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2022-2023學(xué)年廣東省廣州市番禺區(qū)洛溪新城中學(xué)高一(上)第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/11/11 10:30:2
一、單選題(25題,每題2分,共50分)
1.
某學(xué)者指出,公元前四千年中國(guó)存在的區(qū)域文化帶有內(nèi)蒙古長(zhǎng)城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長(zhǎng)江三角洲文化、大坌坑文化等,這些文化彼此相互作用。這表明( ?。?/h2>
A.不同文明的交融互動(dòng)最終促成了國(guó)家的形成
B.中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的格局
C.地理的復(fù)雜性與分層性奠定中華文明的基礎(chǔ)
D.中華文明由黃河流域向周邊逐漸擴(kuò)展
組卷:6
引用:22
難度:0.6
解析
2.
據(jù)《左傳》記載,西周建立后,“封建親戚,以藩屏周”。這種制度( ?。?/h2>
A.取消了貴族憑血緣獲得的特權(quán)
B.加強(qiáng)了天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治
C.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接控制
D.維護(hù)了大一統(tǒng)國(guó)家的長(zhǎng)治久安
組卷:10
引用:6
難度:0.6
解析
3.
“方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事”。材料中所描述的土地制度( ?。?/h2>
A.為氏族公社土地所有制
B.出現(xiàn)于鐵器廣泛使用后
C.屬于封建土地私有制度
D.實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國(guó)有制
組卷:17
引用:20
難度:0.8
解析
4.
如表是某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史時(shí)做的學(xué)習(xí)摘要。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是( ?。?br />
摘要一春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄
摘要二各國(guó)變法
摘要三鐵器、牛耕的使用和推廣
摘要四百家爭(zhēng)鳴
A.大變革時(shí)代
B.統(tǒng)一國(guó)家建立
C.社會(huì)繁榮與開放
D.民族關(guān)系發(fā)展
組卷:12
引用:11
難度:0.6
解析
5.
“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器,而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中,已經(jīng)完全被遺棄了,這主要反映了先秦時(shí)期( ?。?/h2>
A.華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)
B.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展
C.中央集權(quán)制度的形成
D.三公九卿制的施行
組卷:44
引用:69
難度:0.6
解析
6.
秦朝規(guī)定各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)均以文書行政,“毋口請(qǐng)”,并形成了嚴(yán)密的文書行政管理制 度,還建立了以郵驛為中心的文書傳送系統(tǒng)。秦朝的這種做法( ?。?/h2>
A.確立了中央集權(quán)制度
B.實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一
C.提高了國(guó)家治理能力
D.導(dǎo)致了暴政統(tǒng)治
組卷:70
引用:86
難度:0.6
解析
7.
易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中寫道:“秦,雖死猶存,它亡得悲壯?!睆奈拿魇酚^的角度看“秦,雖死猶存”主要是指( )
A.統(tǒng)一量衡、貨幣
B.統(tǒng)一全國(guó)文字
C.在中央建立三公九卿制
D.統(tǒng)一國(guó)家和建立中央集權(quán)制
組卷:2
引用:36
難度:0.6
解析
8.
漢初的人口較秦代大為減少,許多大城市的人口只剩下十分之二三,如在秦代有三萬戶的曲逆縣,到漢初只有五千余戶,而這在當(dāng)時(shí)已算得上是人口大縣。這種狀況可用于說明漢初( ?。?/h2>
A.賦稅負(fù)擔(dān)過于沉重
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平倒退
C.人口政策成效顯著
D.休養(yǎng)生息的必要性
組卷:13
引用:12
難度:0.6
解析
9.
漢高祖崇尚黃老治國(guó)思想,而漢武帝罷黜百家之言。這種治國(guó)理念變化實(shí)質(zhì)上反映了( )
A.大一統(tǒng)國(guó)家現(xiàn)實(shí)的需要
B.君權(quán)與相權(quán)的博弈
C.儒學(xué)與百家思想的沖突
D.君主品性好惡的抉擇
組卷:50
引用:11
難度:0.6
解析
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二、材料分析題(共50分)
27.
中國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。根據(jù)下列材料回答問題。
材料一:諸家的學(xué)術(shù),當(dāng)分兩方面觀之。其中最有關(guān)系的,要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想先恢復(fù)小康之治的,所以以堯、舜、禹三代為法。道家則主張恢復(fù)大同之治。法家可分法、術(shù)兩方面。墨家舍周而法夏。
——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》
材料二:董仲舒在《天人三策》中向漢武帝陳述:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!倍偈嫣岢觥爸T不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣”,漢武帝完全采納了他的建議。
——摘編自李奎良《董仲舒關(guān)于社會(huì)制度設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)》
請(qǐng)回答:
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法四家為“救世”提出的治國(guó)主張。歷史上將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域的這一活躍局面稱作什么?
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出董仲舒的主張及其產(chǎn)生的影響。
組卷:1
引用:1
難度:0.4
解析
28.
經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況息息相關(guān)。閱讀材料,回答問題。
材料一:
材料二:公元780年,唐朝推行兩稅法,以國(guó)家財(cái)政開支所需為總額,所謂“量出以制入”。所有居民在現(xiàn)居地登記,根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低繳納賦稅,“戶無主客,以現(xiàn)居為?。喝藷o丁中,以貧富為差”,分夏秋兩季征收?!安痪犹幎猩陶?,在所州縣稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增收,版籍(戶口冊(cè))不造而得其虛實(shí),貧吏不誠(chéng)而奸無所取,自是輕重之權(quán),始?xì)w于朝廷”。
——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》
材料三:青苗錢利民甚少,害民極多……
——司馬光《乞罷青苗錢白扎子》
與今世銀行所營(yíng)之業(yè)相近,青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也。
——梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌?/bdo>(1)分別提取材料一中兩幅圖的信息,并從唯物史觀的角度指出二者之間的關(guān)系。
(2)根據(jù)材料二概括兩稅法的特點(diǎn),并指出兩稅法有何作用。
(3)根據(jù)材料三,指出司馬光和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)青苗法的評(píng)價(jià)有何不同。你認(rèn)為影響歷史評(píng)價(jià)的因素有哪些?
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
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