2021-2022學(xué)年山東省濰坊市高一（下）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/11/15 14:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。中華民族有著5000多年的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化在人類歷史長(zhǎng)河中貫穿始終，一直作為人類靈魂的支撐。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)，需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量和強(qiáng)大的精神力量作為基礎(chǔ)。文化也是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，堅(jiān)持高度的文化自信是提高國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵。
希望大家堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！彼^“為時(shí)”“為事”，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，在時(shí)代發(fā)展中有所作為。在隆重慶祝改革開放40周年之際，我們表彰了100名改革先鋒，其中就有許多作家、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家，像李谷一、李雪健、施光南、蔣子龍、謝晉、路遙、樊錦詩(shī)、厲以寧、林毅夫、王家福、胡福明、許崇德、杜潤(rùn)生、鄭德榮等，他們都是緊跟時(shí)代、奉獻(xiàn)時(shí)代的優(yōu)秀代表。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間。希望大家堅(jiān)定文化自信，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。
（摘自習(xí)近平《一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》）材料二：
不同時(shí)代有不同的文化，作家生活于時(shí)代之中，不能不深受時(shí)代氣息的感染。作家的文學(xué)風(fēng)格必然要滲入時(shí)代文化的因素，表現(xiàn)出時(shí)代性。文學(xué)風(fēng)格總是這樣或那樣反映時(shí)代文化的特點(diǎn)，形成文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。
所謂文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格，就是作家作品在總體特色上所具有的特定時(shí)代的特征，它是該時(shí)代的精神特點(diǎn)、審美要求和審美理想在作家作品中的表現(xiàn)。時(shí)代風(fēng)格主要是指從歷史和社會(huì)高度把握的、只屬于這個(gè)時(shí)代而不屬于其他時(shí)代的文學(xué)的總體特征。先秦諸子散文感情激越、設(shè)想奇特、辭采絢爛，富有論辯性，理當(dāng)與當(dāng)時(shí)群雄割據(jù)、學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴、富有創(chuàng)造力的時(shí)代特征密切相關(guān)。文學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)不是時(shí)代印記被動(dòng)的承受物，它既是時(shí)代精神的產(chǎn)物，又是時(shí)代精神的發(fā)酵劑和催化劑。曹操、曹丕、曹植、孔融、王粲、劉楨等人都是建安文學(xué)的代表，他們面對(duì)軍閥混戰(zhàn)、世積亂離、風(fēng)衰俗怨的時(shí)代，既敢于正視現(xiàn)實(shí)，又富有“拯世濟(jì)物”的宏愿，因此，盡管這些作家各有各的風(fēng)格，如曹操的蒼涼悲壯，曹丕的通脫清麗，曹植的豪邁憂憤，孔融的豪氣直上，王粲的深沉秀麗，劉楨的貞骨凌霜，但他們卻都繼承和發(fā)揚(yáng)了漢樂(lè)府緣事而發(fā)、為時(shí)而作的文學(xué)精神，具有“慷慨以任氣”和“志深而筆長(zhǎng)”的共同特點(diǎn)。這古今盛贊的“建安風(fēng)骨”，就是建安文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格又總是發(fā)展的，隨著時(shí)代的變化而變化，從而形成不同的時(shí)代風(fēng)格。比如，在歐洲曾此起彼伏盛行過(guò)的古典風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格和巴洛克風(fēng)格，都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
時(shí)代風(fēng)格的形成，受時(shí)代情境和語(yǔ)境的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。比如，唐代中后期的古文運(yùn)動(dòng)所造成的新文風(fēng)和時(shí)代風(fēng)格，就是一群古文家的有意識(shí)的努力創(chuàng)造。唐初文風(fēng)承六朝駢儷舊習(xí)，成為束縛思想內(nèi)容的桎梏，一些先行者逐漸要求反對(duì)駢文，提倡古文。到德宗貞元間，韓愈號(hào)稱上繼三代兩漢，以自己奇句單行的散文與“俗下文字”（即駢文）相對(duì)立，逐漸有眾多文人追隨。至憲宗元和間，又有柳宗元大力支持，于是聲勢(shì)更大。古文言之有物，具有批判鋒芒，一度壓倒了駢文，開創(chuàng)一代新文風(fēng)。
