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2022-2023學(xué)年江西省九江市湖口中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/5/29 8:0:9

一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.“三分相權(quán),擴(kuò)大了議政人員的名額,收到了集思廣益的效果。各部職責(zé)有明確的分工,有利于皇帝的集權(quán)與政令的貫徹執(zhí)行,提高了行政效率?!边@表明三省六部制( ?。?/h2>

    組卷:30引用:60難度:0.7
  • 2.1906年,張之洞創(chuàng)建的兩江師范學(xué)堂是清末新式學(xué)堂的代表,其課程主要有修身、歷史、地理、文學(xué)、算學(xué)、教育、理化、圖畫、體操等,另加法制、理財(cái)、農(nóng)業(yè)、英文為隨意科。它的創(chuàng)建( ?。?/h2>

    組卷:15引用:4難度:0.5
  • 3.公元前5世紀(jì)中期,羅馬元老院成立立法委員會(huì),并頒布了一系列刻在銅牌上的法律條文。有學(xué)者評(píng)價(jià)這些法律條文是“一部簡(jiǎn)單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法”。關(guān)于這部成文法,不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 4.唐太宗時(shí)期開(kāi)始設(shè)置的羈縻府州,是唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度。這一制度(  )
    ①是唐政府對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行直接管理的一種方式
    ②以少數(shù)民族首領(lǐng)為都督、刺史,可以世襲
    ③戶籍一般不上報(bào)戶部,也不承擔(dān)賦稅
    ④有利于民族之間的和平相處和自然融合。

    組卷:22引用:4難度:0.7
  • 5.中古中后期,隨著生活環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)。新興王權(quán)集中國(guó)家的出現(xiàn)(  )

    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 6.西漢的戶籍登記信息包括戶主:縣、里、爵姓名、年齡;家內(nèi)所有成員:與戶主關(guān)系姓名、年齡;家庭財(cái)產(chǎn)及估價(jià):奴婢、田宅、牲畜生產(chǎn)工具。一些邊塞吏卒的身高膚色等都詳實(shí)記錄在內(nèi)。西漢的戶籍制度( ?。?/h2>

    組卷:21引用:5難度:0.5

二、非選擇題:共52分。

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一   我國(guó)最早的貨幣是貝幣,起源于商朝。從春秋晚期到戰(zhàn)國(guó),出現(xiàn)了青銅刀布。銅鑄幣廣泛流通,有布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢等。秦統(tǒng)一中國(guó)后,規(guī)定全國(guó)使用統(tǒng)一的貨幣,黃金按重量使用,是稱量貨幣,銅錢按枚使用,由于幣面有“半兩”二字,史稱半兩錢。漢代時(shí),漢武帝對(duì)錢幣進(jìn)行了改革,統(tǒng)一鑄幣權(quán)和全國(guó)統(tǒng)一使用五銖錢。621年,唐朝開(kāi)始鑄造新幣,名“開(kāi)元通寶”。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”,錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量。兩宋的貨幣,仍以銅錢鐵錢兼用,白銀亦漸受重視,同時(shí)產(chǎn)生了紙幣。最早的紙幣叫“交子”,起初在民間使用,由16位四川富商以信用擔(dān)保作為貨幣流通。后因富商經(jīng)營(yíng)失敗,交子無(wú)法兌現(xiàn),改由官方辦理。元代主要流通紙幣,政府印行“中統(tǒng)元寶交鈔”,紙幣的發(fā)行權(quán)完全屬于政府。明初開(kāi)始使用白銀作為貨幣,但受到統(tǒng)治者的限制,正德年間受到官方認(rèn)可,嘉靖以后普遍流通。清朝光緒年間,從英國(guó)買進(jìn)壓錢的機(jī)器,開(kāi)始用機(jī)器鋼模壓錢,從此結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)用范鑄錢的歷史。
    --摘編自錢穆《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》等材料二   在20世紀(jì)30年代大蕭條的影響下,世界白銀價(jià)格大幅上漲。1935年,中國(guó)發(fā)生了“白銀風(fēng)潮”,白銀外流,國(guó)內(nèi)通貨緊縮,銀行倒閉,企業(yè)破產(chǎn),大規(guī)模失業(yè)爆發(fā)。國(guó)民政府在內(nèi)外交困下被迫改革,于1935年11月公布了法幣改革令。主要內(nèi)容是:以中央、中國(guó)、交通三銀行(后加中國(guó)農(nóng)民銀行)所發(fā)行的紙幣為法幣;禁止白銀流通,并將白銀收歸國(guó)有,移存國(guó)外,作為外匯準(zhǔn)備金;規(guī)定匯價(jià)為法幣一元等于美幣l先令2.5便士,并由三銀行無(wú)限制買賣外匯。幣制改革產(chǎn)生了重要的影響??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任偽中央儲(chǔ)備銀行顧問(wèn)的日本人曾說(shuō):“如無(wú)1935年之幣制改革,亦無(wú)1937年之抗戰(zhàn)?!?br />--摘編自王巍《廢兩改元與法幣建立》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)古代貨幣變化的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二,指出法幣改革的目的。如何理解“如無(wú)1935年之幣制改革,亦無(wú)1937年之抗戰(zhàn)”?
    (3)綜上,歸納影響貨幣變化的因素。

    組卷:16引用:8難度:0.3
  • 19.閱讀圖片和材料,完成下列要求。
    菁優(yōu)網(wǎng) 一個(gè)真正的中國(guó)人應(yīng)該心存敬畏之心,要敬天愛(ài)人。
    吳虞《讀荀子書后》:“其《禮論篇》曰:‘禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也……’此實(shí)吾國(guó)‘天地君親師’五字牌之所由立。”
    魯迅《且介亭雜文末編,我的第一個(gè)師父》:“我家的正屋的中央,供著一塊牌位,用金字寫著必須絕對(duì)尊敬和服從的五位:‘天地君親師’?!?/td>
    材料體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,請(qǐng)擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}進(jìn)行論述。(要求:主題要盡量涵蓋“天地君親師”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;說(shuō)理充分,緊扣主題。)

    組卷:2引用:2難度:0.6
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