2023-2024學(xué)年河南省駐馬店市確山二中九年級（上）月考?xì)v史試卷（9月份）
發(fā)布：2024/8/22 0:0:1
一、選擇題
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1．在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國，版圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處，以及幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”，從一個地域性王國發(fā)展為洲際大帝國。當(dāng)時，其統(tǒng)治范圍地跨（ ?。?/h2>
組卷：289引用：33難度：0.7 -
2．古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成就。如圖所示的文明成就屬于（ ?。?/h2>組卷：86引用：13難度：0.6 -
3．一導(dǎo)游帶團(tuán)出國旅游，解說道：“巍峨聳立的金字塔，令人毛骨悚然的木乃伊，美麗如畫的文字……這里的文明成就令人驚嘆，也令人迷惑?！薄斑@里的文明”誕生于（ ）
組卷：202引用：51難度：0.7 -
4．胡夫金字塔之后，古王國時代的金字塔越修越小。這反映了（ ）
組卷：17引用：11難度：0.7 -
5．有學(xué)者說，歐洲文明的源頭是希臘，希臘文明的源頭是同兩河流域的交流。下列文明成就屬于兩河流域的是（ ?。?/h2>
組卷：198引用：12難度：0.5 -
6．有學(xué)者認(rèn)為，“文字不是一種深思熟慮的發(fā)明物，而是伴隨對私有財產(chǎn)的強(qiáng)烈意識而產(chǎn)生的一種副產(chǎn)品。文字始終是蘇美爾古典文明的一個特征?！碧K美爾文字被稱為（ ）
組卷：40引用：31難度：0.5
二、非選擇題
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17．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。法典原文刻在一段黑色玄武巖石柱上（圖一），故又名“石柱法”。法典不僅是人們研究古代巴比倫法律制度的極其重要的文物，還是古代巴比倫藝術(shù)的代表。石碑的雕刻比較精細(xì)，表面高度磨光，石碑上刻滿了楔形文字。法典目的是維護(hù)社會秩序，實質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級的利益。法典規(guī)定的刑罰手段極為殘酷?！稘h謨拉比法典》吸收了兩河流域固有的蘇美爾、阿卡德立法的成果。不過，它主要還是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)物，反映出當(dāng)時社會各方面的現(xiàn)實。
材料二：圖二是在中國法院博物館的“古代審判”展廳陳列的一件西周時期的青銅器-亻朕匜（音yingyi）。亻朕匜造型為四獸蹄足。蓋面呈琵琶形，前端突出呈虎頭狀，虎首覆于流口云上，與亻朕匜身口沿下的竊曲紋、凸弦紋相輝映。該青銅器的器蓋和腹底內(nèi)壁刻有銘文，記敘了西周時期一起奴隸買賣糾紛的經(jīng)過。亻朕匜給我們提供了一個奴隸制社會施用罰金的實例。奴隸主用意在于增加奴隸制國家的財富。亻朕匜判例反映的法律制度主要有：墨刑在殷商基礎(chǔ)上有所發(fā)展，出現(xiàn)刑罰等，趨于嚴(yán)酷。國家設(shè)專職掌管刑獄。判決書已有一定格式，內(nèi)容也較全面，這說明西周肯定存在著成文法。
（1）根據(jù)材料一、二，說明古巴比倫王國和西周時期在法律方面的相同點。
（2）上述圖片所展示的史料屬于什么史料？根據(jù)兩則材料，說一說它們除了在法律方面有重要研究價值之外，還有什么價值？組卷：138引用：4難度：0.3 -
18．種姓制度對印度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，下面讓我們一起去進(jìn)行深入的了解。
【制度的形成】
材料一：雅利安人來到印度以后，自以為他們的文化比被征服的具有悠久文化的達(dá)羅毗茶人要優(yōu)越得多，無形中在兩族之間形成一條寬闊的鴻溝，這種種族間的相互沖突使種姓制度的產(chǎn)生具備了土壤。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出種姓制度中的四個等級。
【制度的特點】
材料二：以下是古代印度種姓制度的一些規(guī)定：
高級種姓的人不能從低級種姓的人手中接受任何食物和飲料，而作為高級種姓婆羅門所享用的食物，其他種姓的人都可以吃。
各種姓的人都有與自己的地位相應(yīng)的傳統(tǒng)職業(yè)，并逐漸固定下來，父子世代相傳。
每個種姓成員一般只能在本種姓內(nèi)尋找配偶，各種姓之間原則上禁止通婚。違者將淪落為最卑下的賤民。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，指出種姓制度的特點和實質(zhì)。
【制度的影響】
材料三：印度獨立以來，種姓制度的殘余繼續(xù)在社會中頑固存在，印度國內(nèi)的有識之士已經(jīng)指出，應(yīng)該從教育體系入手，培養(yǎng)兒童的平等觀念，徹底解決高種姓人對低種姓人的歧視。
材料四：印度的種姓制度有千年歷史，這種把人劃分為尊貴和卑賤的傳統(tǒng)制度至今仍在印度社會有所體現(xiàn)。印度政府在2006年9月14日提出一項計劃，宣布政府將向那些與低種姓人通婚的高種姓人頒發(fā)5萬盧比的“獎金”。此舉旨在消除種姓歧視。
（3）材料三、四反映了當(dāng)今印度為消除種姓制度的殘余采取了什么方法？
（4）結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)劷裉煊《葹槭裁匆N姓歧視？組卷：16引用：1難度：0.3