風(fēng)格的時(shí)代性差異也完全可能體現(xiàn)在同一個(gè)作家身上。這在一些跨世紀(jì)、跨時(shí)代的作家身上體現(xiàn)得尤為明顯。特別是當(dāng)時(shí)代發(fā)生動(dòng)蕩、革命、戰(zhàn)亂，改朝換代，或社會(huì)政治制度和經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)重大的變更轉(zhuǎn)型，都會(huì)使作家的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、創(chuàng)作視野、藝術(shù)趣味乃至情調(diào)語(yǔ)調(diào)發(fā)生重大的變化，從而導(dǎo)致個(gè)人風(fēng)格的時(shí)代性轉(zhuǎn)變。中國(guó)的現(xiàn)代作家，大多都經(jīng)歷了個(gè)人風(fēng)格的時(shí)代性轉(zhuǎn)換。如丁玲早年接受“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響，追求個(gè)性解放，卻受到了挫折，這在她早期帶有自傳性質(zhì)的《莎菲女士日記》等小說(shuō)中有著明顯的表現(xiàn)，作品呈現(xiàn)出一種濃厚的感傷色彩和浪漫風(fēng)格。在成為左翼作家，特別是進(jìn)入延安革命根據(jù)地后，丁玲的作品和文風(fēng)都判若兩人。1948年她出版的反映土改的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，就具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義的政治色彩和寫實(shí)風(fēng)格。
（摘編自童慶炳《文學(xué)風(fēng)格與時(shí)代文化》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)歷史文化博大精深，為民族復(fù)興不斷地提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力與支撐。
B．描繪當(dāng)今時(shí)代的精神圖譜，需要一批與時(shí)代同頻共振、為時(shí)代發(fā)聲的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家。
C．作家作品的時(shí)代風(fēng)格是指所處時(shí)代的文學(xué)特征，因而與時(shí)代密切相關(guān)而與作家的精神世界無(wú)關(guān)。
D．當(dāng)社會(huì)發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩或轉(zhuǎn)型時(shí)，一部分作家會(huì)受其影響而創(chuàng)作出與自己以往風(fēng)格不同的作品。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．材料一與材料二都談到了作家與時(shí)代的關(guān)系，不過(guò)二者論述的重心并不相同。
B．新時(shí)代，文藝工作者敢于為時(shí)代畫像，為時(shí)代明德，才能更好地與時(shí)代同步。
C．建安七子“慷慨以任氣”“志深而筆長(zhǎng)”的共同特點(diǎn)形成了建安文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。
D．作家作品與時(shí)代發(fā)展關(guān)系密切，時(shí)代情境和語(yǔ)境是其文學(xué)風(fēng)格形成的決定性因素。
（3）下列現(xiàn)象，最能體現(xiàn)“文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格”這一概念的一項(xiàng)是
A．司馬遷《史記》中的世家、列傳以人物為中心敘述歷史，記錄時(shí)代發(fā)展歷程，展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展面貌。
B．“五四”前后，許多文學(xué)作品帶有鮮明的反封建色彩，如魯迅的《祝福》反對(duì)“吃人”的封建禮教。
C．《竇娥冤》《雷雨》通過(guò)劇中人物的悲情遭遇，表現(xiàn)了劇作家們對(duì)所處時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照和理解。
D．林覺民的《與妻書》，一方面是至情至性，一方面是國(guó)家大義，文章既纏綿悱惻，又具有浩然正氣。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
（5）中國(guó)作家網(wǎng)《文學(xué)的力量》中有一句名言：“文學(xué)與時(shí)代相互成就著彼此的斑斕與激越?！闭?qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。組卷：12引用：5難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
傷逝
——涓生的手記
魯迅 如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
