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2023年江西省贛州市于都中學(xué)高考歷史模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共12小題,每小題3分,滿分36分)

  • 1.在今湖北云夢睡虎地所發(fā)的秦墓竹簡中,出土了一些法律文書,其中一份資料記錄戶籍,寫著:“某里的無爵平民甲的家外、妻子、子女、奴婢、家財、畜產(chǎn)如下:家屋一棟二屋,各有人口,室皆瓦蓋,設(shè)有木造的門;種有桑樹十株;妻某在逃,不予查封;成年女兒某,未婚;未成年男子某,身高六尺五寸;奴婢:未成年女子某;雄犬一只。該制度旨在(  )

    組卷:61引用:10難度:0.9
  • 2.秦代“以法為教,以吏為師”,官員選任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。漢初,訓(xùn)練有素的文吏仍然占據(jù)著政治機構(gòu)的主導(dǎo)地位。武、宣之時,文吏依然掌握著國家政權(quán)的主要命脈,而儒生已經(jīng)從文化方面向整個社會開始滲透,文吏和儒生形成了對峙局面。對此合理的解釋是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:17難度:0.7
  • 3.唐朝前期,73.02%的水災(zāi)都發(fā)生在北方,南方多雨區(qū)僅占26.98%.僅關(guān)內(nèi)道、河南道水災(zāi)頻次占唐前期總數(shù)的50%以上。安史之亂后,淮南道、江南道水災(zāi)頻次記載明顯增加,史書中還多次出現(xiàn)江南西道基雨山洪的記錄。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:36引用:18難度:0.9
  • 4.宋代開封府官員趙孚上奏:認為莊宅買賣中屢出現(xiàn)訴訟糾紛,其緣由是“衷私妄寫文契”,建議朝廷“集莊宅行人,眾定割移,典賣文契各一本,立為榜樣。違者論如法”,得到宋太宗的批準。宋徽宗時,政府印賣田宅契書。這表明宋代( ?。?/h2>

    組卷:26引用:25難度:0.7
  • 5.2015年10月在東經(jīng)123度、北緯39度的大東溝海域進行的“丹東一號”水下考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)60多枚銅錢、完整的魚雷引信,以及寫著CHIHYüAN的瓷盤上標記著“THE-IMPERIAL-CHINESE-NAVY”(中國皇家海軍)等,共計60個種類、120多件文物。這些文物可供研究的歷史事件是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.8

二、解答題(共5小題,滿分0分)

  • 16.【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】一戰(zhàn)后,德國賠款問題是20世紀20年代國際關(guān)系難以解決的糾紛,閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:1924年,協(xié)約國倫敦會議通過了以美國銀行家道威斯為首的專家委員會提出的新的賠款計劃,即“道威斯計劃”。主要內(nèi)容是:(1)由協(xié)約國監(jiān)督改組德意志銀行,實行貨幣改革,并由協(xié)約國貸款8億金馬克(折合1.9億美元)以穩(wěn)定其幣值;(2)不確定德國賠款的總數(shù),只規(guī)定1924-1925年賠款數(shù)額為10億金馬克,以后逐年增加,到1928-1929年增至25億金馬克;(3)德國支付賠款的財源來自關(guān)稅、煙酒糖專賣稅、鐵路運營及工商企業(yè)稅。1924-1929年,德國以各種理由僅支付80億金馬克的賠款,卻從英美獲得了200億金馬克的貸款和投資。
    材料二:1928年,德國提出修改道威斯計劃的要求。1929年,英、法、比、意、日、美、德七國代表在巴黎召開會議,重新審議德國賠款問題。會議通過了美國銀行家楊格制定的計劃。主要內(nèi)容有:(1)德國賠款總額為1139.5億金馬克,在58年零7個月內(nèi)償清;(2)取消賠款委員會及有關(guān)國家對德國國民經(jīng)濟與財政的一切形式的監(jiān)督;(3)協(xié)約國從德國萊茵區(qū)撤走占領(lǐng)軍。1933年,德國宣布停止支付賠款。最后,德國賠款問題不了了之。
    --摘編自《從分散到整體的世界史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析“道威斯計劃”出臺的背景,指出美國能主導(dǎo)德國賠款問題的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識,分析德國在賠款問題上態(tài)度的變化,以及變化的原因。

    組卷:2引用:4難度:0.4
  • 17.閱讀下列材料,回答問題
    材料一   莫漢達斯?卡拉姆錢德?甘地(MohandasKaramchandGandhi1869-1948),世界東方一大名人,印度民族獨立運動的著名領(lǐng)袖,素有”圣雄”之美稱。甘地的思想和學(xué)說,人們通稱為甘地主義。甘地主義不僅是印度民族解放運動的指導(dǎo)思想和理論武器,而且也是印度獨立后國家政治生活的指導(dǎo)原則。甘地主義不僅在印度而且在世界特別在亞洲東方一些國家中有著重要的影響,它是人類文明寶庫的重要遺產(chǎn)。
    --鋒均《甘地主義介評一紀念甘地誕生120周年》材料二   非暴力主義是甘地思想體系的核心,是其全部的宗教哲學(xué)思想、道德倫理思想和社會政治思想的基礎(chǔ)和原則。非暴力原則主要包含以下原則:(1)愛的原則。即普遍的人類之愛,包括愛自己的敵人。(2)苦行。甘地說:“衡量愛的標準是苦行,而苦行就是自我忍受痛苦”??嘈邪ń^食、靜默禱告、棍棒刀槍加身毫不抵抗等。3.文明守法。文明是指對敵人要有一種寬大善意的胸懷;守法是指自覺服從法律(在印度當時就是英印殖民政府的法律)。
    --柴俊青《甘地非暴力主義評價問題再探究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劇笔バ邸备实仡I(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運動興起的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,試從進步性和局限性兩方面簡要評價甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運動。

    組卷:1引用:2難度:0.4
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