2022-2023學(xué)年河北省石家莊市新樂一中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共計(jì)15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．神人獸面紋往往發(fā)現(xiàn)于良渚的玉琮上，作為良渚文化的標(biāo)志性器物，玉琮又出現(xiàn)在大約千年之后的三星堆遺址中。不僅如此，玉琮的出土向南到達(dá)了廣東石峽遺址，并且在陜西石峁遺址和甘肅的齊家文化也有出土。這反映了中華文明的特點(diǎn)是（　　）

  A．生生不息

  B．多元一體

  C．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  D．兼收并蓄
  組卷：11引用：4難度：0.8

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• 2．如圖是《周朝主要地方封國(guó)的分布》示意圖，周代的封國(guó)主要分布在以前商朝人的要地上，或是位于交通路線上。這一分布主要是基于（　?。?br />

  A．?dāng)U大周文化的影響力	B．防范商朝貴族的反叛
  C．推動(dòng)區(qū)域交通的發(fā)展	D．控制地方的政治需要
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 3．《荀子?王制》記載：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國(guó)得而畜使之；南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國(guó)得而財(cái)之；東海則有紫紜、魚鹽焉，然而中國(guó)得而衣食之；西海則有皮革、文旄焉，然而中國(guó)得而用之。”這表明“市”的發(fā)展（　?。?/h2>

  A．保證了民眾基本消費(fèi)	B．消除了地方割據(jù)勢(shì)力
  C．促進(jìn)了地區(qū)文化認(rèn)同	D．加強(qiáng)了區(qū)域間的聯(lián)系
  組卷：3引用：1難度：0.6

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• 4．《老子》說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，《莊子》說(shuō)：“天不產(chǎn)而萬(wàn)物化，地不長(zhǎng)而萬(wàn)物育，帝王無(wú)為而天下功”。老、莊認(rèn)為“死生、存亡、窮達(dá)、貧富、賢與不肖、毀譽(yù)、饑渴、寒暑，是事之變，命之行也?！边@表明老莊思想（　?。?/h2>

  A．凸顯了道法自然思想	B．包含了樸素的辯證法
  C．呈現(xiàn)了自然命定色彩	D．蘊(yùn)含了無(wú)為而治理念
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 5．如表是古今史學(xué)著作對(duì)秦朝郡縣的論述和考證，據(jù)此可知，秦朝（　?。?br />

  著作	作者	內(nèi)容
  《史記?秦本紀(jì)》	司馬遷	把天下分為36郡
  《秦郡新考》	譚其驤	郡級(jí)行政單位46個(gè)

  A．郡級(jí)單位個(gè)數(shù)難以確定	B．分層管理體制得以優(yōu)化
  C．專制皇權(quán)統(tǒng)治空前強(qiáng)化	D．地方治理能力得到提升
  組卷：8引用：2難度：0.5

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• 6．如圖是漢高祖到漢武帝期間三公九卿、王國(guó)相郡太守中軍功受益階層所占比率變化圖。這一占比率變化的主要原因是（　?。?br />

  A．鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要	B．中外朝制度的推行
  C．王國(guó)的威脅逐漸消除	D．統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束
  組卷：7引用：5難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4題，共55分。

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：時(shí)至隋磨坊市制更趨完善、規(guī)范，管理更為嚴(yán)格。每個(gè)坊區(qū)四周均筑有圍墻。坊門天明擊鼓而開，日落擊鼓而閉，夜間不得隨便出入。限制白天市場(chǎng)交易，市區(qū)之外不準(zhǔn)交易。唐后期，隨著城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些工商業(yè)發(fā)達(dá)城市的坊市制度漸趨廢弛，政府的城市社會(huì)管理制度也隨之更新。
  ——摘編自馮兵、黃俊棚《隋唐五代坊市制與城市社會(huì)管理》材料二：唐末，政府出于迫切緩解財(cái)政拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)需要，采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，并逐步認(rèn)可商人的社會(huì)地位。財(cái)富成為人們追求的目標(biāo)和社會(huì)分層的依據(jù)，以出身為標(biāo)準(zhǔn)的身份等級(jí)制的影響力大大削弱。唐末的戰(zhàn)亂沉重打擊了不斷衰落的門閥士族，客觀上促進(jìn)了商人擺脫自身原有階層的桎梏，一個(gè)新興的富民階層開始崛起。商人階層自身也逐步認(rèn)識(shí)到組織行會(huì)的重要意義，于是“行”代替“市”成為新興的社會(huì)組織。城市市民開始尋求用聯(lián)合抗?fàn)幍姆绞奖磉_(dá)本階層的觀點(diǎn)，為自己發(fā)聲，市民意識(shí)開始覺醒，市民階層由此萌發(fā)。
  ——摘編自馮兵《隋唐五代城市社會(huì)等級(jí)與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝后期坊市制度變化的影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐末商人社會(huì)地位提高的原因。
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料“從國(guó)家治理的角度看，中國(guó)歷史上的“大一統(tǒng)”既是最主要的治理目標(biāo)理念，也是歷代治理體系的重要內(nèi)容。在“大一統(tǒng)”治理目標(biāo)下，一體兩面的“華夷之辨”和“華夷一體”等觀念以及相應(yīng)的政策制度，為各個(gè)政權(quán)建立天下秩序和政權(quán)正統(tǒng)性提供不同的政治基礎(chǔ)與合法化資源，也是中央集權(quán)制度下各種因俗而治的治理方式的依據(jù)。中國(guó)歷史上各民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化的緊密聯(lián)系，為多民族的“大一統(tǒng)”觀念和格局奠定了基礎(chǔ)；而在“大一統(tǒng)”觀念和格局下多民族之間的互動(dòng)與治理方式的借鑒吸收，則成為中國(guó)歷史上統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展鞏固、治理體系不斷完善的重要?jiǎng)恿Α?br />——摘編自賈益《從國(guó)家治理的角度思考中國(guó)歷史上的“華夷”與“大一統(tǒng)”》圍繞“國(guó)家治理與統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展”，從材料中選一角度，確立一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)史實(shí)進(jìn)行論證。
  組卷：12引用：6難度：0.3

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