2022-2023學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        太空藝術(shù)作為現(xiàn)代天文學(xué)與當(dāng)代美術(shù)融合的產(chǎn)物，極大地延展了自然美疆域的新藝術(shù)類(lèi)型，它借助深空探測(cè)技術(shù)表現(xiàn)浩渺太空的壯美景色，反映人類(lèi)的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，推動(dòng)相關(guān)研究，助力航天強(qiáng)國(guó)偉業(yè)。層出不窮的新藝術(shù)類(lèi)型及其多元化的表現(xiàn)方式，將越來(lái)越多地以太空為靈感，釋放出巨大的審美能量。
        西方太空藝術(shù)的萌芽在文藝復(fù)興時(shí)代，最著名的莫過(guò)于佛蘭德斯畫(huà)家魯本斯1638年完成的《銀河起源》。不過(guò)，太空藝術(shù)的真正興起與繁榮，還是在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代。1957年，美蘇太空競(jìng)賽拉開(kāi)帷幕，相關(guān)主題的插圖海報(bào)、公共藝術(shù)和電視動(dòng)畫(huà)大量涌現(xiàn)。
        其實(shí)，在中國(guó)古代藝術(shù)史中，早就有描繪與神話傳說(shuō)相關(guān)的星空、星座的漢畫(huà)像磚以及星圖壁畫(huà)和文本。1907年，在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的唐代《全天星圖》記載257官、1359顆星，可以說(shuō)冠蓋當(dāng)時(shí)。從20世紀(jì)50年代起，國(guó)外太空藝術(shù)作品陸續(xù)譯介到中國(guó)。20世紀(jì)80年代，國(guó)內(nèi)曾出版過(guò)一些引進(jìn)或原創(chuàng)的太空題材連環(huán)畫(huà)。電影方面，1959年，國(guó)際電影懋業(yè)有限公司出品的《兩傻大鬧太空》是中國(guó)首部科幻喜劇片。2022年初，孔大山導(dǎo)演的科幻喜劇片《宇宙探索編輯部》入圍第51屆鹿特丹國(guó)際電影節(jié)。隨著科技進(jìn)步，中國(guó)航天對(duì)太空探索不斷深入，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的太空美術(shù)精品，涵蓋國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩粉畫(huà)以及裝置藝術(shù)等類(lèi)型。美術(shù)作品里的航天題材豐富多樣。表現(xiàn)航天員形象的作品如孫志卓《超級(jí)時(shí)代》等；表現(xiàn)先進(jìn)探測(cè)設(shè)備的作品如崔愛(ài)國(guó)《嫦娥奔月》等；表現(xiàn)火箭發(fā)射題材的作品如王利《飛天港》等；表現(xiàn)航天觀測(cè)題材的作品如駱根興《明亮的眼睛》等。其中不少作品還榮獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)，比如王利《日月星辰》獲得第十屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)，賈力堅(jiān)《赤道黃昏》獲得第十屆全國(guó)版畫(huà)展銀獎(jiǎng)等。
        太空藝術(shù)作品遵循科學(xué)理性精神，將知識(shí)譜系圖像化的同時(shí)，也在很大程度上展現(xiàn)人類(lèi)心靈世界中的無(wú)限想象力，讓觀者能真切體驗(yàn)浩瀚宇宙之美，獲得一種靈光普照之下的情感共鳴，激起人們探索更多未知領(lǐng)域的勇氣，滿懷熱忱地創(chuàng)造屬于人類(lèi)理想的未來(lái)城市景觀。
        中國(guó)航天人已經(jīng)許下宏愿，擬于新中國(guó)成立100周年之時(shí)，實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)系邊際探測(cè)。太空藝術(shù)作為踐行科學(xué)與藝術(shù)融合理念的重要方式，在新征程上開(kāi)拓人類(lèi)探索星空的希望藍(lán)海，不僅為新時(shí)代中國(guó)航天事業(yè)聚光弘美，也為世界藝術(shù)史長(zhǎng)廊貢獻(xiàn)中華文明的智慧力量。