會(huì)館里被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時(shí)光過(guò)得真快，我愛子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經(jīng)滿一年了。事情又這么不湊巧，我重來(lái)時(shí)，偏偏空著的又只有這一間屋。
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”
這是我們交往了半年，又談起她在這里的胞叔和在家的父親時(shí)，她默想了一會(huì)之后，分明地、堅(jiān)決地、沉靜地說(shuō)了出來(lái)的話。其時(shí)是我已經(jīng)說(shuō)盡了我的意見、我的身世、我的缺點(diǎn)，很少隱瞞；她也完全了解的了。這幾句話震動(dòng)了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說(shuō)不出的狂喜，知道中國(guó)女性，并不如厭世家所說(shuō)那樣的無(wú)法可施，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見輝煌的曙色。
尋住所實(shí)在不是容易事，看了二十多處，這才得到可以暫且敷衍的處所，是吉兆胡同一所小屋里的兩間南屋；主人是一個(gè)小官，自住著正屋和廂房。他只有夫人和一個(gè)不到周歲的女孩子，只要孩子不啼哭，是極其安閑幽靜的。我們的家具很簡(jiǎn)單，但已經(jīng)用去了我籌來(lái)的款子的大半；子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我攔阻她，還是定要賣，我也就不再堅(jiān)持下去了；我知道不給她加入一點(diǎn)股分去，她是住不舒服的。
和她的叔叔，她早已鬧開，使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女；我也陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是替我膽怯，或者竟是嫉妒的朋友絕了交。然而這倒很清靜。
我的路鑄定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在辦公桌前抄，抄，抄些公文和信件；在家里是和她相對(duì)，或幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭。
我所預(yù)期的打擊果然到來(lái)。雙十節(jié)的前一晚，我呆坐著，她在洗碗。聽到打門聲，我去開門時(shí)，是局里的信差，交給我一張油印的紙條。我就有些料到了，到燈下去一看，果然，印著的就是：奉局長(zhǎng)諭史涓生毋庸到局辦事秘書處十月九號(hào)啟。
我知道這一定是有人添了些謠言，去報(bào)告了局長(zhǎng)的。其實(shí)這在我不能算是一個(gè)打擊，因?yàn)槲以缇蜎Q定，可以給別人去抄寫，或者教讀，也還可以譯點(diǎn)書，況且《自由之友》的總編輯便是見過(guò)幾次的熟人，兩月前還通過(guò)信，但我的心卻跳躍著。
我很躊躕，不知道怎樣措辭好，當(dāng)停筆凝思的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼去一瞥她的臉，在昏暗的燈光下，又很見得凄然。我真不料這樣微細(xì)的小事情，竟會(huì)給堅(jiān)決的、無(wú)畏的子君以這么顯著的變化。她近來(lái)實(shí)在變得很怯弱了，但也并不是今夜才開始的。
我和她閑談，故意地引起我們的往事，提到文藝，涉及外國(guó)的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等。稱贊娜拉的果決……也還是去年在會(huì)館的破屋里講過(guò)的那些話，但現(xiàn)在已經(jīng)變成空虛，從我的嘴傳入自己的耳中。
是的?！彼聊艘粫?huì)，說(shuō)，“但是，……涓生，我覺得你近來(lái)很不一樣了。可是的？你，——你老實(shí)告訴我?！?br /> 我覺得這似乎給了我當(dāng)頭一擊，但也立即定了神，說(shuō)出我的意見和主張來(lái)：“你要我老實(shí)說(shuō)；是的，人是不該虛偽的。我老實(shí)說(shuō)吧：因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了！”
她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇醒，眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼。
我們總算度過(guò)了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細(xì)線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒(méi)有送掉性命，結(jié)果也還是躺在地上，只爭(zhēng)著一個(gè)遲早之間。
然而覺得要來(lái)的事，卻終于來(lái)到了。
這是冬春之交的事，風(fēng)已沒(méi)有這么冷，我也更久地在外面徘徊；待到回家，大概已經(jīng)昏黑。我照常沒(méi)精打采地回來(lái)，一看見寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終于走進(jìn)自己的屋子里了，沒(méi)有燈火；摸火柴點(diǎn)起來(lái)時(shí)，是異樣的寂寞和空虛！
正在錯(cuò)愕中，官太太便到窗外來(lái)叫我出去。
“今天子君的父親來(lái)到這里，將她接回去了?！彼芎?jiǎn)單地說(shuō)。
