人教部編版選擇性必修3《第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．第一次世界大戰(zhàn)后，傳統(tǒng)的以歐洲為中心的國(guó)際格局受到挑戰(zhàn)。其挑戰(zhàn)主要來自（　?。?br />①日本在大戰(zhàn)期間侵占中國(guó)山東
  ②俄國(guó)十月革命后建立蘇維埃政權(quán)
  ③亞非民族解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮
  ④美國(guó)參戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 2．美國(guó)歷史學(xué)家杰里。本特利在《新全球史》中說：“第一次世界大戰(zhàn)后……．在帝國(guó)主義國(guó)家仍然統(tǒng)治著它們舊的殖民地和新的保護(hù)國(guó)的情況下，歐洲的全球霸權(quán)看起來更加安全。然而，這與現(xiàn)實(shí)不符?！毕铝羞x項(xiàng)不符合史實(shí)的是（　?。?/h2>

  A．一戰(zhàn)使德、奧戰(zhàn)敗，英、法等受到重創(chuàng)

  B．俄國(guó)十月革命激勵(lì)了歐洲各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命

  C．一戰(zhàn)后亞非拉出現(xiàn)了一系列新興的民族獨(dú)立國(guó)家

  D．美、日崛起對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響力越來越大
  組卷：14引用：18難度：0.6

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• 3．1926年，法國(guó)駐印度支那總督寫道：“這場(chǎng)用鮮 血覆蓋整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)……在距我們遙遠(yuǎn)的國(guó)度里喚起了一種獨(dú)立的意識(shí)?！辈牧戏从骋粦?zhàn)導(dǎo)致（　?。?/h2>

  A．民族民主運(yùn)動(dòng)高漲	B．列強(qiáng)掀起瓜分狂潮
  C．印度暴發(fā)民族起義	D．殖民體系徹底崩潰
  組卷：1引用：4難度：0.5

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• 4．“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既是一個(gè)結(jié)局，也是一個(gè)開端。……在這些地方，遲早將出現(xiàn)獨(dú)立的中國(guó)、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的而不僅僅是供他人進(jìn)行商業(yè)剝削的非洲。”材料中的“開端”應(yīng)該是指（　?。?/h2>

  A．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)	B．和平主義思潮
  C．民族解放運(yùn)動(dòng)	D．殖民主義擴(kuò)張
  組卷：2引用：16難度：0.6

