2022-2023學年青海省玉樹州第二民族高級中學高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面《鄉(xiāng)土本色》中的一段文字，完成下面小題。
  鄉(xiāng)土本色（節(jié)選）      ①從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我說中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的，那是因為我考慮到從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會。這些社會的特性我們暫時不提，將來再說。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。他們才是中國社會的基層。
        ②我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠東大陸上，可能在很古的時候住過些還不知道種地的原始人，那些人的生活怎樣，對于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說，這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說凡是從這個農業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。最近我遇著一位到內蒙旅行回來的美國朋友，他很奇怪的問我：你們中原去的人，到了這最適宜于放牧的草原，依舊鋤地播種，一家家劃著小小的一方地，種植起來；真象是向土里一鉆，看不到其他利用這片地的方法了。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我，遠在西伯利亞，中國人住下了，不管天氣如何，還是要下些種子，試試看能不能種地。--這樣說來，我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。
        ③靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根。在數(shù)量上占著最高地位的神，無疑的是“土地”?！巴恋亍边@位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一對，管著鄉(xiāng)間一切的閑事。他們象征著可貴的泥土。我初次出國時，我的奶媽偷偷的把一包用紅紙裹著的東西，塞在我箱子底下。后來，她又避了人和我說，假如水土不服，老是想家時，可以把紅紙包裹著的東西煮一點湯吃。這是一包灶上的泥土。--我在《一曲難忘》的電影里看到了東歐農業(yè)國家的波蘭也有這類似的風俗，使我更領略了“土”在我們這種文化里所占和所應當占的地位了。
        ④農業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，侍候莊稼的老農也因之象是半身插入了土里，土氣是因為不流動而發(fā)生的。
        ⑤直接靠農業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古語的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少。他接著說：“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動?！?-這結論自然應當加以條件的，但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會的特性之一。我們很可以相信，以農為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉(xiāng)；即使象抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。
  （1）下列理解和分析，符合原文的一項是

   

  
  A.鄉(xiāng)土社會是近百年來與東西方接觸后產(chǎn)生。
  B.在古代的遠東大陸上，原始人就開始種地。
  C.走出黃河流域農業(yè)區(qū)的子弟仍采取種地謀生。
  D.美國朋友和史祿國的兩種說法實質是矛盾的。
  （2）下列推斷和分析，不符合原文的一項是

   

  
  A.東西方有關土地信仰方面有類似的情況。
  B.土地莊稼不能流動，因此農民也很難流動。
  C.鄉(xiāng)土社會的特性之一就是人口相對固定。
  D.只有災害戰(zhàn)爭才能使農民舍棄以農為生。
  （3）近日嫦娥五號從月球帶回來2公斤土壤。諸多網(wǎng)友十分關注“月球土壤能不能種菜”這一話題。對此在央視新聞中，專家解釋稱月球土壤中不含任何有機養(yǎng)分，不能種菜。請你結合《鄉(xiāng)土本色》節(jié)選片段，解釋網(wǎng)友為何關注“月球土壤能不能種菜”這一話題。
  組卷：18引用：5難度：0.6