這似乎又不是意料中的事，我便如腦后受了一擊，無(wú)言地站著。
我的心覺得沉重。我為什么偏不忍耐幾天，要這樣急急地告訴她真話的呢？現(xiàn)在她知道，她以后所有的只是她父親的烈日一般的嚴(yán)威和旁人的賽過(guò)冰霜的冷眼。此外便是虛空。負(fù)著虛空的重?fù)?dān)，在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路，這是多么可怕的事呵！而況這路的盡頭，又不過(guò)是——連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)埂?br /> 我要離開吉兆胡同，不得已去拜訪一個(gè)久不問(wèn)候的世交。他是我伯父的幼年的同窗，大概因?yàn)橐路钠婆f吧，一登門便很遭門房的白眼。好容易才相見，也還相識(shí)，但是很冷落。我們的往事，他全都知道了。
“自然，你也不能在這里了，”他聽了我托他在別處覓事之后，冷冷地說(shuō)，“但那里去呢？很難?！隳牵裁茨?，你的朋友吧，子君，你可知道，她死了?！?br /> 我驚得沒(méi)有話。
“真的？”
“自然真的。我家的王升的家，就和她家同村。”
我知道他是不說(shuō)謊話的；子君總不會(huì)再來(lái)的了，四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。
初春的夜，還是那么長(zhǎng)。長(zhǎng)久的枯坐中記起上午在街頭所見的葬禮，前面是紙人紙馬，后面是唱歌一般的哭聲。我現(xiàn)在已經(jīng)知道他們的聰明了，這是多么輕松簡(jiǎn)潔的事。
然而子君的葬禮卻又在我的眼前，是獨(dú)自負(fù)著虛空的重?fù)?dān)，在灰白的長(zhǎng)路上前行，而又即刻消失在周圍的嚴(yán)威和冷眼里了。
我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒??；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。
我活著，我總得向著新的生路跨出去，那第一步——卻不過(guò)是寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
（有刪改）
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．子君是一個(gè)敢于反對(duì)封建專制、爭(zhēng)取婚姻自由和個(gè)性解放并具有獨(dú)立意識(shí)的女性形象。
B．子君一定要賣掉首飾幫我購(gòu)置新家具，既說(shuō)明了她當(dāng)時(shí)處境的拮據(jù)，也表現(xiàn)了她的固執(zhí)。
C．子君與家人決裂、涓生被朋友世交冷落等情節(jié)，表明了自由戀愛不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所容。
D．社會(huì)環(huán)境的逼迫和經(jīng)濟(jì)的窘迫是導(dǎo)致小說(shuō)主人公涓生和子君悲劇結(jié)局的兩個(gè)方面的原因。
（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文中畫線句運(yùn)用神態(tài)描寫，展現(xiàn)了子君瞬間震驚、企求安慰、茫然無(wú)助的復(fù)雜心理。
B．小說(shuō)在敘事中穿插抒情與議論，展現(xiàn)了人物深廣的內(nèi)心世界，增強(qiáng)了小說(shuō)的深刻性。
C．父親烈日般的“嚴(yán)威”旁人賽過(guò)冰霜的“冷眼”，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)子君的誤解。
D．開頭、結(jié)尾“為子君，為自己”，首尾照應(yīng)，使用反復(fù)手法，營(yíng)造了濃郁的抒情氛圍。
（3）隨著情節(jié)的展開，涓生對(duì)待子君的情感態(tài)度也在不斷發(fā)生變化，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
（4）小說(shuō)采用手記這種方式來(lái)敘事，有何表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷：15引用：4難度：0.5
二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．閱讀下面的文言文，完成各題。
靖郭君①善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說(shuō)。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：“劃而類，破吾家，茍而慊②齊貌辨者，吾無(wú)辭為之?！庇谑巧嶂仙幔铋L(zhǎng)子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無(wú)幾時(shí)，齊貌辨辭而行，請(qǐng)見宣王。靖郭君曰：“王之不說(shuō)嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請(qǐng)必行?！本腹荒苤?。齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫！”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無(wú)有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過(guò)頤豕視③，若是者倍反。