2021-2022學(xué)年山西省晉中市平遙二中高一（下）質(zhì)檢歷史試卷（5月份）

一、選擇題（本題共25小題，每題2分，共50分）

• 1．古埃及人利用尼羅河定期泛濫造就的肥沃土壤發(fā)展了農(nóng)業(yè)，觀(guān)察尼羅河水定期泛濫的規(guī)律，制定了太陽(yáng)歷。古希臘人因?yàn)榧Z食種植業(yè)的欠發(fā)達(dá)而高度依賴(lài)商貿(mào)活動(dòng)，并不斷進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張創(chuàng)建新的城邦。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是文明發(fā)展的基礎(chǔ)

  B．商業(yè)經(jīng)濟(jì)具有明顯的擴(kuò)張性

  C．地理環(huán)境影響世界文明發(fā)展

  D．世界文明具有多元一體特點(diǎn)
  組卷：38引用：44難度：0.7

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• 2．人類(lèi)最初的各農(nóng)業(yè)文明及早期的各帝國(guó)出現(xiàn)于北緯30度上下的區(qū)域；公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至公元前300年間，在這個(gè)緯度區(qū)間出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上的“軸心時(shí)代”，雖然有千山萬(wàn)水的阻隔，各個(gè)文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說(shuō)明（　　）

  A．地理氣候是文明發(fā)展的決定性因素

  B．早期人類(lèi)各文明體有著密切的聯(lián)系

  C．人類(lèi)文明的發(fā)展有一定的內(nèi)在規(guī)律

  D．農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展是文化引導(dǎo)的結(jié)果
  組卷：44引用：56難度：0.6

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• 3．長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為非洲的鐵器是由亞歐大陸傳入的?？脊叛芯勘砻?，非洲許多地區(qū)在公元前就開(kāi)始開(kāi)采鐵礦，并進(jìn)行冶煉。公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)期間，冶鐵技術(shù)通過(guò)班圖農(nóng)民傳到非洲中部、東部和南部的大部分地區(qū)。由此可知，古代非洲（　　）

  A．不同區(qū)域同步發(fā)展	B．冶鐵技術(shù)起源較早
  C．對(duì)外經(jīng)濟(jì)依賴(lài)性強(qiáng)	D．農(nóng)業(yè)崇尚精耕細(xì)作
  組卷：31引用：3難度：0.5

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• 4．哥倫布是虔誠(chéng)的基督徒。圣經(jīng)上說(shuō)，海洋占地球表面1/7，陸地占6/7，他深信不疑。據(jù)此，哥倫布認(rèn)為，從加那利群島出發(fā)向西航行約4500公里即可到達(dá)日本（實(shí)際的直線(xiàn)距離近2萬(wàn)公里），航行約6300公里可到達(dá)中國(guó)。材料反映了（　?。?/h2>

  A．哥倫布的依據(jù)和總的計(jì)算是錯(cuò)誤的

  B．以當(dāng)時(shí)的航海條件他是不敢冒險(xiǎn)的

  C．歷史的偶然性促成了哥倫布的壯舉

  D．基督教成為新航路開(kāi)辟的主要原因
  組卷：33引用：6難度：0.5

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• 5．17-18世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了空前的中國(guó)文化熱。很多啟蒙思想家謳歌和贊美中國(guó)的體制、文官制度和倫理道德等，他們“借孔子和儒家思想之力，沖破了桎梏他們自己的神權(quán)以及王權(quán)，因而進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)”。這種現(xiàn)象表明（　　）

  A．當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)制度比歐洲各國(guó)優(yōu)越

  B．中國(guó)文化在啟蒙運(yùn)動(dòng)中起過(guò)積極作用

  C．儒家學(xué)說(shuō)與啟蒙思想的主要內(nèi)容相同

  D．中國(guó)文化蘊(yùn)含自由平等與理性的特質(zhì)
  組卷：7引用：24難度：0.7

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• 6．路德認(rèn)為，教會(huì)和政府同為上帝所設(shè)立，“上帝用教會(huì)作他慈愛(ài)的工具，用政府作他忿怒的工具”；教會(huì)職責(zé)是管理信仰和道德，教人謙卑、忍耐、有愛(ài)心；此外，教會(huì)不應(yīng)干涉政府。政府則以執(zhí)行法律，保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)為職責(zé)，無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)信仰和良心，不能強(qiáng)迫宗教信仰。這一言論（　?。?/h2>

  A．表明近代人文精神的興起

  B．有利于世俗王權(quán)的發(fā)展

  C．揭示了德意志的對(duì)外擴(kuò)張

  D．說(shuō)明教廷與政府的對(duì)立
  組卷：2引用：8難度：0.6

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• 7．從1867年至1884年，英國(guó)進(jìn)行了第二、第三次選舉制度改革，使大多數(shù)成年男子擁有了普選權(quán)；1885年又對(duì)國(guó)會(huì)選舉中的議席分配進(jìn)行了改革，使選區(qū)的分配更趨合理、完善。據(jù)此可知（　　）

  A．英國(guó)大多數(shù)公民擁有選舉權(quán)

  B．歐美國(guó)家人民普遍享有了選舉權(quán)

  C．英國(guó)君主立憲制已正式確立

  D．資產(chǎn)階級(jí)代議制得到進(jìn)一步發(fā)展
  組卷：64引用：9難度：0.6

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• 8．有學(xué)者指出，美國(guó)的建國(guó)之父?jìng)兯鉀Q的中心問(wèn)題包括三個(gè)層次：一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題；二是中央與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問(wèn)題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門(mén)的關(guān)系。下列，解決層次一的措施是（　?。?/h2>

