2022-2023學(xué)年山西省晉城二中高一（上）第二次質(zhì)檢歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）

• 1．從新石器時(shí)代早期開(kāi)始出現(xiàn)簡(jiǎn)單質(zhì)樸的“龍”的形象至今，對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象一直是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相連的情感！觀察圖1、圖2，可以看出（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202201/174/6ed4ddc0.png" style="vertical-align:middle" />

  A．玉器崇拜的統(tǒng)一性	B．民族文化的多源性
  C．文字書(shū)寫的傳承性	D．中華文明的延續(xù)性
  組卷：14引用：7難度：0.6

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• 2．周滅商后進(jìn)行了大規(guī)模的分封，一些大諸侯不斷向周圍的蠻、夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進(jìn)而兼并其土地，進(jìn)行文化滲透。這說(shuō)明西周的分封制（　?。?/h2>

  A．有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)	B．推動(dòng)了中原文化的傳播
  C．導(dǎo)致地方勢(shì)力不斷膨脹	D．奠定了中國(guó)的疆域版圖
  組卷：18引用：7難度：0.7

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• 3．諸子百家關(guān)于“如何治國(guó)”的思考大致情況是：孔子主張“為政必先正名乎”，墨子主張“選天下之賢可者，立為天子”，韓非子主張“掌握權(quán)威，統(tǒng)馭民眾”。這反映了，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>

  A．各家觀點(diǎn)不同，相互詰難

  B．儒家較重視禮樂(lè)教化

  C．各派脫離現(xiàn)實(shí)，追求享樂(lè)

  D．百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代特征
  組卷：4引用：11難度：0.6

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• 4．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。在下列中國(guó)古代官職中，最早體現(xiàn)“對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督”的是（　?。?/h2>

  A．通判

  B．御史大夫

  C．太尉

  D．監(jiān)察御史
  組卷：25引用：163難度：0.9

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• 5．漢初，統(tǒng)治者頒行“復(fù)弛商賈之律”，文景之時(shí)，商賈“因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾”。漢武帝時(shí)，商人又受到沉重的打擊，其對(duì)國(guó)家的威脅受到抑制。這表明漢武帝時(shí)期（　　）

  A．推行了休養(yǎng)生息政策	B．加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)控制
  C．規(guī)范了商業(yè)市場(chǎng)秩序	D．解除了國(guó)家威脅
  組卷：12引用：18難度：0.6

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• 6．北魏孝文帝規(guī)定：“五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)，長(zhǎng)取鄉(xiāng)人強(qiáng)謹(jǐn)者。鄰長(zhǎng)復(fù)一夫，里長(zhǎng)二，黨長(zhǎng)三。所復(fù)復(fù)征戍，余若民，三載亡愆則陟用，陟之一等”。孝文帝的這一規(guī)定（　?。?/h2>

  A．結(jié)束了北方分裂割據(jù)局面

  B．為統(tǒng)一黃河流域奠定了基礎(chǔ)

  C．利于強(qiáng)化中央對(duì)地方控制

  D．保障了北魏社會(huì)秩序的穩(wěn)定
  組卷：18引用：17難度：0.6

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二、非選擇題部分（本題共4小題，滿分52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  唐代實(shí)行科舉制度以后，打破了士族門閥對(duì)官吏選任的壟斷，有效地鞏固了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。通過(guò)推行科舉制度，唐代選拔官員的范圍從魏晉時(shí)期少數(shù)豪門望族，擴(kuò)展到地主階級(jí)各個(gè)階層。參加科舉者的門第、品行限制并不嚴(yán)格，他們所代表的階層也比較廣泛，這對(duì)加強(qiáng)唐王朝的中央集權(quán)統(tǒng)治發(fā)揮著極大的作用。唐代舉子在參加科舉考試前，要進(jìn)行“行卷”。所謂“行卷”，就是應(yīng)試者將自己的文學(xué)創(chuàng)作在考試前寫成卷軸送呈至當(dāng)時(shí)有較高聲望地位的人，請(qǐng)求他們向主持考試的禮部侍郎推薦。投“行卷”是為了“公薦”。“公薦”就是聲望地位較高的公卿大臣向考官推薦考生。
  ——摘編自龐峰偉《略論唐代科舉制度的弊端》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“科舉制實(shí)行中政府與名門望族的關(guān)系”提出觀點(diǎn)，并進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史料真實(shí)，史論結(jié)合）
  組卷：2引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：從獨(dú)相到群相再到兼相，相權(quán)在歷代皇權(quán)主持下的改革和裁抑過(guò)程中逐步萎縮，最終從體制上被廢除……而皇權(quán)也在逐步集權(quán)的過(guò)程中達(dá)到登峰造極的境地。
  ——摘編自任懷國(guó)等《資政通鑒——中國(guó)歷代政治制度得失》材料二：歷代的統(tǒng)一政權(quán)，尤其是清朝的統(tǒng)一，無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代中國(guó)和中華民族的形成作出了重要貢獻(xiàn)……清朝能夠最終確立統(tǒng)一中國(guó)的政權(quán)，完成這一巨大的歷史性工程，與它成功地實(shí)行了適合不同地區(qū)、不同民族的地方行政制度是分不開(kāi)的。
  ——摘編自葛劍雄《統(tǒng)一與分裂》清代既繼承了歷代王朝的治邊思想，又有創(chuàng)新和發(fā)展。隨著沙俄等對(duì)中國(guó)邊疆的覬覦，清統(tǒng)治者極其重視對(duì)邊疆民族的治理。
  ——摘編自馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別以秦、唐、明為例，寫出與“獨(dú)相”“群相”“兼相”相對(duì)應(yīng)的制度名稱，并指出“兼相”對(duì)應(yīng)的制度是由哪個(gè)皇帝設(shè)立的以及該制度的性質(zhì)。
  （2）閱讀材料二概括清朝采取民族政策的原則。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出中國(guó)最終是如何解決沙俄的邊疆危機(jī)的。對(duì)于不同的少數(shù)民族，清朝采取了不同的措施，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)指出清朝在新疆、蒙古與內(nèi)地分別采取的管理措施。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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