不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨?bdo class="mathjye-underpoint">而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽(yáng)④請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之?！腹唬骸?bdo class="mathjye-underline">受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎’，又不肯聽辨。此為二?！毙跆?，動(dòng)于顏色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖?lái)靖郭君乎？”齊貌辨對(duì)曰：“敬諾?！本腹齺?lái)衣威王之衣，冠舞其劍，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至因請(qǐng)相之靖郭君辭不得已而受七日謝病強(qiáng)辭靖郭君辭不得三日而聽當(dāng)是時(shí)，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生樂(lè)患趣難者也。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）[注]①靖郭君：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王的兒子田嬰，封于薛（在今山東省滕縣），靖郭君是他的封號(hào)。②慊：通“愜”，快心，滿意。③過(guò)頤豕視：下巴太大，看起來(lái)好像一只豬。④昭陽(yáng)：楚昭王后裔，原為大司馬，主管楚國(guó)軍事。
（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一組是
①靖郭君善齊貌辨 善：與……友好
②門人弗說(shuō) 門人：守門的人
③士尉以證靖郭君 證：驗(yàn)證
④威王薨 薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去
⑤過(guò)頤豕視，若是者倍反 倍：加倍
⑥若聽辨而為之 而：連詞，表順承
A．①③⑥
B．②③⑤
C．①④⑥
D．②④⑤
（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．靖郭君至/因請(qǐng)相之/靖郭君辭/不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽/
B．靖郭君至因請(qǐng)/相之/靖郭君辭不得/已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽/
C．靖郭君至/因請(qǐng)相之靖郭君/辭不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽/
D．靖郭君至/因請(qǐng)相之/靖郭君辭/不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭/不得三日而聽/
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A．齊貌辨為人有很多缺點(diǎn)，門人討厭他，甚至有人勸說(shuō)靖郭君辭退他，而靖郭君不但沒(méi)聽從別人的勸說(shuō)，反而更加禮遇齊貌辨。
B．齊貌辨明知宣王與靖郭君不合，自己去晉見宣王會(huì)有生命之虞，但為了使靖郭君取得宣王的信任，他義無(wú)反顧地返回齊國(guó)都城。
C．靖郭君對(duì)齊貌辨并非完全言聽計(jì)從，其明證是在立太子和楚國(guó)想以地?fù)Q薛這兩件事上，他不同意齊貌辨的看法，未采納其建議。
D．宣王聽了齊貌辨的話之后，為自己誤解了靖郭君而深感愧疚，讓齊貌辨請(qǐng)回靖郭君并親自到郊外迎接，繼而又委之以重任。
（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！
②辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。（王安石《答司馬諫議書》）
（5）齊貌辨樂(lè)于為靖郭君解憂除患而將生死置之度外，在文中有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷：12引用：2難度：0.9
四、名著閱讀（5分）
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8．“下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》原著的表述，不正確的兩項(xiàng)（只選一項(xiàng)不得分）是（ ）
組卷：12引用：2難度：0.8
五、寫作（60分）
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9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
最近，某市在疫情防控中，一女子開車載著70歲的父親外出看病，因健康碼顯示為黃碼被執(zhí)勤民警攔下。女子持有社區(qū)開出的24小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性的市內(nèi)通行證明，但民警表示黃碼不能出行。
此事引起社會(huì)爭(zhēng)議，對(duì)此你有什么看法和思考，請(qǐng)寫一篇議論性文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：6引用：2難度：0.6