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二、材料題

• 13．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 第一次世界大戰(zhàn)永遠(yuǎn)地改變了歐洲，但是對(duì)大多數(shù)歐洲人來說，世界變得更大，但歐洲在世界上的作用本質(zhì)上沒有改變。在帝國(guó)主義國(guó)家仍然統(tǒng)治著它們舊的殖民地和新的保護(hù)國(guó)的情況下，歐洲的全球霸權(quán)看起來更加安全。然而，這與現(xiàn)實(shí)不符。
  ——摘編自杰里?本特利《新全球史》材料二 第二次世界大戰(zhàn)之后，不可阻擋的革命浪潮席卷諸殖民帝國(guó)，極其迅速地結(jié)束了歐洲的統(tǒng)治?！捎跀?shù)百萬殖民地居民在盟國(guó)和日本的軍隊(duì)和勞改營(yíng)中的服役，這種世界范圍的殖民地覺醒得到了進(jìn)一步的促進(jìn)。……如同第一次世界大戰(zhàn)期間一樣，老百姓還受到了盟國(guó)關(guān)于自由和民族自決的宣傳的影響。
  ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 從（20世紀(jì)）40年代后期到70年代中期，大約30年左右時(shí)間，在亞非拉形成了一個(gè)新的民族獨(dú)立國(guó)家體系?！?0世紀(jì)）60年代聯(lián)合國(guó)接納的43個(gè)新會(huì)員國(guó)全都是第三世界國(guó)家；在70年代接納的33個(gè)新會(huì)員國(guó)中除了“兩個(gè)”德國(guó)以外也都是第三世界國(guó)家。
  ——摘編自吳于廑等《世界史?現(xiàn)代史編》下卷（1）為什么材料一中說“歐洲的全球霸權(quán)看起來更加安全”是與歷史事實(shí)不符的。
  （2）材料二反映了二戰(zhàn)后世界政治秩序的變化，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后出現(xiàn)這一變化的原因。
  （3）概括材料三所示現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 14．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一 第一次世界大戰(zhàn)……許多交戰(zhàn)國(guó)是統(tǒng)治非洲絕大部分地區(qū)的殖民列強(qiáng)，非洲殖民地幾乎都參加了戰(zhàn)爭(zhēng)。為了支持戰(zhàn)爭(zhēng)，100多萬非洲士兵直接參與了軍事行動(dòng)，殖民列強(qiáng)鼓勵(lì)身著制服的非洲屬民去殺死“白人”敵人，而在此之前，因?yàn)槟w色，這些“白人”的生命還被看成是神圣的。不僅男人，女人和孩子也被當(dāng)成搬運(yùn)工為軍隊(duì)服務(wù)。最終，大約15萬名非洲士兵和搬運(yùn)工人失去生命。為了加強(qiáng)對(duì)非洲的統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后，殖民者加大對(duì)殖民地的基礎(chǔ)設(shè)施投資，尤其是港口、公路、鐵路、電纜等。但是，殖民者對(duì)非洲的控制和掠奪，使很多非洲人倍感失望，他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)作出貢獻(xiàn)，卻沒有得到回報(bào)。在一些被稱為“新精英”的新的社會(huì)階級(jí)中，非洲認(rèn)同和民族主義的思想產(chǎn)生了。這種思想影響了20世紀(jì)三四十年代的非洲民族主義運(yùn)動(dòng)。
  ——摘編自[美]杰里?本特利等《新全球史》材料二 1945年到1970年間，70多個(gè)新國(guó)家從帝國(guó)崩潰中誕生。1947年，英國(guó)承認(rèn)它的印度次大陸殖民地獨(dú)立。不過，獨(dú)立最終導(dǎo)致兩個(gè)對(duì)立國(guó)家的出現(xiàn)，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在隨后幾十年，它們之間爆發(fā)了三次重大戰(zhàn)爭(zhēng)。尼日利亞等國(guó)家的國(guó)界，是由19世紀(jì)帝國(guó)主義列強(qiáng)而不是根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣和傳統(tǒng)劃定。對(duì)于新獨(dú)立的民族國(guó)家而言，這些邊界通常很不合理。1967年到1970年間，尼日利亞陷入內(nèi)戰(zhàn)。在許多前殖民地，帝國(guó)主義的強(qiáng)制性統(tǒng)治似乎被市場(chǎng)微妙的強(qiáng)制所取代，許多新獨(dú)立的國(guó)家發(fā)現(xiàn)，它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場(chǎng)掙扎（機(jī)會(huì)渺茫），因?yàn)橹饕墓I(yè)化國(guó)家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地發(fā)展殖民地經(jīng)濟(jì)，往往忽略至關(guān)重要的基礎(chǔ)設(shè)施，包括教育和醫(yī)療衛(wèi)生。對(duì)許多新獨(dú)立的國(guó)家而言，尋找專家、資本、市場(chǎng)以及快速而均衡的工業(yè)化所需要的政策，是一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。
  ——摘編自[美]大衛(wèi)?克里斯蒂安等《大歷史》材料三 韓國(guó)不僅把忠孝一致作為儒家的行為模式，而且通過風(fēng)俗禮儀在日常生活中進(jìn)行潛移默化的隱性教育，把修身、齊家、治國(guó)、平天下作為安身立命的倫理綱常，讓青少年以及所有的公民都從中強(qiáng)烈地感受到濃厚的道德熏陶和民族精神感染，從而形成了一種彌足珍貴的精神財(cái)富，為韓國(guó)的繁榮提供精神動(dòng)力。……主張人必須與天奮斗，與人奮斗，提倡力爭(zhēng)?！褰讨邪倪@種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。
  ——摘編自王淑臣《韓國(guó)民族精神中的儒教精蘊(yùn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)對(duì)非洲殖民地產(chǎn)生的影響。
  （2）根據(jù)材料二，概括二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國(guó)家存在的問題，并說明二戰(zhàn)后新興獨(dú)立國(guó)家存在問題的原因。
  （3）據(jù)材料三可知韓國(guó)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哪些內(nèi)容？對(duì)本國(guó)產(chǎn)生什么影響？
  組卷：3引用：1難度：0.9

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