  （摘編自朱平《太空藝術(shù)為中國(guó)航天弘美聚力》）材料二：
        雖然人類(lèi)探索外太空的歷史只有短短的幾十年，但很久以前，藝術(shù)家就通過(guò)想象逃離了我們居住的地球。直至今日，藝術(shù)家們?nèi)匀辉诋?dāng)今的“太空競(jìng)賽”中扮演了重要的角色，甚至屢次把浩瀚的外太空變成他們的展覽空間。回顧人類(lèi)探索天空和外太空的歷史，不僅僅是科學(xué)家和工程師們的一部奮斗史，更是藝術(shù)家猜想、描繪未知或已知宇宙空間的歷史。
        在攝影術(shù)誕生之前，天文學(xué)家只能通過(guò)望遠(yuǎn)鏡用肉眼觀察外太空，再用繪畫(huà)記錄下來(lái)，因此很多天文學(xué)家都有畫(huà)家的身份。那些手繪的圖像雖然比不上照片精確，但另一方面，它們帶有作者強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，因此具有藝術(shù)創(chuàng)作的典型特點(diǎn)。20世紀(jì)以來(lái)，隨著天文學(xué)研究的不斷進(jìn)步，太空藝術(shù)也逐漸成為一個(gè)重要的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，尤其在普及天文學(xué)知識(shí)中起到了重要的作用?？梢哉f(shuō)，在20世紀(jì)40年代以后，對(duì)于浩瀚太空，人類(lèi)在科技和藝術(shù)上的探索同時(shí)進(jìn)入了高速發(fā)展的階段。毫無(wú)疑問(wèn)，我們所看到的電影《流浪地球》，不僅僅是科幻作家和電影藝術(shù)家們的杰作，更是太空技術(shù)發(fā)展和人類(lèi)想象力的結(jié)晶。
        那么在當(dāng)代藝術(shù)的視野下，太空藝術(shù)究竟有什么樣的價(jià)值呢？今天當(dāng)我們享受科幻電影或太空藝術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)愉悅時(shí)，總會(huì)思考另一個(gè)問(wèn)題：在我們這個(gè)時(shí)代里哪些圖像會(huì)成為永恒？是在博物館最顯眼的地方展出的油畫(huà)，還是普朗克衛(wèi)星或者哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的照片？我們有限的人生中無(wú)法定義永恒，但要知道，太空中的每一縷星光都是經(jīng)歷了億萬(wàn)年的時(shí)間才到達(dá)地球。如果說(shuō)科學(xué)已經(jīng)成為前所未有的藝術(shù)形式，那么天文學(xué)就是引領(lǐng)這場(chǎng)文化革命的學(xué)科，因?yàn)樗亲罹咭曈X(jué)性的科學(xué)。無(wú)論通過(guò)超級(jí)望遠(yuǎn)鏡，還是藝術(shù)家的畫(huà)筆，太空藝術(shù)捕捉了大爆炸后宇宙產(chǎn)生的光芒。那些圓形、色彩和抽象形狀顯示了星系、恒星和各種元素的誕生，就像是高科技時(shí)代的西斯廷教堂天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》-向我們展示著“誕生”的奇跡。
  （摘編自羅正《太空藝術(shù)的價(jià)值何在？由影片＜流浪地球＞引發(fā)的思考》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太空藝術(shù)的歷史十分悠久，西方太空藝術(shù)萌芽于文藝復(fù)興時(shí)代，在我國(guó)古代藝術(shù)史中，也可以看到太空藝術(shù)的影子。
  B.科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代，太空藝術(shù)迎來(lái)了真正興起與繁榮的階段，表現(xiàn)太空的藝術(shù)形式呈現(xiàn)多樣化的狀態(tài)。
  C.進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)太空美術(shù)精品層出不窮，這與我國(guó)航天對(duì)太空探索不斷深入有著十分重要的關(guān)聯(lián)。
