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人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第五單元 步入近代》2020年單元測(cè)試卷(4)
發(fā)布:2024/11/15 10:30:2
一、選擇題(共20小題,每小題1分,20分)
1.
中世紀(jì)晚期,西歐土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。材料中推動(dòng)農(nóng)業(yè)“生產(chǎn)組織逐漸資本主義化”的是( ?。?/h2>
A.手工工場(chǎng)的出現(xiàn)
B.租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)
C.墾殖運(yùn)動(dòng)的興起
D.莊園制度的完善
組卷:22
引用:6
難度:0.7
解析
2.
到16世紀(jì)末,英國的土地所有者、租地農(nóng)場(chǎng)主、雇工之間彼此簽訂契約,按規(guī)定的比例分配產(chǎn)品??梢?,英國出現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.探尋新航路的熱潮
B.人文主義的新思潮
C.生產(chǎn)經(jīng)營方式的變革
D.血腥的“三角貿(mào)易”
組卷:57
引用:14
難度:0.5
解析
3.
人是一個(gè)偉大的奇跡,他可以利用自然力,可以丈量大地與天空,也可以探測(cè)地獄獻(xiàn)的深淺。蒼穹在他面前并不顯高,地核在他面前并不顯深……沒有任何東西可以限制他的活動(dòng),因而他試圖指揮一切,努力獲得榮耀,他奮力要成為和上帝同樣的永恒者。該材料反映的社會(huì)思潮是( ?。?/h2>
A.個(gè)人主義
B.人文主義
C.啟蒙思想
D.封建主義
組卷:100
引用:25
難度:0.7
解析
4.
“14世紀(jì),一場(chǎng)重視繼承古代文化遺產(chǎn)、追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了,人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了輝煌的成就,群星閃爍,燦若霓虹?!毕铝杏嘘P(guān)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的敘述,有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.根本原因在于資本主義萌芽的出現(xiàn)
B.運(yùn)動(dòng)的目的是學(xué)習(xí)、宣揚(yáng)和復(fù)興古代希臘羅馬文化
C.莎士比亞贊揚(yáng)人性高貴,體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想
D.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展,為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)
組卷:36
引用:3
難度:0.6
解析
5.
文藝復(fù)興時(shí)期,但丁在《神曲》中明確表達(dá)了對(duì)天主教會(huì)的厭惡,莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》也深刻批判封建道德理論觀念和社會(huì)陋習(xí)。這反映出( )
A.建立資產(chǎn)階級(jí)國家的愿望
B.人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展
C.文學(xué)藝術(shù)作品水平的落后
D.社會(huì)等級(jí)觀念完全消除
組卷:214
引用:57
難度:0.7
解析
6.
正如對(duì)上帝的崇拜開創(chuàng)了中世紀(jì),對(duì)人的自身的崇拜也開創(chuàng)了人類歷史的一個(gè)嶄新的時(shí)代--“近代”。開啟“對(duì)人的自身的崇拜”的先驅(qū)是( )
A.但丁
B.莎士比亞
C.達(dá)?芬奇
D.哥倫布
組卷:160
引用:50
難度:0.5
解析
7.
小明同學(xué)喜歡收集名人名言,如圖是他摘抄的文藝復(fù)興時(shí)期兩位作家的名言這兩句話體現(xiàn)的精神是( ?。?br />
“真正的高貴并非天成,而是自為的”
--皮特拉克
“大多的時(shí)候,落在人們頭上的幸?;虿恍胰Q于他們自己
--阿爾伯
A.人文主義
B.生物進(jìn)化
C.自由平等
D.自強(qiáng)求富
組卷:53
引用:16
難度:0.8
解析
8.
文藝復(fù)興時(shí)期,達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。16世紀(jì)以后,文藝復(fù)興從意大利傳播到歐洲其他國家,在文學(xué)、藝術(shù)、思想、科學(xué)等許多方面碩果累累。由此可見,文藝復(fù)興( )
A.主要在藝術(shù)領(lǐng)域成果突出
B.以復(fù)興古希臘、羅馬文化為目的
C.讓世界開始連為一個(gè)整體
D.推動(dòng)歐洲科學(xué)文化思想的繁榮
組卷:569
引用:93
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(共5小題,30分)
24.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是高舉思想解放的旗幟,打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏,使文化的各個(gè)領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來,創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就,對(duì)人類文化寶庫作出了巨大的貢獻(xiàn)。
--康天意《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》
材料二:電影《1492征服天堂》的插曲唱道:“征服了天堂的你,卻征服不了對(duì)黃金的欲望;執(zhí)著的水手,卻沒有看到東方的黃金和香料。”
材料三:如圖。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)怎樣的運(yùn)動(dòng)?
(2)材料二中他“沒有看到東方的黃金和香料”,但卻“發(fā)現(xiàn)”了什么?說“他發(fā)現(xiàn)了XX”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待他的遠(yuǎn)航活動(dòng)的?
(3)材料三反映的事件有什么世界意義?
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
25.
請(qǐng)依據(jù)如圖圖片反映的歷史信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫一篇80~120字的小短文。(要求:題目自擬,史實(shí)正確,語句通順,表述完整,體現(xiàn)兩幅圖片反映內(nèi)容之間的聯(lián)系性)
組卷:3
引用:1
難度:0.3
解析
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