部編版九年級(jí)上冊(cè)《第18課 懷疑與學(xué)問(wèn)》2019年同步練習(xí)卷（C卷）

一、綜合性學(xué)習(xí)（共4題，共17分）

• 1．下列句子的順序排列準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。?br />①關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識(shí)。
  ②任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。
  ③一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
  ④不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)。
  ⑤如果能夠做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

  A．②①④③⑤

  B．②①③④⑤

  C．②③①④⑤

  D．②③①⑤④
  組卷：67引用：2難度：0.9

  解析

• 4．下面三段文字引發(fā)了你什么感想，請(qǐng)用一句話寫下來(lái)。
  宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息，江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一滴，大生命中之一葉。
  （冰心《談生命》）在宇宙中一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高的多的生物，因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有約50億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已經(jīng)200億年的歷史了。
  （嚴(yán)春友《敬畏生命》）一到月球表面，阿姆斯特朗和奧爾德林，馬上開(kāi)始了緊張的工作，奧爾德林從登月艙取出電視攝像機(jī)安裝在月球的表面，他們又安裝了一臺(tái)太陽(yáng)風(fēng)測(cè)定裝置，用來(lái)檢測(cè)宇宙射線，還安裝了用來(lái)精確測(cè)定月球和地球之間距離的激光儀。（朱長(zhǎng)超《月亮上的足跡》）

   

  。
  組卷：153引用：4難度：0.7

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二、現(xiàn)代文閱讀（共4題，共15分）

• 5．議論文閱讀
  閱讀下面這篇文章，完成下列各題。
  我的讀書經(jīng)驗(yàn)
  馮友蘭      ①我7歲上學(xué)就讀書，一直讀了80年，基本上沒(méi)有間斷，不能說(shuō)對(duì)于讀書沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)有四點(diǎn)：            ，            ，               ，             。
        ②先說(shuō)第一點(diǎn)。古今中外，積累起來(lái)的書真是多極了，浩如煙海。但是，書雖多，有永久價(jià)值的還是少數(shù)，我們要學(xué)會(huì)選擇?？梢园褧譃槿?，第一類是要精讀的，第二類是可以泛讀的，第三類是只供翻閱的。怎樣知道哪些書是值得精讀的呢？自古以來(lái)，已經(jīng)有一位最公正的評(píng)選家，有許多推薦者向它推薦好書。這個(gè)評(píng)論家就是時(shí)間，這些推薦者就是群眾。歷來(lái)的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書，推薦給時(shí)間。時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒(méi)有永久價(jià)值的書刷下去了，讓那些有永久價(jià)值的書流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們所稱為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，流傳下來(lái)的。這一類的書都是應(yīng)該精讀的書。
        ③讀的時(shí)候先要解其言，這就是說(shuō)，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的語(yǔ)言。語(yǔ)言有中外之分，也有古今之別，這叫語(yǔ)言文字關(guān)。攻語(yǔ)言關(guān)，要先作許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書。
        ④中國(guó)有句老話說(shuō)是“書不盡言，言不盡意”，讀書時(shí)即使書中的字都認(rèn)得了，話全懂了，也未必能知道作書人的意思。讀書要注意字里行間，又說(shuō)讀詩(shī)要得其“弦外音，味外味”。這都是說(shuō)要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。司馬遷說(shuō)過(guò)：“好學(xué)深思之士，心知其意。”“意”離不開(kāi)語(yǔ)言文字，但有些是文字所不能完全表達(dá)出來(lái)的。如果只局限于語(yǔ)言文字，死抓住語(yǔ)言文字不放，那就成為死讀書了。語(yǔ)言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思以后，最好扔了拐棍。這就是古人所說(shuō)的“得意忘言”。在人與人的關(guān)系中，過(guò)河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過(guò)河拆橋。
        ⑤上面所說(shuō)的“書不盡言，言不盡意”之下，還要加一句“意不盡理”?！袄怼笔强陀^的道理，“意”是著書人的主觀認(rèn)識(shí)。人總是人，不是全知全能。他的主觀上的體會(huì)和判斷，同客觀的道理總要有一定的差距，有或大或小的錯(cuò)誤。所以讀書只到“得其意”還不行，還要明其理，才不至于為前人的意所誤。要把前人的“意”作為參考，和自己明白的那些客觀道理，互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正。這就可能有一個(gè)比較正確的“意”。這個(gè)“意”就是自己的。讀書到這個(gè)程度就算是能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，把書讀活了。
        ⑥會(huì)讀書的人能把死書讀活，不會(huì)讀書的人能把活書讀死。把死書讀活，就能使書為我所用；把活書讀死，就是使我為書所用。能夠用書而不為書所用，讀書就算讀到家了。
  （選自《馮友蘭讀書與做人》，有刪改）（1）馮友蘭將自己的讀書經(jīng)驗(yàn)概括為四點(diǎn)。通讀全文，將第①段橫線上的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)全（每點(diǎn)三個(gè)字）。
  （2）從文章內(nèi)容看，值得精讀的書籍的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？
  （3）結(jié)合第④段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)的“過(guò)河拆橋”一詞的含義。
  （4）指出第⑥段運(yùn)用的論證方法，略作分析。
  組卷：139引用：8難度：0.3

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