2022-2023學(xué)年上海市西南模范中學(xué)高三(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、積累應(yīng)用10分
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1.按要求填空。
(1)劍閣崢嶸而崔嵬,
(2)
(3)杜甫《蜀相》中的“組卷:2引用:1難度:0.9
按要求選擇。(5分)
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2.當(dāng)人們贊美他人交往的都是高雅之士時(shí),可以用到的句子是( ?。?/h2>
組卷:6引用:4難度:0.7 -
3.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入橫線處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )
中國(guó)古書(shū),由簡(jiǎn)牘向雕版發(fā)展,也是由繁向簡(jiǎn)。 。因?yàn)楣I(yè)時(shí)代,手工一定是專門技藝,沒(méi)有普及的意義了。
①中國(guó)古書(shū)傳統(tǒng)的裝訂形式也極度完美
②中國(guó)雕版印刷何等精美
③但人類書(shū)籍的最后裝訂形式還是走向了現(xiàn)在我們看到的洋裝,這是沒(méi)有辦法的事④但最終人類的印刷方式?jīng)]有止步于雕版而是走向了雙面機(jī)械印刷
⑤因?yàn)榈癜鎸儆谑止ぃp面輪轉(zhuǎn)技術(shù)出現(xiàn)則是工業(yè)時(shí)代的標(biāo)志組卷:22引用:4難度:0.7
二、閱讀70分
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8.閱讀下文,完成下列各題。
《陶淵明集》序
(南朝梁)蕭統(tǒng) ①夫自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明達(dá)之用心。是以圣人韜光,賢人遁世。其故何□?含德之至,莫逾于道:親己之切,無(wú)重于身。故道存而身安,道亡而身害。處百齡之內(nèi),居一世之中,倏忽比之白駒,寄寓謂之逆旅,宜乎與大塊而榮枯,隨中和而任放,豈能戚戚勞于憂畏,汲汲役于人間!
②智者賢人居之,甚履薄冰;愚夫貪士競(jìng)之,若泄尾閭。玉之在山,以見(jiàn)珍而招破:蘭之生谷,雖無(wú)人而猶芳。故莊周垂釣于濠,伯成躬耕于野。至如子常、寧喜之倫,蘇秦、衛(wèi)鞅之匹,死之而不疑,甘之而不悔。唐堯,四海之主,而有汾陽(yáng)之心;子晉天下之儲(chǔ),而有洛濱之志。是以至人達(dá)士,因以晦跡。情不在于眾事,寄眾事以忘情者也。
③有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒。吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。其文章不群,辭彩精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京。橫素波而傍流,干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?
④余愛(ài)嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時(shí)。故加搜求,粗為區(qū)目。白璧微瑕者,惟在《閑情》一賦,揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者,卒無(wú)諷諫,何足搖其筆端?惜哉!無(wú)是可也。并粗點(diǎn)定其傳,編之于錄。
⑤嘗謂有能讀淵明之文者,馳競(jìng)之情遣,鄙吝之意祛,貪夫可以廉,懦夫可以立。此亦有助于風(fēng)教爾。
(1)第①段方框處填寫的語(yǔ)氣助詞,正確的一項(xiàng)是
A.矣
B.也
C.耳
D.與
(2)下列對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是
A.“自炫自媒”與“不忮不求”是兩種不同的處世方式。作者極力否定前者,肯定后者。
B.懷藏道德的最高境界是不要超越“道”的規(guī)范,愛(ài)惜自己最重要的是養(yǎng)生全身。
C.陶淵明生來(lái)就是一個(gè)隱士,他的作品不涉及留心政局、針砭時(shí)事的內(nèi)容。
D.人生稍縱即逝,不應(yīng)當(dāng)整日被憂慮畏怯、庸俗雜事驅(qū)使。
(3)賞析第②段劃線句的表達(dá)效果。
(4)概述作者對(duì)陶淵明文集的評(píng)價(jià)。組卷:3引用:1難度:0.6
作文(70分)
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9.在飛速發(fā)展的社會(huì)里,新生事物層出不窮,新知識(shí)、新科技、新生活、新思想……人們傾向于認(rèn)為“新總是比舊好”,對(duì)這一觀點(diǎn)你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。組卷:25引用:3難度:0.6