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（二）文學類文本閱讀

• 2．閱讀下面文章，完成問題。
  除夕的夜
  阿成      漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂，令人有一點迷茫和感傷。
        老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說，看能不能熬過這個年吧，要是能，或者有可能再延長一段時間。我暗自落淚，內心依然巴望奇跡發(fā)生。
        除夕，我請求回家過年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無論如何也要過一個像點樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個老伴愛吃的菜。
        大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內心很凄涼。現(xiàn)在，這條十里長街上只有我一個人的腳印。
        邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關門了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個年了，我心里就不覺得冷了，我無論如何也要把這十里長街尋遍。記得小時候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F(xiàn)在自己有家了，就會深深地愛上這個家。
        這條路可真長呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過一個胡同口，我看到幾個流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個個臉上洋溢著幸福的笑容。他們對我說，兄弟，過來喝酒呀，咱們一塊兒過年吧！
        我說，謝謝，不了，我還有事。
        大過年的有什么事??？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來脾氣呢。說著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過年好！過來喝一杯吧！
        我說，過年好！你們盡興吧，我真的是有事。對了，附近有還開門的飯館嗎？我想弄幾個菜給住院的老伴兒。
        他們答道，往前走到頭有一家小飯館開門，我們的佐料就是她給的呢。
        我離開時，那幾個流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復！
        我聽了，眼淚就流下來了。自老伴兒患病后，我第一次聽到陌生人祝福我老伴早日康復。老伴兒得了重病之后，我沒有通知單位的任何人。我始終認為，一個人的困難永遠是自己的，要自己去面對。
        雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。
        年輕的老板娘見我進來，便站了起來。我問，我想買幾個菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。
        飯館的老板娘說，當然可以，你先選菜吧。然后她說，我給廚師打個電話。
        我點了幾樣老伴兒平時愛吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過年的。老板娘說，沒問題。
  廚師很快就回來了，他沖我點了點頭。是啊，若是這時候對方的表情里稍微有一絲的不滿，都會傷害到客人——這個除夕夜里脆弱的人喲。
        我問，今天的和平時還是一個價錢嗎？老板娘說，大過年的，不能乘人之危，平時賣什么價還是什么價，還要做得更好、更精細些才對呀。
        菜做好了，品相不錯，我決計打車回醫(yī)院。上車后，司機說，過年好！去哪兒？我說，第一醫(yī)院。司機說，家里有人住院？我說，老伴兒。
        司機長嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問，大娘咋才回家過年哪？老太太一聽就流淚了。我就跟她說，大娘，大過年的，咱得高高興興的，對吧？臨走時，那個老太太非要給我一百塊錢。我說，我怎么能要您錢呢？您留著吧。老太太說，就當是我給你的壓歲錢了。我一聽，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了，看她進了進站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩！
        回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟?，她說，大年三十兒還有飯店開門？
        我說，這是托你的福，說明你的病很快就要好了，好事就從今天開始啦。
        老伴兒聽了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來。零點的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動著淚花說，難為你了。我說，別這么說，我愿意，高興著哪。
        老伴兒說，好好活著。
        我說，什么？
        老伴兒說，你一定要好好活著。
  （選自2019年第1期《長城》，有改動）（1）下列對文章思想內容的理解與分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章交代“我”老伴的病情嚴重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。
  B．文中插敘“我”小時候逃避父親的打而離家之事，意在用那時的感受來突出“我”現(xiàn)在的孤獨無依以及對家的眷戀。
  C．文章兩次寫“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時的感動，第二次表達了“我”找到小飯館時的感喟。
  D．出租車司機的感嘆，意蘊豐富，既有對生活艱辛的感慨，又有對“我”的勸慰，從而揭示出人們對人生無常的哀痛。
  （2）下列對文章藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．本文采用第一人稱，但敘述時卻將其它人物推到前臺，讓讀者來認識其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。
  B．文章開頭點出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫照，又讓讀者產(chǎn)生疑問，從而自然引出對老伴病情的敘述。
  C．“街上商家、飯館等都關門了”一句蘊含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對比。
  D．文章構思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡清晰，渾然一體。
  （3）文中對雪夜的環(huán)境描寫有什么作用？請結合文本簡要分析。
  （4）從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請結合文本簡要分析。
  組卷：157引用：79難度：0.4

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（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        評估報告顯示，在對文化遺產(chǎn)的保護中，全球整體狀況處于“好”和“較好”的比例為63%，而中國比例為89%。這說明①        。我國各類文化遺產(chǎn)極為豐富，理應持續(xù)接力，做好文化遺產(chǎn)的保護工作。
        保護文化遺產(chǎn)，重在讓更多人有興趣親近文化遺產(chǎn)。將文化遺產(chǎn)束之高閣供起來，不是保護。真正的保護，是賦予它們“煙火氣”，展現(xiàn)它們的獨特魅力。為此，就要推動資源稟賦有效轉化為傳播動能，多措并舉做好推廣工作。否則，再好的東西，如果藏在深閨無人識，或者羞答答蒙上面紗，也會失去應有的生命力。
        文化遺產(chǎn)的保護不僅需要維持原貌，②        。當古老的文化遺產(chǎn)遇到新興的科學技術，它們將獲得新生。這方面，我國的一些做法值得推廣，比如敦煌莫高窟主動擁抱數(shù)字化，258個洞窟已完成數(shù)字化保護。這一創(chuàng)新讓敦煌莫高窟的美永久保存。隨著新技術的廣泛應用，文化遺產(chǎn)保護自覺借力，進行創(chuàng)新，意義深遠。
        保護文化遺產(chǎn)，③        。專業(yè)人才是文化遺產(chǎn)保護最關鍵的要素。以裝裱修復古字畫為例，這工作就不是一般人所能做的。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者，故宮博物院的一些做法值得思考。據(jù)介紹，故宮博物院已建立了古字畫裝裱修復技藝傳承譜系，既不斷錘煉技藝，又堅持薪火相傳，培養(yǎng)了一批批專業(yè)人才，確保了文化遺產(chǎn)保護工作的進行。
  （1）下列各句中的引號和文中“煙火氣”的引號，作用相同的一項是

   

  
  A.“中國導彈之父”錢學森，為我國國防科技事業(yè)做出了杰出貢獻。
  B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去……
  C.從路標那里，他能看見“之”字形的道路，而那底下有些穿著制服的德國人。
  D.你看，他在柜臺里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動……
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  組卷：10引用：6難度：0.5

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四、寫作

• 8．每一個人都有追求。曹操“周公吐哺，天下歸心”，李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，陶淵明“久在樊籠里，復得返自然”……有些追求要矢志不渝，有些追求需要及時放棄，有些追求需要調整完善，還有一些追求需要轉變方向。請結合材料以及自身的經(jīng)歷和體驗，寫一篇文章，談談對“追求”的看法。
  要求：（1）題目自擬，文體自選；（2）不少于800字。
  組卷：33引用：3難度：0.7

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