  D.與太空手繪畫(huà)相比，太空拍攝雖然缺少了太空手繪畫(huà)那樣的想象力，但更具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一與材料二均談到了太空藝術(shù)話題，不過(guò)二者在論述的側(cè)重點(diǎn)上是不相同的。
  B.材料一中敘述了西方太空藝術(shù)的歷史，是為了突出我國(guó)太空藝術(shù)的歷史發(fā)展進(jìn)程。
  C.太空藝術(shù)將科學(xué)與藝術(shù)相融，它既要遵循科學(xué)理性精神，又要將知識(shí)譜系圖像化。
  D.電影《流浪地球》的成功與多個(gè)門(mén)類(lèi)藝術(shù)家的共同合作以及太空技術(shù)的發(fā)展分不開(kāi)。
  （3）下列選項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)“太空藝術(shù)價(jià)值”的一項(xiàng)是

   

  
  A.1865年，法國(guó)凡爾納發(fā)表了《從地球到月球》，書(shū)中對(duì)于炮彈探月艙的詳細(xì)設(shè)計(jì)與插圖描繪，與當(dāng)今載人航天器已有幾分神似。
  B.魯達(dá)烏斯憑借天文臺(tái)，采集大量月球、火星圖片，以寫(xiě)實(shí)主義筆觸實(shí)現(xiàn)相片級(jí)重現(xiàn)，將高精度天體影像帶到大眾面前。
  C.除在科學(xué)領(lǐng)域取得“胖五”火箭、祝融號(hào)火星車(chē)、天宮號(hào)空間站等成就外，中國(guó)航天的發(fā)展還極大地促進(jìn)了我國(guó)太空藝術(shù)的發(fā)展。
  D.FAST團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《脈沖星》中，100顆脈沖星或獨(dú)奏或齊奏，與某團(tuán)體成員的歌聲匯聚在一起，引領(lǐng)你“飛”向宇宙最深處。
  （4）為什么說(shuō)“人類(lèi)探索天空和外太空的歷史，不僅僅是科學(xué)家和工程師們的一部奮斗史，更是藝術(shù)家猜想、描繪未知或已知宇宙空間的歷史”？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  黃土大夢(mèng)（節(jié)選）
  楊獻(xiàn)平      一個(gè)從未來(lái)過(guò)的人，在火車(chē)上睜開(kāi)眼睛，一色的黃——黃出了疊加與層次，滿眼的黃——黃得深入和徹底，整個(gè)世界，乃至內(nèi)心和靈魂，都被這黃貫穿、俘虜了。
        陜北的黃，是集中的黃，悲憤的黃，絕望的黃，生存的黃，戰(zhàn)爭(zhēng)的黃，沉默的黃，飛奔的黃，蒼天的黃，大黃的黃，黃天的黃，黃種人的黃，黃帝的黃，黃河的黃。黃得層層疊疊，上下齊黃。黃得豐潤(rùn)，里外冒漿。越是接近，步步河山之間，耳邊似乎有連綿的濤聲傳來(lái)，先是洶涌澎湃，雷聲轟隆，漸而靜默無(wú)聲，宛若處子。
        撲面而來(lái)的是濃郁的土腥味，盡管是五月，干裂的灰塵及其強(qiáng)大的氣息依舊明顯，看不見(jiàn)的蟲(chóng)子一樣蜂擁，呼吸也有些阻隔。慢慢也覺(jué)得身體開(kāi)始發(fā)脆，毛囊開(kāi)始收縮。當(dāng)然，其中還有一些水汽，很甜，但很硬，有些滋潤(rùn)，也有些粗糙。我知道，這黃土的大地，宛若一個(gè)渾圓的大夢(mèng)，每個(gè)進(jìn)入其中的人，只有在絕境之中，方才會(huì)面對(duì)蒼穹群星，參悟到人生乃至整個(gè)人類(lèi)的秘密，繼而校準(zhǔn)方向，一擊而中。
        乘坐出租車(chē)穿城而過(guò)的時(shí)候，我驚異地發(fā)現(xiàn)，盡管時(shí)代的發(fā)展使得整個(gè)中國(guó)都高樓林立，機(jī)車(chē)奔走，人們的衣飾乃至居住的房屋也都流光溢彩，儼然當(dāng)代世界的模樣和姿態(tài)，但黃土依舊是最本真和顯赫的存在，是一種無(wú)聲的籠罩、反射和涂抹。這種來(lái)自大地最本真的色彩，以及干結(jié)的塊壘，可以硬如鐵石，又可以軟成血液的黃土，累累山川，道道塬梁，其中充盈和鼓蕩著的，仍舊是古老的顏色及其最深刻的呈現(xiàn)、隱喻和擔(dān)當(dāng)。
