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2021-2022學(xué)年重慶市永川區(qū)北山中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)在相當(dāng)于夏代的二里頭文化遺址中出土了大量的酒器,如陶尊、銅爵等,且成套用于隨葬,這一現(xiàn)象從側(cè)面反映了( ?。?/h2>

    組卷:9引用:7難度:0.6
  • 2.商代有專業(yè)神職人員,卜辭中稱“巫”“貞人”。然而王不但親貞,而且親卜,貞、卜全由商王一人主持。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.8
  • 3.有學(xué)者指出:周代分封制盡管以血緣親疏關(guān)系為基礎(chǔ),但隨著被嫡長(zhǎng)子排除于王位繼承權(quán)以外的眾王子弟獲得了新建諸侯國(guó)的權(quán)力,也使子族與母族之間的血緣紐帶日益松弛。其意在說明,周代分封( ?。?/h2>

    組卷:6引用:6難度:0.6
  • 4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期質(zhì)子制度成為處理諸侯國(guó)之間關(guān)系的重要方式。中國(guó)最早的交質(zhì)活動(dòng)發(fā)生在東周王室和鄭國(guó)之間。周平王太子狐“為質(zhì)于鄭”,鄭莊公世子忽“為質(zhì)于周”,史稱周鄭交質(zhì)。質(zhì)子制度反映了( ?。?/h2>

    組卷:19引用:21難度:0.6
  • 5.先秦時(shí)期,齊國(guó)根據(jù)土地質(zhì)量的好壞和數(shù)量的多少征收賦稅;魯國(guó)根據(jù)耕地的多少征收賦稅;楚國(guó)根據(jù)土地產(chǎn)出的多少相應(yīng)的征收賦稅。這些舉措(  )

    組卷:53引用:19難度:0.6
  • 6.春秋后期,先后出現(xiàn)了卿大夫?qū)?quán)和“陪臣(私家臣屬)執(zhí)國(guó)命”的現(xiàn)象?!皩W(xué)在官府”格局瓦解,學(xué)術(shù)文化重心下移。這些情況( ?。?/h2>

    組卷:22引用:6難度:0.5

二、非選擇題:本大題共3小題,第16題25分,第17題12分,第18題18分,共55分。

  • 17.閱讀材料,回答問題。
    材料:我國(guó)的漫長(zhǎng)歷史從來沒有脫離過與另外的國(guó)族、另外的思想、另外的信仰、另外的風(fēng)俗的交光互影,文獻(xiàn)中保存著與另外的文化、另外的社會(huì)實(shí)踐、另外的心靈交際的豐富記錄。這使中國(guó)認(rèn)識(shí)了“他者”和異域,并且借助于與“他者”的來往和與異域的交流而更好地認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)于這種與“他者”的對(duì)話,過去人們更多地體認(rèn)到的是如何豐富了我國(guó)物質(zhì)文化和藝術(shù)生活的內(nèi)容,實(shí)際上,這樣的對(duì)話也同時(shí)引發(fā)了人們對(duì)另外的思維方式的注意。中外文化異同的比較有助于破除思想上的畛域之見,改變僅憑自我存在、自我經(jīng)驗(yàn)而形成的思維定式。
    ——摘編自榮新江《中古中國(guó)與外來文明》結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí),評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)

    組卷:4引用:6難度:0.5
  • 18.閱讀材料,回答問題。
    材料一:隋朝在西北邊境設(shè)交市監(jiān)管理互市,是中央派出機(jī)構(gòu)。唐朝沿用隋制,繼續(xù)設(shè)互市監(jiān)掌管陸路貿(mào)易,太宗貞觀六年(632年),改隋交市監(jiān)為互市監(jiān)。《唐六典》“諸市互監(jiān)”云:“漢、魏以降,緣邊郡國(guó)皆有互市,與夷狄交易,置其物產(chǎn)也。并郡縣主之,而不別置官吏?!薄爸T互市監(jiān)各掌諸蕃交易之事”,唐代互市監(jiān)的品級(jí)相對(duì)于隋代大大提高。還規(guī)定“諸官私互市,唯得用帛練、蕃彩,自外并不得交易。其官市者,兩分練,一分蕃彩,若蕃人須糴糧食者,監(jiān)司斟酌須數(shù),與州司相知,聽百姓將物就互市所交易。”
    ——摘編自李葉宏、惠建利《唐代“互市”法律制度探析》
    材料二:唐初,以“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”為要義,在川西北地區(qū)設(shè)置了大量的羈縻府州,到武德二年(619年),“羌、蠻隸劍南者,為州二百六十一”。對(duì)于封授的羈縻府都督、刺史等職,唐朝明確規(guī)定“皆得世襲”,“其部落代襲刺史等官”,僅“天寶中國(guó)家所賜官告共三十九通”。同時(shí),唐朝還對(duì)這些內(nèi)附的“首領(lǐng)”們厚于賞賜,其中包括官秩很高的虛銜。同時(shí),唐朝還積極吸收當(dāng)?shù)氐拿褡搴筒柯鋮⑴c作戰(zhàn),對(duì)參與和配合出征打仗的地方首領(lǐng)還授予軍職。通過積極采取羈縻措施,設(shè)置羈縻府州和大量封授、賞賜,唐朝強(qiáng)化了對(duì)川西北地區(qū)的政治領(lǐng)屬。宋朝沿襲唐朝舊制并使用唐朝的封印,宋朝予以默認(rèn)。
    ——摘編自黃辛建、次旦頓珠《唐宋兩朝在川西北地區(qū)的羈縻政策》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出隋唐西北邊境互市的貿(mào)易特點(diǎn),并分析邊境互市的作用。
    (2)根據(jù)材料二,概括唐代在西北少數(shù)民族地區(qū)推行羈縻政策的表現(xiàn)。

    組卷:0引用:3難度:0.6
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