”的主題演講活動，請你結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇演講稿，向同學(xué)們表達(dá)你的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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