        清涼山、寶塔山、王家坪、蘭家坪，無(wú)處不高聳，無(wú)處不圣地，這里的一草一木，甚至不斷流散的空氣和云霓，也都與近代和當(dāng)代的中國(guó)有著深刻聯(lián)系。其中的寶塔山，令我想起一個(gè)人，他被譽(yù)為八百年以來(lái)第一完人，也是詩(shī)人、政治家和軍事家——范仲淹。據(jù)說(shuō)，那白色的高塔頗有神奇之處，建于唐代，其中供奉有舍利子。公元1041年左右，范仲淹奉命駐守延州，與契丹和金國(guó)作戰(zhàn)。他在延州，時(shí)短而效長(zhǎng)。一個(gè)人克己守正、奮發(fā)有為的能量，在傳統(tǒng)的帝國(guó)之中，無(wú)疑是巨大而且積極的。
        由范仲淹提拔和倚重的種世衡及其兄弟、兒子們，在延安之于西夏的阻擊和防守，特別是種世衡的反間計(jì)，使得李元昊損失了他的得力戰(zhàn)將野利剛浪棱、野利遇乞兩兄弟。種世衡構(gòu)筑的青澗城，即今延安古寬城，有效地阻擋了契丹和西夏人的鐵騎。特別是他對(duì)于羌人的信義與誠(chéng)懇，使得他在異族當(dāng)中，也享有崇高的威信。
        范仲淹和他的部將種世衡，堪稱(chēng)古代邊關(guān)防御和經(jīng)略之中的典范。特別是種世衡，其世代忠誠(chéng)，對(duì)屬下之關(guān)心和愛(ài)護(hù)，可謂感天動(dòng)地。史書(shū)記載，凡有士卒傷病者，種世衡或是其弟種世材，再或是其兒子總會(huì)親自慰問(wèn)，安排食宿和療治方劑。使得屬下將士為之甘效死命，這種強(qiáng)大的凝聚力，使得“種家軍”也名震一時(shí)。種世衡膝下八個(gè)兒子，皆為當(dāng)世之才俊。其后人種師道更是聲名遠(yuǎn)播。
        歷史的一個(gè)鐵律是，凡是興盛的朝代，主要是其當(dāng)政者與輔政者通力合作、上下一致的結(jié)果，同時(shí)更是輔政者的人品和修養(yǎng)達(dá)到了“天下為公”“達(dá)則兼濟(jì)天下”的境界，才可以實(shí)現(xiàn)的。反之，朝代的衰敗，也是人的道德修養(yǎng)乃至“私心公行”的問(wèn)題。面對(duì)范公曾經(jīng)鎮(zhèn)守之地，我的內(nèi)心涌現(xiàn)的景仰與熱愛(ài)，竟然使得自己有些榮耀的感覺(jué)。
        這種感覺(jué)，大致是與古圣人之心相通的。至于我，不過(guò)是先賢大師的子孫，之所以能夠在一些地方和時(shí)刻，覺(jué)察到他們的那種宏大心跡，當(dāng)然是血脈、文化、精神和靈魂等層面的諸多因素。
        這兩山夾一河一城的陜北重鎮(zhèn)，簡(jiǎn)短地瀏覽和穿越，我的內(nèi)心當(dāng)中就被突然充盈了，也突然變得蓬勃，還有一些激越與悲愴。氣候和地理環(huán)境是可以改變?nèi)说模绕涫窍耜儽边@樣的具有鮮明地理特征和獨(dú)特氣候的地方，數(shù)千年以來(lái)的文化形成與精神勾勒，黃風(fēng)的塑造和黃土的雕刻，多旱少雨，泥濘中的跋涉與峁梁溝坎，窯洞中的人間炊煙與生兒育女，風(fēng)塵中的粗新和細(xì)膩，讓我覺(jué)得了一種前所未有的渾厚、笨拙與張揚(yáng)，以及隱忍的沖撞、禮節(jié)的觸發(fā)與抗擊……諸如此類(lèi)。
        陜北，這一片自然和人的地域，歷史與現(xiàn)代的疊加和勾勒，引領(lǐng)著每一個(gè)進(jìn)入其中并且在這里覺(jué)悟的人。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章寫(xiě)黃土地上的灰塵等阻礙人的呼吸，讓人感覺(jué)不適，這說(shuō)明作者并不隱瞞黃土地上的不足，只是希望其改正這些缺點(diǎn)。
  B.文章認(rèn)為，黃土大地就像一個(gè)渾圓的大夢(mèng)，能讓進(jìn)入其中、陷入絕境的人有機(jī)會(huì)參悟到人生乃至人類(lèi)的秘密
  C.文章寫(xiě)種世衡等人在延安抗擊西夏，敘述了種世衡智謀，以及他對(duì)羌人的信義與誠(chéng)懇，突出其在異族中的崇高的威信。
  D.文章指出，朝代的興盛主要源于當(dāng)政者與輔政者通力合作、團(tuán)結(jié)一致，更源于輔政者達(dá)到“天下為公”等境界的道理。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)頭部分主要從視覺(jué)的角度對(duì)陜北的黃土進(jìn)行描寫(xiě)，意在表現(xiàn)陜北的“黃”給作者內(nèi)心帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊。
