2021-2022學(xué)年黑龍江省龍東地區(qū)四校聯(lián)考高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/21 7:0:2
一、選擇題（每題1.5分。60分）。
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1．春秋戰(zhàn)國時期質(zhì)子制度成為處理諸侯國之間關(guān)系的重要方式。中國最早的交質(zhì)活動發(fā)生在東周王室和鄭國之間。周平王太子狐“為質(zhì)于鄭”，鄭莊公世子忽“為質(zhì)于周”，史稱周鄭交質(zhì)。質(zhì)子制度反映了（ ?。?/h2>
組卷：19引用：22難度：0.6 -
2．公元前213年，秦始皇遷徙50萬人到南海、桂林、象三郡戍守，與越人雜居；公元前211年，秦始皇又遷3萬戶居民到北河、榆中，墾田生產(chǎn)。這些措施（ ?。?/h2>
組卷：24引用：17難度：0.6 -
3．“農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也；婦人夙興夜寐，紡績積妊，多治麻絲葛緒捆布繆，此其分事也?！保ā赌印罚２牧媳砻鳎ā 。?/h2>
組卷：57引用：7難度：0.5 -
4．唐代敦煌戶籍殘卷記載：700年，戶主張玄均34歲為丁男，戶內(nèi)另有丁男1人，寡1人，合應(yīng)授田230畝，而其實際授田為75畝；721年，董思切一戶應(yīng)授田131畝，而實授田為28畝。這反映了唐代（ ?。?/h2>
組卷：17引用：30難度：0.9 -
5．如表是漢至宋南北方戶數(shù)變化表（單位：萬戶）（據(jù)錢穆《國史大綱》）影響表中漢代至宋代南北方戶數(shù)變化的主要因素是（ ?。?br />漢至宋南北方戶數(shù)變化表
年代
區(qū)域西漢元始二年 晉太康元年 唐天寶元年 宋元豐三年 北方 965 149 493 459 南方 111 65 257 830 組卷：7引用：5難度：0.8 -
6．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，漢代冶鐵和鐵器鑄造的遺址地點遍及今河南，陜西、山西、河北、山東，江蘇、內(nèi)蒙古等多個區(qū)域；遺址與原料產(chǎn)地多在一起，從選礦、配料、入爐、熔煉到出鐵等一套冶煉工序、設(shè)備已相當(dāng)齊全。據(jù)材料可知漢代（ ?。?/h2>
組卷：14引用：6難度：0.6 -
7．明人謝肇淛說：“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其他二三十萬，則中賈耳?！辈牧戏从沉耍ā 。?/h2>
組卷：9引用：6難度：0.6 -
8．孔子認為“為政以德，譬如北辰。居其所，而眾星拱之?！泵献又赋觯骸懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！笨酌纤枷敕从沉耍ā 。?/h2>
組卷：3引用：8難度：0.7 -
9．先秦時期，儒家宣揚堯年老后自愿把王位禪讓給道德高尚的舜，舜年老后又自愿禪讓給治水有功的禹。韓非子卻提出了截然不同的說法：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君也”。韓非子旨在（ ）
組卷：44引用：7難度：0.6 -
10．董仲舒《春秋繁露?為人者天》中說：“人生有喜怒哀樂之答（對應(yīng)），春秋冬夏之類也。喜，春之答也；怒，秋之答也；樂，夏之答也；哀，冬之答也。天之副在乎人，人之情性有由天者矣，故曰受，由天之號也?！逼涓灸康氖牵ā 。?/h2>
組卷：53引用：14難度：0.5 -
11．“二程”對于天人之際的追求有兩方面突破：一是明確了仁愛之理的基礎(chǔ)性地位；二是指明了通過涵養(yǎng)用敬和進學(xué)致知的方式追求超越性的基本功夫，原本有限的存在者便可與無限的超越性相互溝通。據(jù)此可知，二程致力于（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.5 -
12．1857年底，英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州，清廷未派援軍收復(fù)，反而將大批軍隊集結(jié)于南京周圍。1858年5月，英法艦隊列陣于大沽口外，相對峙的清軍約1萬人，援軍不過6000人。大量軍隊駐扎于江南、江北大營。清軍的軍事部署說明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：15難度：0.6 -
