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2021-2022學(xué)年河南省開封市高三(上)第一次模擬歷史試卷(一模)

發(fā)布:2024/7/13 8:0:9

一、選擇題:本題共12題,每題4分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.西周時(shí),周王與各諸侯國有明確的分工,周王分封管理土地疆域的權(quán)利給諸侯,諸侯則需為周王鎮(zhèn)守疆土、服從周王的命令、繳納貢賦。這表明西周“分封”是(  )

    組卷:15引用:8難度:0.6
  • 2.《后漢書?輿服志》:“夫禮服之興也,所以報(bào)功彰德,尊仁尚賢。故禮尊尊貴貴,不得相逾,所以為禮也。非其人不得服其服,所以順禮也?!庇纱丝芍?,漢代(  )

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 3.有人認(rèn)為,中唐以后的京杭漕河水道,已由相對(duì)單一的糧餉漕運(yùn)拓展至商業(yè)貿(mào)易性的運(yùn)輸通道,賦予事關(guān)國計(jì)民生的更多功能,故宋代有“運(yùn)河”之名興起。這說明,宋代(  )

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 4.清初的理學(xué)家注重實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)“身體力行”觀念,這與儒學(xué)素來講求“內(nèi)圣外王”、向內(nèi)于己求善、向外施仁政于民的追求相符合。由此可知,清初理學(xué)家( ?。?/h2>

    組卷:7引用:13難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.《時(shí)報(bào)》于1911年登載了《女子革命軍赴前敵》漫畫,該作品體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6

【歷史-選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

  • 15.材料一 1999年3月24日至1999年6月10日,北約以“保護(hù)人權(quán)”之名,對(duì)南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)了代號(hào)為“盟軍”的空襲行動(dòng)。
    依托現(xiàn)代信息技術(shù)的支持,北約指揮機(jī)構(gòu)向一線部隊(duì)下達(dá)命令只需3分鐘,配合由GPS制導(dǎo)的巡航導(dǎo)彈、激光制導(dǎo)炸彈和聯(lián)合直接攻擊彈藥,實(shí)現(xiàn)了信息與火力一體化,基本做到了“發(fā)現(xiàn)即摧毀”。
    北約共出動(dòng)飛機(jī)32000架次,使用了大量殺傷性能極強(qiáng)的新式武器,造成南聯(lián)盟2400多名平民傷亡,近百萬人淪為難民,大批醫(yī)院、學(xué)校、工廠、商店、發(fā)電廠、橋梁被毀,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)2000多億美元,這一數(shù)字超過了南斯拉夫在整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)中遭受的損失。
    ——摘編自《科索沃戰(zhàn)爭啟示錄》材料二 北約1999年春對(duì)塞爾維亞民族主義發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭可能會(huì)成為歐洲覺醒的一個(gè)起點(diǎn),它使歐洲意識(shí)到如果想要在國際舞臺(tái)上特別是在自己所在的大陸上維護(hù)自己的政治存在的話,那它就必須擁有自己的防務(wù)。
    ——法國前國防部長米永(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括科索沃戰(zhàn)爭體現(xiàn)了哪些新特點(diǎn)?
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科索沃戰(zhàn)爭對(duì)世界格局產(chǎn)生的影響

    組卷:6引用:3難度:0.5

【歷史-選修4:中外歷史人物評(píng)說】

  • 16.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:胡寄窗(1903-1993),經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家,中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)首任會(huì)長。四川天全人。曾創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)論評(píng)》雜志。胡寄窗所著的三卷本《中國經(jīng)濟(jì)思想史》是第一部以馬克思主義為指導(dǎo)探討中國經(jīng)濟(jì)思想演變的思想通史,創(chuàng)立了中國經(jīng)濟(jì)思想史的理論新體系。為了回應(yīng)“歐洲中心論”對(duì)中國經(jīng)濟(jì)思想的忽視與貶低,胡寄窗先后出版了多部論著,通過對(duì)比分析告訴世界:我們的祖先同樣構(gòu)建了卓越的經(jīng)濟(jì)思想。他還認(rèn)為未來的世界經(jīng)濟(jì)學(xué)更不必以西方為中心,開創(chuàng)了直接向國外弘揚(yáng)中國古代經(jīng)濟(jì)思想成就的范例。20世紀(jì)80年代后期,胡寄窗敏銳地注意到,中國的經(jīng)濟(jì)改革可以批判地借鑒國外經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益部分,于是他的研究重點(diǎn)開始從中國經(jīng)濟(jì)思想史轉(zhuǎn)向西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說??v觀胡寄窗的學(xué)術(shù)生涯,他始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)研究“國際化”與“本土化”的有機(jī)結(jié)合,在“本土”和“國際”的相互融合中,梳理出中國經(jīng)濟(jì)思想的演變線索。
    ——摘編自劉迪《胡寄窗:將中國經(jīng)濟(jì)思想史推向世界》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括胡寄窗的主要成就,并分析20世紀(jì)80年代他轉(zhuǎn)移研究重點(diǎn)的背景。
    (2)請(qǐng)簡要談?wù)労拇暗膶W(xué)術(shù)研究歷程對(duì)你的啟示。

    組卷:2引用:3難度:0.5
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