2022-2023學(xué)年上海交大附中高一(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/6/3 8:0:1
一、積累與應(yīng)用
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1.按要求填空。
(1)
(2)使天下之人,
(3)后人哀之而不鑒之,
(4)蘇洵在《六國論》中借助“組卷:3引用:1難度:0.5 -
2.根據(jù)《紅樓夢(mèng)》原著內(nèi)容,以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:10引用:2難度:0.9 -
3.以下各項(xiàng)中加點(diǎn)字完全正確的一項(xiàng)是( )
組卷:4引用:1難度:0.8
二、閱讀(68分)
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9.閱讀下文,完成問題。
【甲文】蘇洵《六國論》(節(jié)選)
①六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。
②秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
【乙文】李楨《六國論》(節(jié)選) ①宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。
②夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。
③所以然者,何□?則以誤于欲為泰之所為也。六國皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國,而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終刈于虐乎?其必不爾矣!是故泰不極強(qiáng),不能滅六國而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國之自為之也。后之論者,何厚于六國,而必為之圖存也口!
④曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也,孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
【注】①刈:殺戮。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.六國互喪,率賂秦耶 率:都 B.至于顛覆,理固宜然 宜然:應(yīng)當(dāng)這樣 C.兵連禍結(jié),曾無虛歲 曾:曾經(jīng) D.而后秦患可紓 紓:解除
A.也 哉
B.者 乎
C.焉 耳
D.哉 矣
(3)小明同學(xué)在圖書館閱讀時(shí),看到一位學(xué)者對(duì)中國古代議論文做出了如下評(píng)述:
我國古代議論文的寫作并不像西方那樣作純理性的甚至是數(shù)學(xué)式的邏輯推導(dǎo),而是在邏輯思維中蘊(yùn)含著豐富的形象思維,在嚴(yán)密說理的過程中展現(xiàn)出動(dòng)人的文學(xué)色彩。
這段話引起了小明對(duì)兩篇《六國論》中形象化說理方式的思考,請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文中的劃線句為小明寫一段賞析,幫助他進(jìn)行思考。
(4)兩篇《六國論》在提出觀點(diǎn)的方式和展開論證的思路上有很大的差異,請(qǐng)對(duì)此加以比較分析。組卷:3引用:3難度:0.6
三、作文(70分)
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10.根據(jù)要求作文。
有人說:生活中,不要在乎我們置身何處,而要思考前往何方。
對(duì)這一說法,談?wù)勀愕?認(rèn)識(shí),自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。組卷:13引用:3難度:0.7