2022-2023學(xué)年安徽省安慶九中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共20小題，每小題2.5分，共50分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）

• 1．通過(guò)對(duì)良渚的考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制產(chǎn)生、階級(jí)分化日益明顯，能夠?yàn)榇颂峁┳C據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是（　?。?/h2>

  A．農(nóng)作物和牲畜遺骸的發(fā)現(xiàn)

  B．遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)較大的公共活動(dòng)場(chǎng)所

  C．遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)氏族公共墓地和制陶窯場(chǎng)

  D．墓葬大小和隨葬品數(shù)量對(duì)比懸殊
  組卷：4引用：8難度：0.7

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• 2．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料，最有可能是為了說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．階級(jí)的產(chǎn)生	B．王的出現(xiàn)
  C．早期國(guó)家的誕生	D．世襲制的確立
  組卷：0引用：7難度：0.7

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• 3．《詩(shī)經(jīng)》云：“千耦其耘?！崩钽φf(shuō)：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石。”上述現(xiàn)象變化主要得益于（　?。?/h2>

  A．土地私有制確立	B．鐵犁牛耕的運(yùn)用
  C．賦稅制的改革	D．重農(nóng)抑商政策
  組卷：20引用：38難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，養(yǎng)士之風(fēng)盛行，平原君門(mén)客四千，孟嘗君門(mén)客三下，信陵君門(mén)客三千，春申君門(mén)客三千等。諸侯公卿對(duì)人才的渴求（　?。?/h2>

  A．導(dǎo)致了宗法分封制的瓦解

  B．沖擊了周天子天下共主的權(quán)威

  C．加劇了諸侯之間的紛爭(zhēng)

  D．沖擊了貴族世卿世祿制度
  組卷：19引用：22難度：0.9

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• 5．在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的開(kāi)間進(jìn)深都較大，臺(tái)基較高，多為長(zhǎng)輩居住，東西廂房開(kāi)間進(jìn)深較小，臺(tái)基也較矮，常為晚輩居住。對(duì)這種文化現(xiàn)象解析正確的是（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封閉特征

  B．使家庭具有了和諧氣氛

  C．體現(xiàn)了嚴(yán)格的宗法等級(jí)觀念

  D．體現(xiàn)了古代中國(guó)男尊女卑的特點(diǎn)
  組卷：52引用：28難度：0.9

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• 6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒法兩家進(jìn)行了長(zhǎng)期的“德刑”之爭(zhēng)和“禮法”之爭(zhēng)，而最終在戰(zhàn)國(guó)終世之際，法家的“刑法”思想占居了治國(guó)理念的主導(dǎo)地位。這一結(jié)果（　?。?/h2>

  A．順應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的需要

  B．促進(jìn)了古代法律體系的成熟

  C．反映當(dāng)時(shí)思想走向融合的趨勢(shì)

  D．導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的日趨激化
  組卷：31引用：46難度：0.6

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• 7．相傳孔子晚年對(duì)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等文獻(xiàn)進(jìn)行整理，這一做法（　?。?/h2>

  A．有利于中華優(yōu)秀文化的傳承

  B．促進(jìn)了思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)一

  C．奠定了儒家思想的獨(dú)尊地位

  D．使“四書(shū)”成為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物
  組卷：23引用：18難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共3小題，21題18分，22題18分，23題14分共50分）

• 22．某歷史興趣小組舉行以“唐朝的興衰”為主題的探究活動(dòng)，搜集到以下材料，并提出了一些探究問(wèn)題，邀請(qǐng)同學(xué)們幫忙解決。
  （經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇）
  材料一：唐太宗說(shuō)：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。”
  材料二：
  

  時(shí)間	人口數(shù)（單位：萬(wàn)人）
  唐太宗貞觀二十三年（649年）	約1900
  唐玄宗開(kāi)元二十三年（726年）	約4142
  唐玄宗天寶元年（742年）	約4532
  唐玄宗天寶二十三年（755年）	約5291
  唐玄宗上元元年（760年）	約1699
  唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）	約1576

  （走向衰亡篇）
  材料三：公元755年12月，邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明見(jiàn)朝廷空虛，聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成共約15萬(wàn)士兵，以“憂(yōu)國(guó)之?！?、奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵，發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)8年的戰(zhàn)亂?！瓚?zhàn)亂對(duì)中國(guó)后世政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、對(duì)外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。
  （1）從材料一的內(nèi)容中，你發(fā)現(xiàn)唐太宗認(rèn)識(shí)到了什么？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，在經(jīng)濟(jì)上采取了哪些為民獲利的措施？
  （2）根據(jù)材料二表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)分析，從649年至742年，唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢(shì)？出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因有哪些？
  （3）材料三中的“戰(zhàn)亂”指的是什么？這場(chǎng)戰(zhàn)亂導(dǎo)致強(qiáng)大的唐帝國(guó)由強(qiáng)盛走向衰亡，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國(guó)家富裕、人民幸福？
  組卷：16引用：20難度：0.4

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• 23．中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繽紛多彩的文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：文化符號(hào)一：青銅器（圖一）
  
      鼎最初作為食物器皿，逐漸演化為重要的祭祀禮器，直到成為家國(guó)寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定：天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，風(fēng)氣大開(kāi)，思想活躍，鼎的紋飾更加簡(jiǎn)練舒朗，神獸形象紛紛登場(chǎng)，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。
  --據(jù)CCTV-10《百家講壇》材料二：文化符號(hào)二：瓷器（圖二）
      到了宋代，瓷器逐漸成為中國(guó)對(duì)外輸出的大宗貨物，宋人記載：“舶船深闊各數(shù)十丈，商人分占貯貨……貨多瓷器，大小相套，無(wú)小隙也?！碧貏e是廣州、明州、杭州等地設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易，大批瓷器從這些港口啟運(yùn)，源源不斷地銷(xiāo)往亞洲、非洲各地，其中尤以日本、菲律賓、馬來(lái)西亞居多，銷(xiāo)往埃及和伊朗的數(shù)量也很可觀。
  --據(jù)萬(wàn)明《海上絲綢之路與中西文化交流》材料三：文化符號(hào)三：絲綢（圖三）
      海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，古代南亞、東南亞各地人民都喜歡穿中國(guó)絲綢制成的筒裙，在中國(guó)文獻(xiàn)中，東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是。日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”（中國(guó)絲綢）而發(fā)展起來(lái)的“博多織”紡織法。海上絲綢之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是向外傳布絲綢，還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如指南針、火藥、造紙、活字印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。
  --據(jù)陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》（1）材料一反映了哪些重大史實(shí)？試舉一例。鼎在我國(guó)歷史上有何象征意義？
  （2）據(jù)材料二指出瓷器在宋代對(duì)外貿(mào)易中的地位。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代對(duì)外貿(mào)易繁榮的原因。
  （3）據(jù)材料三，中國(guó)絲綢外傳產(chǎn)生了什么影響？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)海上絲綢之路。
  組卷：6引用：7難度：0.4

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