  A．確立民主共和政體	B．采取聯(lián)邦制的形式
  C．實(shí)行三權(quán)分立原則	D．維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立
  組卷：62引用：12難度：0.5

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• 9．19世紀(jì)初英國(guó)鐵路公司運(yùn)營(yíng)每英里鐵路平均需要雇用18人；到19世紀(jì)40年代末，運(yùn)營(yíng)每英里鐵路平均只需雇用11人。這一變化反映出（　?。?/h2>

  A．機(jī)器大生產(chǎn)已經(jīng)取代手工勞動(dòng)

  B．交通運(yùn)輸業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響較大

  C．工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)效率的提升

  D．人工成本嚴(yán)重制約鐵路規(guī)模化經(jīng)營(yíng)
  組卷：7引用：14難度：0.6

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二、材料解析題（第26題14分，第27題18分，第28題18分，共50分）

• 27．甘地和孫中山基本上是同時(shí)代人，都是本國(guó)民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中著名的領(lǐng)袖。閱讀下列材料：
  材料一  大戰(zhàn)期間，英國(guó)殖民當(dāng)局減少了對(duì)印度的商品傾銷(xiāo)，客觀(guān)上有利于印度民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20年代，國(guó)大黨改變以往同英國(guó)合作實(shí)行憲制改革的立場(chǎng)，主張用和平和合法手段，實(shí)現(xiàn)民族自治目標(biāo)。1920年印度國(guó)大黨通過(guò)了甘地?cái)M訂的“非暴力不合作計(jì)劃”。甘地領(lǐng)導(dǎo)的不合作運(yùn)動(dòng)與哈里發(fā)委員會(huì)結(jié)成聯(lián)盟，印度教徒和伊斯蘭教徒在共同的反英斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)起來(lái)，并肩戰(zhàn)斗。1921年不合作運(yùn)動(dòng)同印度工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)交織在一起，形成了民族斗爭(zhēng)的高潮。
  --摘編自王斯德《世界現(xiàn)代史》材料二  1922年到1924年，孫中山在數(shù)次講演中一再談到甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度反英斗爭(zhēng)。他充分肯定并贊賞甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，但是，在民族斗爭(zhēng)的具體策略問(wèn)題上，孫中山與甘地存在分歧。例如，在抵制帝國(guó)主義“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面，孫中山把廢除不平等條約等作為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決的前提。孫中山對(duì)甘地及非暴力斗爭(zhēng)的看法反映了東方民族主義和民族運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的特征。
  --摘編自尚勸余《20世紀(jì)20年代初至70年代末中國(guó)的甘地研究》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一，分析一戰(zhàn)后印度民族解放斗爭(zhēng)形成高潮的原因，并說(shuō)明這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
  （2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出孫中山和甘地在抵制“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面的策略。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述他們領(lǐng)導(dǎo)的民族解放斗爭(zhēng)共同的歷史意義。
  組卷：8引用：4難度：0.4

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• 28．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 20世紀(jì)初，歐洲列強(qiáng)間的合縱連橫更趨白熱化，聯(lián)合、遏制、威逼、妥協(xié)，外交上的陰謀、陽(yáng)謀迭出。圍繞著巴爾干地區(qū)以及海外殖民的爭(zhēng)奪，逐漸形成了英、法、俄三國(guó)協(xié)約和德、奧、意三國(guó)同盟。兩大陣營(yíng)的對(duì)峙、博弈暗含了各種矛盾與相互仇恨，其中令法蘭西上下徹骨痛恨的，就是踩著法國(guó)邁向歐洲大國(guó)之巔的近鄰德意志。雖然在1905年和1911年兩次摩洛哥危機(jī)中，法蘭西第三共和國(guó)都從德皇威廉二世那里占了些便宜，但對(duì)法國(guó)而言，這只是復(fù)仇的序曲罷了。1914年6月28日，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩被刺殺，使老皇帝約瑟夫一世悲痛欲絕。奧匈帝國(guó)立即向自己窺視已久的塞爾維亞宣戰(zhàn)，俄國(guó)、德國(guó)先后加入，法國(guó)也找到了報(bào)仇的良機(jī)。馬恩河激戰(zhàn)，法國(guó)由敗轉(zhuǎn)勝大大增強(qiáng)了協(xié)約國(guó)的信心，而德國(guó)則面臨東西兩線(xiàn)作戰(zhàn)的不利局面。1916年，西線(xiàn)又相繼發(fā)生凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役，雙方均投入巨大兵力，傷亡極其慘重。
  ——摘編自吳廣倫等《老漫畫(huà)中的法國(guó)史》材料二“一戰(zhàn)”后，德意志、奧匈、沙皇俄國(guó)、土耳其帝國(guó)全部消失；歐洲很多工業(yè)區(qū)都遭到破壞，而美國(guó)工業(yè)卻得到了大發(fā)展；歐洲列強(qiáng)的廝斗破壞了其原本樹(shù)立起來(lái)的統(tǒng)治有色人種的形象。殖民地居民在參戰(zhàn)后，不再對(duì)殖民者恭順謙卑了……威爾遜的“民族自決”在歐洲乃至殖民地廣為流傳。列寧的思想被更多的歐洲人接受。1919年，孫中山宣布：“中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族自由的斗爭(zhēng)中的唯一的伙伴和兄弟就是蘇俄工農(nóng)紅軍?！?br />——摘編自《每天讀一點(diǎn)世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲及中國(guó)的影響。
  組卷：1引用：4難度：0.5

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