2023-2024學年廣東省梅州市大埔縣七年級（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個選項中只有一個是正確的，請將答題卡上對應題目所選的選項涂黑。）

• 1．“孔雀飛去回憶悠長，玉龍雪山，閃耀著銀光，秀麗麗江，人在路上?！北蛔u為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國境內(nèi)已知的最早人類（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．山頂洞人

  C．北京人

  D．河姆渡人
  組卷：146引用：45難度：0.9

  解析

• 2．截止目前，我國已有52處世界遺產(chǎn)，僅次于意大利，排名世界第二。云南元謀縣發(fā)掘的兩顆門齒化石、粗糙的石器、炭屑和燒骨等，可以將我國人類起源的年份向前推到（　?。?/h2>

  A．距今約170萬年	B．距今約70萬-20萬年
  C．距今約170年	D．距今約7000年
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

• 3．假如時光倒流，你回到了170萬年前的中華大地，那么你最有可能見到的情景是（　?。?/h2>

  A．山頂洞人用獸皮縫制衣服

  B．北京人在使用火燒烤食物

  C．元謀人正在從事狩獵活動

  D．元謀人正在使用磨制石器
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

• 4．觀察如圖示意圖，判斷“山頂洞人”應在什么位置（　?。?br />

  A．（a）

  B．（b）

  C．（c）

  D．（d）
  組卷：34引用：9難度：0.7

  解析

• 5．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)的原始人類，獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，應該通過（　?。?/h2>

  A．神話傳說

  B．歷史記載

  C．學者推斷

  D．考古發(fā)掘
  組卷：33引用：120難度：0.9

  解析

• 6．假設(shè)有人想拍攝有關(guān)我國早期粟的種植的專題片，你認為最符合拍攝要求的外景地是（　　）

  A．元謀人遺址

  B．北京人遺址

  C．河姆渡遺址

  D．半坡遺址
  組卷：22引用：7難度：0.7

  解析

• 7．水井出現(xiàn)之前，人類逐水而居，只能生活于有地表水或泉的地方，水井的發(fā)明使人類活動范圍擴大。中國已發(fā)現(xiàn)最早的木結(jié)構(gòu)水井是在（　?。?/h2>

  A．北京人遺址

  B．河姆渡遺址

  C．半坡遺址

  D．良渚遺址
  組卷：17引用：3難度：0.7

  解析

• 8．今年的9月23日，我們迎來了第五個“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，主題是“慶豐收迎盛會”，分享豐收喜悅的節(jié)日，也是全國人民國泰民安的節(jié)日。中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史，那么我國原始農(nóng)業(yè)興起于（　?。?/h2>

  A．舊石器時代

  B．傳說時代

  C．采獵時代

  D．新石器時代
  組卷：137引用：8難度：0.5

  解析

• 9．山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（　?。?/h2>

  A．能夠飼養(yǎng)家畜	B．廣泛使用石器
  C．過著定居生活	D．從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
  組卷：228引用：24難度：0.7

  解析

• 10．2019年7月，中國良渚古城遺址獲準列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其所代表的良渚文化具有“稻作、禮玉、黑陶”等特征。與良渚文化特征類似的文化遺址是（　?。?/h2>

  A．半坡遺址

  B．河姆渡遺址

  C．紅山遺址

  D．大汶口遺址
  組卷：223引用：38難度：0.7

  解析

• 11．半坡遺址出土的文物多樣：陶器上面繪有魚紋和波浪紋；豬、狗等家畜骨?。豢脊抛C明他們會制造出原始農(nóng)具。這說明這里的先民（　　）

  A．依靠捕魚維持生活	B．利用畜力耕作土地
  C．與河姆渡居民聯(lián)盟	D．農(nóng)業(yè)生活形式多樣
  組卷：3引用：2難度：0.8

  解析

二、綜合題（共3小題，31題13分，32題14分，33題13分，共40分）

• 32．材料一：從公元前770年到前476年，歷史上稱為春秋時代。在這290多年間，僅據(jù)魯史《春秋》記載的軍事行動就有四百八十余次，一些強大的諸侯國為了爭奪霸權(quán)，互相征戰(zhàn)，爭做霸主。
  材料二：他在位期間，任用管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，使國家逐漸強盛。當時中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是他打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，受到周天子賞賜，最終成為春秋時期的第一個霸主。
  （1）結(jié)合材料一和所學知識分析，春秋時期出現(xiàn)這種諸侯爭霸的紛亂局面與西周實行的哪一制度有關(guān)？
  （2）依據(jù)材料二分析，材料中“中原第一位霸主”是誰？他是怎樣成為春秋時期第一個霸主的？（不能照抄全文）
  （3）春秋時期除這第一霸主外，你還知道春秋時期的哪些霸主？
  （4）試從積極和消極兩個方面來評價春秋爭霸的影響。
  組卷：32引用：3難度：0.3

  解析

• 33．春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩時期，各種學說蓬勃興起。閱讀材料，回答問題。
  材料一：春秋戰(zhàn)國時期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學，聚徒講學，各家在講學活動中創(chuàng)立了新的學派，在理論上自成體系，標新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學，首推孔子。據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。
  ——摘編自曲士培《中國大學教育史》材料二：“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“知之為知之，不知為不知，是知也”。
  材料三：奠定中華民族精神的儒家、法家、道家等傳統(tǒng)思想……諸子百家就是在這樣一個大背景下形成的……而決定學派命運的是看這些學派是否符合天下大勢的走向。
  材料四：要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
  ——習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合上述材料和所學知識，分析出現(xiàn)這一局面的原因。
  （2）材料二中，“己所不欲，勿施于人”是春秋時期哪個重要人物的觀點？請簡要說出這個人物的歷史地位。
  （3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識指出符合當時“天下大勢”的學派，并指出該學派的代表人物及其主張。
  （4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識回答，諸子百家中哪些思想主張對我們現(xiàn)代生活和文明建設(shè)仍具有借鑒意義？列舉一例并加以說明。
  組卷：2引用：2難度：0.3

  解析