  B.文章由寶塔山聯(lián)想到范仲淹，由此引入范仲淹等人在黃土地上抗擊敵人的事，豐富了文章的內(nèi)容，也深化了文章的主旨。
  C.文章運(yùn)用對(duì)比的手法點(diǎn)出流光溢彩的世界與不事雕琢的陜北的顯著差異，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的反感和批判。
  D.文章行文思維嚴(yán)密，如交代作者覺(jué)察到前賢的心跡，是血脈、文化、精神和靈魂等層面的因素作用的結(jié)果。
  （3）文中提到：“我的內(nèi)心當(dāng)中就被突然充盈了，也突然變得蓬勃，還有一些激越與悲愴?！弊髡邽槭裁磿?huì)產(chǎn)生這么復(fù)雜的感情？請(qǐng)結(jié)合全文，從總體上作簡(jiǎn)要分析。
  （4）梁衡在《山水為何有美感》中寫(xiě)道：“在散文寫(xiě)作上就是美的三個(gè)層次：描寫(xiě)美、意境美、哲理美?！北疚氖侨绾误w現(xiàn)這三個(gè)層次的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
  組卷：17引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        很多人把新鮮嫩葉做成綠色的食物，端上自己的餐桌。這美麗的綠色，①          。其實(shí)，葉綠素不僅對(duì)植物有意義，②         。研究發(fā)現(xiàn)，葉綠素類(lèi)物質(zhì)的健康作用相當(dāng)廣泛——葉綠素有護(hù)氧化作用、抗突變作用，甚至有抗癌作用。葉綠素合越高，說(shuō)明這種蔬菜合成營(yíng)養(yǎng)成分的能力越強(qiáng)，它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也越高。比如說(shuō)菠菜、空心菜、小油菜、小白菜、芥藍(lán)、芥菜、油麥菜、茴香菜、茼蒿菜、芹菜葉、絲瓜尖、紅薯葉，香菜、韭菜、薺菜……是葉干深綠色，而且葉子和葉柄比例大的蔬菜，都算綠葉蔬菜。
        食品分析研究早就發(fā)現(xiàn)，葉綠素的含量和很多營(yíng)養(yǎng)素的含量有正相關(guān)關(guān)系。深綠色的蔬菜，其中不僅葉綠素含量高，葉酸、維生素K1和鎂元素的含量高，維生素B2、葉黃素、胡蘿卜素等成分的含量也高維生素C也不少。拿大白菜來(lái)說(shuō)，③          ，遠(yuǎn)高于中心部分淺黃色葉片。
  （1）下列各句中的破折號(hào)與文中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．我們?nèi)轮苤?，笑著——然而他其時(shí)已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。
  B．這件事情是有很多種處理方式的——我們可以自己過(guò)去，可以讓對(duì)方過(guò)來(lái)，還可以請(qǐng)他人幫忙。
  C．在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記
  D．“唉，天可真涼了——”（這“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：6引用：4難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里所呈現(xiàn)的孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無(wú)拘無(wú)束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，然而也正是孫悟空收斂心性，走向“成人”——最終成佛的道路。
  “自在”和“成人”，是成長(zhǎng)中的青年人繞不開(kāi)的一個(gè)話題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來(lái)自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。對(duì)此，你有什么思考和感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：49引用：23難度：0.5

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