2022-2023學(xué)年安徽省亳州市第二完全中學(xué)高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題（每題3分，共16題48分）

• 1．如圖是古代世界主要文明的分布，影響其獨立、多元性特征的主要因素有（　　）
  
  ①生產(chǎn)力發(fā)展水平
  ②交通條件的限制
  ③地理環(huán)境的影響
  ④區(qū)域性擴張的促進
  ⑤頻繁的商貿(mào)往來

  A．①②③

  B．①③

  C．①②③④

  D．①②③④⑤
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 2．泥土、制筆用的蘆葦在古代西亞的沼澤地區(qū)隨處可見，因此泥板在很長時期內(nèi)是兩河流域最重要的書寫材料；紙莎草是尼羅河三角洲遍地可見的植物，壓制成頁非常簡單。這說明（　　）

  A．文字產(chǎn)生受制于書寫材料的類型

  B．書寫材料的選擇與地理環(huán)境相關(guān)

  C．尼羅河流域先民最早發(fā)明造紙術(shù)

  D．兩河流域的楔形文字影響范圍廣
  組卷：20引用：12難度：0.6

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• 3．古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，獨立培育出很多其他大陸沒有的農(nóng)作物。下列農(nóng)作物的原產(chǎn)地在美洲的是（　　）
  

  A．①②

  B．①③

  C．①④

  D．②③
  組卷：31引用：18難度：0.9

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• 4．如圖所示為出土于阿富汗東部哈達(dá)城的佛像，該佛像創(chuàng)作于公元2至3世紀(jì)，無論是五官還是頭發(fā)造型都與希臘神話中的太陽神阿波羅極為相似。這件作品的雕刻手法也是非常典型的希臘風(fēng)格，但胸前裝飾的瓔珞卻出自佛教。由此可見（　?。?/h2>

  A．希臘神話得到實物印證	B．文化交流豐富藝術(shù)內(nèi)涵
  C．西亞佛像雕刻手法多元	D．印度佛教缺乏本土特色
  組卷：10引用：14難度：0.6

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• 5．在中世紀(jì)的西歐，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式，解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品，并同時宣布“我自愿廢除你對我的臣服，我使你我平等起來”。這說明當(dāng)時的西歐（　?。?/h2>

  A．封君封臣之間存在契約關(guān)系

  B．封君權(quán)力至高無上

  C．封君封臣社會地位基本平等

  D．王權(quán)逐步得到強化
  組卷：77引用：27難度：0.5

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• 6．12世紀(jì)初，法國毛紡織中心瑯城的市民通過花費巨資贖買、武裝暴動等方式，從國王路易六世手中得到特許狀，獲得了一定的城市自主管理權(quán)。該材料可用于佐證西歐的（　?。?/h2>

  A．城市自治

  B．文藝復(fù)興

  C．殖民擴張

  D．啟蒙運動
  組卷：3引用：7難度：0.6

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二、非選擇題（共4題52分）

• 19．閱讀材料，回答問題。
  材料一  1801-1850年，英國外貿(mào)額增加了6倍。1850年，英國占世界貿(mào)易總額的21%。英國出口商品中，工業(yè)消費品和工業(yè)生產(chǎn)資料占85%以上。倫敦成為國際貿(mào)易中心。英國占據(jù)了世界經(jīng)濟的中心地位，而世界其他國家和地區(qū)在很大程度上成為向英國這個“世界工廠”“殖民帝國”提供原料和糧食的附庸地。
  ——摘編自余建華《世界市場和科技革命：經(jīng)濟騰飛的兩個巨輪》
  材料二  格林尼治時間大事記
  

  1840年前	格林尼治時間由英國的格林尼治天文臺（1675年建）制定，但其影響力有限，英國各地城鎮(zhèn)仍遵守地方時間
  1847年	英格蘭和蘇格蘭鐵路時刻表采用格林尼治時間，以克服計時不同給交通造成的混亂局面
  1851年	600萬游客乘火車到倫敦參觀世界博覽會，首次體驗標(biāo)準(zhǔn)時間體系
  1880年	格林尼治時間成為全英國唯一的法定的時間標(biāo)準(zhǔn)
  1884年	英法美德俄日等25國在華盛頓召開會議，確定經(jīng)過格林尼治天文臺的經(jīng)線為本初子午線，據(jù)此確定格林尼治時間為國際標(biāo)準(zhǔn)時間

  （1）根據(jù)材料一，概括19世紀(jì)上半期英國對外貿(mào)易的特點。
  （2）閱讀材料二，對格林尼治時間成為國際標(biāo)準(zhǔn)時間的歷史進程劃分階段并說明理由。分析國際標(biāo)準(zhǔn)時間形成的歷史條件。
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：（羅馬帝國和阿拉伯帝國）這兩大帝國的擴張無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸古道上的商隊來往……對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要。
  ——吳于廑、齊世榮《世界史》材料二：中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)，在實驗科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后哥白尼的《天體運行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。12世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新被譯成歐洲各種文字，使歐洲人重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學(xué)。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的大躍進，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。
  ——蔡德貴《阿拉伯哲學(xué)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩大帝國的共同特點。談?wù)勀銓ξ拿鹘煌问降恼J(rèn)識。
  （2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯人對歐洲社會的影響。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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