13．赫德曾言：“總理衙門對外國調(diào)停過度信任，并且總認為日本愿意談判，因此造成僵局，總理衙門堅持先撤兵后談判，日本堅持先談判后撤兵。日本大軍已涌入朝鮮，增強了他們的地位，并強迫朝鮮國王獨立，改革內(nèi)政，手段高強，但是很霸道?！鼻逭耐饨徽{(diào)停政策（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.5 -
14．左宗棠在蘭州開辦織呢局需要大量羊毛，使得周邊地區(qū)的商品化農(nóng)牧業(yè)獲得發(fā)展。張之洞開辦的織布局引進美國棉種，令江夏等10州縣棉農(nóng)“小心培植”。據(jù)此可知，洋務(wù)企業(yè)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.6
二、非選擇題
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42．德國哲學(xué)家黑格爾的世界歷史理論是近代資產(chǎn)階級理性主義世界歷史理論的全面總結(jié)，他試圖建構(gòu)“以歐洲為中心”的歷史哲學(xué)體系。閱讀材料，完成下列要求。
材料 中國很早就已經(jīng)進展到了它今日的情狀，但是因為它客觀的存在（消滅個人意志的權(quán)力）和主觀運動（個人意志的自由）之間仍然缺少一種對峙，所以無從發(fā)生任何變化，一種終古如此的固定的東西代替了一種真正的歷史的東西。中國和印度可以說還在世界歷史的局外，而只是預(yù)期著、等待著若干因素的結(jié)合，然后才能夠得到活潑生動的進步。客觀性和主觀自由的那種統(tǒng)一已經(jīng)全然消弭了兩者間的對峙，因此，物質(zhì)便無從取得自己反省，無從取得主觀性。
——黑格爾《歷史哲學(xué)》（1822年）評析上述材料中黑格爾關(guān)于中國的觀點。（說明：運用具體史實，用批判的眼光對材料中黑格爾關(guān)于中國的某一觀點展開評析。要求觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰。）組卷：3引用：3難度：0.5 -
43．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：民國時期面對東北自然災(zāi)害頻繁的現(xiàn)狀，1920年吉林省成立省公署籌辦賑災(zāi)委員會，辦理全省管賑事物。在災(zāi)情管理方面，不斷完善報災(zāi)體制，加強對勘報程序的監(jiān)管力度。面對災(zāi)區(qū)糧食匱乏的局面，撥發(fā)賑糧和錢款成為最直接有效的救濟方式。由于經(jīng)濟能力有限，各地政府也都設(shè)賑災(zāi)處進行募捐。有的地方在災(zāi)后設(shè)立了施粥廠以解民食之難。針對有勞動能力的災(zāi)民，政府為饑民提供就業(yè)的機會，以達到救濟災(zāi)民的目的。但是由于政局不穩(wěn)，政權(quán)更迭、戰(zhàn)亂紛爭導(dǎo)致國家的整體御災(zāi)能力不高。
——摘編自王虹波《1912-1931年間東北災(zāi)荒社會應(yīng)對研究》材料二：2008年5月12日四川汶川發(fā)生了里氏8.0級地震。地震發(fā)生后，各級黨組織帶領(lǐng)救災(zāi)人員奮戰(zhàn)在抗震的第一線。救災(zāi)過程中，中國人民解放軍和武警部隊成為救災(zāi)行動的主力。志愿者和社會團體的廣泛參與是汶川大地震救災(zāi)行動表現(xiàn)出來的新特點。災(zāi)后的一年時間內(nèi)國家向災(zāi)區(qū)調(diào)撥了550多億人民幣，為災(zāi)后重建提供了強大的物資后盾。對于中國政府的救災(zāi)，很多國外報道在評價中寫道：“中國式救援無與倫比”。
——摘編自張椅《中國共產(chǎn)黨抗震救災(zāi)思想與實踐研究》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括指出民國時期東北救災(zāi)的特點。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，說明汶川地震救援被評價為“無與倫比”的原因。
（3）根據(jù)上述材料，簡述如何進一步提高救災(zāi)能力。組卷：2引用：4難度：0.5